إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الناصبي المنيعي.... بماذا ستبرر لنبيك مخالفته لنص القرآن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
    اذا ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين
    هذا يؤكد ما قلناه فبرغم عندكم السند صحيح والرواية في اصح كتبكم الا ان المتن منهار ايها الكذاب الجاهل
    ما زلت تلف وتدور كعادتك فلاجديد عندك
    فقل لي الان اين ذكر علمائك ان الروايه منكره في روايه المعصوم التى تحاول مستميتا ان تثبت لنا عدم صحتها وهي بالاصل معتبره
    ولاحظ ان عدم اجابتك بالدليل تعني انك كاذب اللا ان تثبت العكس

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
      ما زلت تلف وتدور كعادتك فلاجديد عندك
      فقل لي الان اين ذكر علمائك ان الروايه منكره في روايه المعصوم التى تحاول مستميتا ان تثبت لنا عدم صحتها وهي بالاصل معتبره
      ولاحظ ان عدم اجابتك بالدليل تعني انك كاذب اللا ان تثبت العكس
      بل لا كذاب إلا أنت.....
      حسن مكي العاملي ليس بحجة علينا مطلقا......
      أقول لك يا شاطر......
      هات أقوال المراجع والعلماء في تصحيح الرواية...... لا أريد منك أن تثبت صحة سندها..... لكن هات أقوال المراجع والعلماء التي تقول أن تلك الرواية صحيحة.
      التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 04-07-2010, 05:15 AM.

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
        بل لا كذاب إلا أنت.....
        حسن مكي العاملي ليس بحجة علينا مطلقا......
        أقول لك يا شاطر......
        هات أقوال المراجع والعلماء في تصحيح الرواية...... لا أريد منك أن تثبت صحة سندها..... لكن هات أقوال المراجع والعلماء التي تقول أن تلك الرواية صحيحة.
        وماذا يكون حسن مكي العاملي اذن ؟
        وفرضاانا اتيتك باقوال العلماء وقالوا انها معتبره هل ستقول للجميع ان طالب الكناني هو الكاذب والمنيعي هو الصادق؟

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
          وماذا يكون حسن مكي العاملي اذن ؟
          وفرضاانا اتيتك باقوال العلماء وقالوا انها معتبره هل ستقول للجميع ان طالب الكناني هو الكاذب والمنيعي هو الصادق؟

          هات ما طلبناه منك يا شاطر.......
          هات أقوال العلماء التي تقول أن الرواية صحيحة....... ولا تحاول التهرب.

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
            هات ما طلبناه منك يا شاطر.......
            هات أقوال العلماء التي تقول أن الرواية صحيحة....... ولا تحاول التهرب.
            انا لا احاول التهرب فاجب عما سالتك اياه وكن رجلا
            قلت لك
            وفرضا انا اتيتك باقوال العلماء وقالوا انها معتبره هل ستقول للجميع ان طالب الكناني هو الكاذب والمنيعي هو الصادق؟

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
              انا لا احاول التهرب فاجب عما سالتك اياه وكن رجلا
              قلت لك
              نحن لن نتعلم الرجولة من ناصبي تكفيري مثلك....
              على كل....
              رغم كون منطقا منطقا ساقطا بأتم ما للكلمة من معنى... لكن سنجاريك فيه.... أنت تقول أن عدم وجود علماء يقولون بنكارة الرواية يعني أنها غير منكرة..... ووجود علماء يقولون بنكارتها يعني أنها منكرة!! بناء على ذلك نقول.... عدم وجود علماء يقولون بصحة الرواية يعني أنها غير صحيحة...... ووجود علماء يقولون بصحتها يعني أنها صحيحة....
              نقول,... الرواية التي تستشهد بها علينا لم يصححها سوى حسن مكي العاملي وهو ليس بحجة علينا..... فهي غير صحيحة...... أما الرواية التي اشتهدنا بها عليك فقد صححها مسلم وأبي بكر الأنباري وابن الجوزي والألباني وحتى من أنكروها لم ينكروا صحة سندها.....
              أما القول أنها من مرويات كعب الأحبار فقد رددنا عليه...ولم نجد لك جوابا... وهو:
              كما قال ابن تيمية... فعند أهل الكتاب: الخلق بدأ يوم الأحد وانتهى يوم الجمعة..... فكيف يقول كعب الأحبار للدجال أبي هرهور لعنه الله أن الخلق بدأ يوم السبت وانتهى يوم الجمعة؟
              عليك أن تقر يا شطور بالحقيقة المرة وهي أن أبا هرهور مثلك تماما كذاب مفتري من درجة أولى... وقد وقع في شر أعماله لما روى رواية مخالفة صراحة لنص القرآن الكريم.

