إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من أول انسان خلقه الله ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من أول انسان خلقه الله ؟

    من أعجب ما قرأت من روايات الشيعة ، هي هذه الروايات التي تقول بأن الله سبحانه و تعالى خلق علي قبل آدم بأربعة آلاف سنة و ما شابه ذلك من روايات .. و رغم تعارض تلك الروايات مع صريح القرآن الا أننا نجد البعض من علمائكم يستدل و يشتهد بتلك الروايات ضاربين بكلام الله و آياته عرض الحائط ..

    ففي الكافي:1/442( قال لي أبو جعفر (عليه السلام) : يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمداً وعترته الهداة المهتدين ، فكانوا أشباح نور بين يدي الله . قلت: وما الأشباح ؟ قال: ظل النور ، أبدان نورانية بلا أرواح ، وكان مؤيداً بروح واحدة وهي روح القدس ، فبه كان يعبد الله . وعترته ، ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة أصفياء ، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ، ويصلون الصلوات ، ويحجون ويصومون )).

    فهل تؤمنون بصحة هذه الروايات و تعتقدون بها ؟؟؟

  • #2
    اللهم صلي على محمد وآله$
    هذا الكلام في عالم الذر @

    تعليق


    • #3
      في عالم الذر ...؟؟

      قبل الخوض في الرواية في كونها في عالم الذرات أو عالم المجرات أو عالم النواة و الالكترونات ..

      هل تؤمن و تعتقد بصحة هذه الرواية ؟؟

      تعليق


      • #4

        ليس فقط لاالشيعة بل بعض من علماء السنة كذلك أقرأ ماذا يقولون عن "الحقيقة المحمدية"
        كما أنه معروف عند الجميع أن الله خلق الأرواح قبل الأبدان
        فقد كانوا نوراً مخلوقاً قبل كل شئ
        لكن السلفية بفكرهم المحدود لا يفهمون هذه الأمور

        هذه مصادركم أنتم لكن شيوخكم أعموكم عن هذه الفضائل و أستبدلوها ببال واقفاً و سابق زوجته بالشارع و مص لسانها في رمضان و كفر والديه :



        عن ميسرة العجر قال: قلت يا رسول الله متى كتبت نبياً؟ قال: وآدم بين الروح والجسد.
        رواه أحمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح)).
        مجمع الزوائد: 8/223

        عن سلمان قال( سمعت حبيبي رسول الله (ص) يقول: كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي
        رواه ابن حنبل في فضائل الصحابة:2/262

        كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله ، مطيعاً يسبح الله ذلك النور ويقدسه ، قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم ركز ذلك النور في صلبه ، فلم نزل في شئ واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا وجزء علي
        تاريخ دمشق: 42/67

        رُوِيَ عن جابر بن عبد الله قال: قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الأشياء؟
        قال: يا جابر، إن الله - تعالى - خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره، فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله، ولم يكن في ذلك الوقت لوح، ولا قلم، ولا جنة، ولا نار، ولا ملك، ولا سماء، ولا أرض، ولا شمس، ولا قمر، ولا جني، ولا إنسي، فلما أراد الله أن يخلق الخلق قسم ذلك النور أربعة أجزاء: فخلق من الجزء الأول: القلم، ومن الثاني: اللوح، ومن الثالث: العرش، ثم قسم الجزء الرابع: أربعة أجزاء، فخلق من الجزء الأول حملة العرش، ومن الثاني: الكرسي، ومن الثالث: باقي الملائكة، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء: فخلق من الأول: السماوات، ومن الثاني: الأرضين، ومن الثالث: الجنة والنار، ثم قسم الرابع أربعة أجزاء. فخلق من الأول: نور أبصار المؤمنين، ومن الثاني: نور قلوبهم وهي المعرفة بالله، ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله، ومن الرابع باقي الخلق... الحديث.
        أوردها العجلوني في "كشف الخفاء" (1-311) (ح827)

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
          ليس فقط لاالشيعة بل بعض من علماء السنة كذلك أقرأ ماذا يقولون عن "الحقيقة المحمدية"
          كما أنه معروف عند الجميع أن الله خلق الأرواح قبل الأبدان
          فقد كانوا نوراً مخلوقاً قبل كل شئ
          لكن السلفية بفكرهم المحدود لا يفهمون هذه الأمور