              تعليق


              • #52
                الان هربت كعادتك في كل مره افحمك
                فماذا افعل لك الان ؟
                طلبت منا تصحيح العلماء لروايه المعصوم واشترطت عليك شرطا فتراجعت
                اذن لا فائده منكما يا عاشق حيدر وطالب الكناني لذلك اعيد لكما سؤالي فانتما الى الان تصران ان المتن منكر تاره وتقيه تاره اخرى
                لذلك اعيد ما سالته لكما
                قل لي الان اين ذكر علمائك ان الروايه منكره او تقيه في روايه المعصوم التى تحاول مستميتا ان تثبت لنا عدم صحتها وهي بالاصل معتبره
                ولاحظ ان عدم اجابتك بالدليل تعني انك كاذب اللا ان تثبت العكس

                تعليق


                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                  الان هربت كعادتك في كل مره افحمك
                  فماذا افعل لك الان ؟
                  طلبت منا تصحيح العلماء لروايه المعصوم واشترطت عليك شرطا فتراجعت
                  اذن لا فائده منكما يا عاشق حيدر وطالب الكناني لذلك اعيد لكما سؤالي فانتما الى الان تصران ان المتن منكر تاره وتقيه تاره اخرى
                  لذلك اعيد ما سالته لكما
                  أين أفحمتني أيها المفتري الكذاب على أمير المؤمنين عليه السلام؟
                  هل أتيت بأقوال العلماء التي تثبت صحة الرواية؟
                  على كل.........
                  أتيناك بأقوال كبار علماءك التي تثبت صحة الرواية التي استشهدنا بها ضدك..... ومن بينهم مسلم وأبي بكر الأنباري وابن الجوزي والألباني...... في حين لم تأتنا أنت بأي عالم من علماءنا يصحح الرواية عدى حسن مكي العاملي وهو ليس بحجة علينا......
                  المهم.....
                  ما لم تأتي بأقوال مراجعنا التي تثبت صحة الرواية.... فأنت كذاب مفتري.

                  تعليق


                  • #54
                    الروايات معتبره عن المعصوم كما صرح العلماء هذا اولا
                    ثانيا قلت لك الشرط فهل تلتزم به ام لا ؟

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
                      الروايات معتبره عن المعصوم كما صرح العلماء هذا اولا
                      ثانيا قلت لك الشرط فهل تلتزم به ام لا ؟
                      ومن هم هؤلاء العلماء وماذا قالوا؟
                      المهم....
                      حتى لو أثبت صحة الرواية.... فأنت لا تزال كذابا مفتريا على أمير المؤمنين عليه السلام.... لأن الرواية لم توضح إن كان المقصود أمية الكبير أم أمية الصغير...... ولم تأتي بأي دليل على افتراءتك وادعاءك الباطل الذي ترفض المباهلة عليه وهو أن أمامة من بني أمية بن عبد شمس.......
                      على كل حال.....
                      أنت في كل الأحوال مفتري مفتري...... لكن..... في حال أتيتنا بأقوال العلماء... فأنت مفتري من درجة ثانية.... وإن لم تأتنا بها فأنت مفتري كذاب من درجة أولى........
                      فهات أقوال العلماء التي تثبت صحة الرواية.

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة عاشق حيدر 22
                        ومن هم هؤلاء العلماء وماذا قالوا؟
                        المهم....
                        حتى لو أثبت صحة الرواية.... فأنت لا تزال كذابا مفتريا على أمير المؤمنين عليه السلام.... لأن الرواية لم توضح إن كان المقصود أمية الكبير أم أمية الصغير...... ولم تأتي بأي دليل على افتراءتك وادعاءك الباطل الذي ترفض المباهلة عليه وهو أن أمامة من بني أمية بن عبد شمس.......
                        على كل حال.....
                        أنت في كل الأحوال مفتري مفتري...... لكن..... في حال أتيتنا بأقوال العلماء... فأنت مفتري من درجة ثانية.... وإن لم تأتنا بها فأنت مفتري كذاب من درجة أولى........
                        فهات أقوال العلماء التي تثبت صحة الرواية.
                        اجب ولا تتهرب
                        ثانيا قلت لك الشرط فهل تلتزم به ام لا ؟
                        وما يضحكني قولك
                        [quote]
                        على كل حال.....
                        أنت في كل الأحوال مفتري مفتري...... لكن..... في حال أتيتنا بأقوال العلماء... فأنت مفتري من درجة ثانية.... وإن لم تأتنا بها فأنت مفتري كذاب من درجة أولى........[/QUOTE
                        الحمدالله على نعمه العقل
                        وهذا ليس غريب والمضحك مع يريد والروايه معتبره
                        ومع ذلك لكن ان اتيته ساصبح مفتري من درجه ثانيه !!!!هههههههههه
                        لا غرابه في قوله فهو يرمي باقوال المعصومين وليس لهم مصداقيه فماذا بعد هذا

                        التعديل الأخير تم بواسطة المنيعي; الساعة 04-07-2010, 07:40 AM.

                        تعليق


                        • #57
                          [QUOTE=المنيعي] اجب ولا تتهرب

                          وما يضحكني قولك
                          على كل حال.....
                          أنت في كل الأحوال مفتري مفتري...... لكن..... في حال أتيتنا بأقوال العلماء... فأنت مفتري من درجة ثانية.... وإن لم تأتنا بها فأنت مفتري كذاب من درجة أولى........[/QUOTE
                          الحمدالله على نعمه العقل
                          وهذا ليس غريب والمضحك مع يريد والروايه معتبره
                          ومع ذلك لكن ان اتيته ساصبح مفتري من درجه ثانيه !!!!هههههههههه
                          لا غرابه في قوله فهو يرمي باقوال المعصومين وليس لهم مصداقيه فماذا بعد هذا

                          أولا: اتهمتنا بأننا لا مصداقية لنا.... أقول... لعنة الله علي وعلى والدي إن كانت أمامة من بني أمية بن عبد شمس... ولعنة الله عليك وعلى والديك إن لم تكن أمامة من بني أمية بن عبد شمس.
                          ثانيا: اتهمتنا بأننا نرمي أقوال المعصوم عرض الحائط..... نقول.... لسنا نحن من يرمي أقوال المعصوم عليه السلام عرض الحائط.... فلسنا كأبناء الزواني الذين يدعون محبة أمير المؤمنين عليه السلام ثم يتولون الخارجية الناصبية الكافرة عائشة ومعاوية..... ولسنا كأبناء العاهرات الذين يدعون محبة الحسين عليه السلام ثم يقولون أن يزيد مسلم ولا يجوز لعنه.
                          ثالثا: الروايات التي اشتشهدنا بها عليك صحيحة وغاية في الصحة... إذ صححها مسلم وأبو بكر الأنباري وابن الجوزي وابن تيمية.....وباعتبار أن حسن مكي العاملي ليس بحجة علينا.... فالرواية التي اشتشهدت بها علينا لم يصححها أي عالم من علماءنا...... فهي غير صحيحة ما لم تأتنا بأي عالم من علماءنا قال أنها صحيحة......
                          رابعا: أنت لم تثبت أن أمامة من بني أمية بن عبد شمس...... فحاليا لديك ميدالية فضية في الكذب... وأستاذنا طالب الكناني له ميداية فضية في الصدق.... وما لم تأتنا بأي عالم من علماءنا يقول أن الرواية صحيحة..... فسيصير لديك ميدالية ذهبية في الكذب..... ولأستاذنا وسيدنا ومولانا طالب الكناني ميدالية ذهبية في الصدق.......

                          تعليق


                          • #58
                            [quote=المنيعي] اجب ولا تتهرب

                            وما يضحكني قولك
                            على كل حال.....
                            أنت في كل الأحوال مفتري مفتري...... لكن..... في حال أتيتنا بأقوال العلماء... فأنت مفتري من درجة ثانية.... وإن لم تأتنا بها فأنت مفتري كذاب من درجة أولى........[/QUOTE
                            الحمدالله على نعمه العقل
                            وهذا ليس غريب والمضحك مع يريد والروايه معتبره
                            ومع ذلك لكن ان اتيته ساصبح مفتري من درجه ثانيه !!!!هههههههههه
                            لا غرابه في قوله فهو يرمي باقوال المعصومين وليس لهم مصداقيه فماذا بعد هذا

                            ايها الوهابي الكذاب المفتري على امير المؤمنين انا لانرمي بكلام ائمتنا الموثوقة لدينا لانهم امرونا ان نرمي بكل كلام يناقض الحقيقة والمنسب اليهم
                            نحن ليس عبدة السند مثل البغال ربعك رواية طرحها اخي الفاضل عاشق حيدر من اصح كتبكم سندها موثوق متنها منهار يخالف القرآن الكريم نرى علمائك الاغبياء يتخبطون بالترقيع لمسلم وانت الاجاهل المعوق فكريا تاتي الان لترقع ما عجز عنه شيوخك الاغبياء
                            نحن الرواية تخضع عندنا لسندها ومتنها ايها المعوق الكذاب ليس مثلمكم
                            اننا روايات البخاري ومسلم نضعها تحت مداسنا ان لم تكن موثوقه اي صحيحة سندا ومتنا ونأخذ الموثوق من اي مصدر كان افتهمت ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

                            تعليق


                            • #59
                              يرفع للكذاب والمفتري المنيعي

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X