          هذه مصادركم أنتم لكن شيوخكم أعموكم عن هذه الفضائل و أستبدلوها ببال واقفاً و سابق زوجته بالشارع و مص لسانها في رمضان و كفر والديه :



          عن ميسرة العجر قال: قلت يا رسول الله متى كتبت نبياً؟ قال: وآدم بين الروح والجسد.
          رواه أحمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح)).
          مجمع الزوائد: 8/223

          عن سلمان قال( سمعت حبيبي رسول الله (ص) يقول: كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي
          رواه ابن حنبل في فضائل الصحابة:2/262

          كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله ، مطيعاً يسبح الله ذلك النور ويقدسه ، قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم ركز ذلك النور في صلبه ، فلم نزل في شئ واحد حتى افترقنا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا وجزء علي
          تاريخ دمشق: 42/67

          رُوِيَ عن جابر بن عبد الله قال: قلت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الأشياء؟
          قال: يا جابر، إن الله - تعالى - خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره، فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله، ولم يكن في ذلك الوقت لوح، ولا قلم، ولا جنة، ولا نار، ولا ملك، ولا سماء، ولا أرض، ولا شمس، ولا قمر، ولا جني، ولا إنسي، فلما أراد الله أن يخلق الخلق قسم ذلك النور أربعة أجزاء: فخلق من الجزء الأول: القلم، ومن الثاني: اللوح، ومن الثالث: العرش، ثم قسم الجزء الرابع: أربعة أجزاء، فخلق من الجزء الأول حملة العرش، ومن الثاني: الكرسي، ومن الثالث: باقي الملائكة، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء: فخلق من الأول: السماوات، ومن الثاني: الأرضين، ومن الثالث: الجنة والنار، ثم قسم الرابع أربعة أجزاء. فخلق من الأول: نور أبصار المؤمنين، ومن الثاني: نور قلوبهم وهي المعرفة بالله، ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله، ومن الرابع باقي الخلق... الحديث.
          أوردها العجلوني في "كشف الخفاء" (1-311) (ح827)

          لم أطلب منك روايات ، فلو أردت وضعها لوضعتها ..

          أنا سألت : هل تعتقدون بصحة تلك الروايات أو لا ؟؟ هذا سؤالي ..

          و يبدو أنك من مؤمني تلك الروايات على حساب كلام الله تعالى ..


          فكيف جاز لكم أن ترموا بكلام الله عرض الحائط ، الذي قال : " و بدأ خلق الإنسان من طين " .. السجدة : 7

          ؟؟؟!!!!!

          تعليق


          • #6
            يا نفيس

            هل تعرف العوالم؟

            عالم الذر
            عالم الدنيا
            عالم البرزخ
            عالم الاخرة

            اسالك سؤال واحد

            فلناتي و نبين للناس من هو الذي لم يؤمن بالقران نحن او انتم؟

            {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}

            متى اشهدهم الله تعالى؟

            هل من الممكن اجابتي؟

            (( وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ))

            هل تعرف تفسير هذه الايات؟

            فسرها بصورة صحيحة

            حتى ما تجبرني اجيبلك مصادر من كتبكم عن تفسيرها

            تعليق


            • #7
              و اتمنى منك ان ماتعاند بمثل هذه الامور الا في حالة انك متاكد

              و انصحك ان لا تنسخ مواضيع من منتدى الدفاع عن السمنة هنا

              لاننا سوف ننسفها

              لانك حتى ما تعرف ان هناك عالم اسمه عالم الذر

              ف الحديث الذي وضعته صحيح و هناك احاديث مطابقه له من كتبكم

              و اذا ما تعرف تفسير القران رجاءا لا تفسره على هواك

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
                في عالم الذر ...؟؟

                قبل الخوض في الرواية في كونها في عالم الذرات أو عالم المجرات أو عالم النواة و الالكترونات ..

                هل تؤمن و تعتقد بصحة هذه الرواية ؟؟

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
                  {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ، يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}

                  تمنيت أن يأتي وهابي باشكال صحيح او موضوع مترابط فلا العنوان مرتبط بالموضوع ولا السؤال متفرع عن الرواية ...

                  النور المحمدي هو أول خلق الله ...
                  لن يقبل بهذا الوهابية .. وهذا طبيعي فصفات النور المحمدي تفوق صفات معبودهم الشاب الامرد بالشعر الاجعد الذي سيلقي قدمه في جهنم فتقط قط ... فكيف تريد من وهابي ان يقبل أمراً كهذا ؟.؟

                  بالمناسبة أين ذكر الانسان في الرواية ؟.؟

                  تعليق


                  • #10
                    باسمه تعالى
                    كما أسلف الأخوة أن هذا بعالم الذر .. أما خلق الانسان من طين فهو الخلق في دار الدنيا .

                    صار لي يومين بهذا المنتدى ... بالفعل عقليات الوهابية الموجودة هنا مذهلة في طريقة التفكير.

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
                      من أعجب ما قرأت من روايات الشيعة ، هي هذه الروايات التي تقول بأن الله سبحانه و تعالى خلق علي قبل آدم بأربعة آلاف سنة و ما شابه ذلك من روايات .. و رغم تعارض تلك الروايات مع صريح القرآن الا أننا نجد البعض من علمائكم يستدل و يشتهد بتلك الروايات ضاربين بكلام الله و آياته عرض الحائط ..

                      ففي الكافي:1/442( قال لي أبو جعفر (عليه السلام) : يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمداً وعترته الهداة المهتدين ، فكانوا أشباح نور بين يدي الله . قلت: وما الأشباح ؟ قال: ظل النور ، أبدان نورانية بلا أرواح ، وكان مؤيداً بروح واحدة وهي روح القدس ، فبه كان يعبد الله . وعترته ، ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة أصفياء ، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ، ويصلون الصلوات ، ويحجون ويصومون )).

                      فهل تؤمنون بصحة هذه الروايات و تعتقدون بها ؟؟؟

                      في كل يوم يتبين لي أن بني وهبان شر خلق الله
                      ألا تستحي يا هذا و تكذب علينا في واضحة النهار تدّعي أننا نقول بأن علي أول من خلق ثم تأتي برواية تقول أن الرسول وعترته أول من خلق
                      ألا تستحي يا كذاب
                      أعتقد أن الإخوة لم ينتبهوا لتدليسك و إلا كانوا ألقموك حجرا في أول رد
                      ثم يا نابغة عصره أين التناقض بين الرواية والقرآن في إشكالك هل عندك آية تقول أن الله خلق روح أدم قبل روح الرسول وعترته

                      تعليق


                      • #12

                        فعلاً فهمهم السقيم للأمور مثير للشفقة
                        فلا يفرق بين أنسان و نور و روح
                        يظن أننا إذا قلنا أن أول ما خلق الله نور محمد - صلى الله عليه و اله و سلم - فنحن نعارض الأية التى تقول : بدأ خلق الأنسان من طين !!!

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
                          فعلاً فهمهم السقيم للأمور مثير للشفقة
                          فلا يفرق بين أنسان و نور و روح
                          يظن أننا إذا قلنا أن أول ما خلق الله نور محمد - صلى الله عليه و اله و سلم - فنحن نعارض الأية التى تقول : بدأ خلق الأنسان من طين !!!
                          من ماذا خلق الرسول او الامر؟
                          من طين
                          ام نور

                          تعليق


                          • #14
                            باسمه تعالى

                            من يقرأ الموضوع يعرف الجواب يا منهاج التلف .


                            سلام ،،،

                            تعليق


                            • #15
                              سبحان الله ..لا اعجب من حماقة صاحب الموضوع
                              فنحن نحمد الله أن جعل اعدائنا من الحمقى ..

                              أولاً نحن نعم نؤمن بصحة هذا الحديث ولا ينكره الا جاهل ..

                              والحديث يتكلم عن خلق النور ..وليس خلق الانسان

                              فالنبي صلى الله عليه وآله كان نوراً قبل خلق الخلق وقبل أن يظهر للناس بجسد من طين في حلية آدم

                              وكذلك علي عليه السلام هو من نفس ذاك النور ..

                              وبعدها خلق الله الانسان من طين في هيئة آدم ..

                              وأنزله الارض


                              فعلاً الجهل داء

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X