إعـــــــلان

**النفيس** · 03-07-2010, 08:09 PM

المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop

يا نفيس

هل تعرف العوالم؟

عالم الذر
عالم الدنيا
عالم البرزخ
عالم الاخرة

اسالك سؤال واحد

فلناتي و نبين للناس من هو الذي لم يؤمن بالقران نحن او انتم؟

{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}

متى اشهدهم الله تعالى؟

هل من الممكن اجابتي؟

(( وأذّن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ))

هل تعرف تفسير هذه الايات؟

فسرها بصورة صحيحة

حتى ما تجبرني اجيبلك مصادر من كتبكم عن تفسيرها

نحن لا نتحدث عن مكان خلق الإنسان لتقول أن الإنسان خلق في السماء أو في الأرض أو في عالم الذر أو في عالم البحار أو في عالم النواة و البروتونات أو عالم الفوتون... !!!!

و نحن أيضا لا نتحدث عن زمان خلق الإنسان لتقول لنا أنه خلق في الحياة الدنيا أو خلق في حياة البرزخ أو خلق في الحياة الآخرة ...!!!!!

نحن نتحدث عن أول إنسان خلقه الله سبحانه و تعالى .. من هو ؟؟ بغض النظر أين و متى خلقه الله .. و لكن نحن نتحدث عن الشخص لا عن المكان أو الزمان ... فافطن إن كنت أهلا له ..

و أما الآية الكريمة التي يقول الله فيها : " و إذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " .. فالآية تؤكد أن آدم عليه السلام هو أول إنسان خلقه الله ، و أما باقي البشر فهم أبناؤه و خرجوا من صلبه .. فالآية هنا تشير إلى إخراج ذرية آدم من ظهره و إشهادهم بأن الله هو خالقهم و إلهم فشهدوا لله شهادة التوحيد ...و هذا الإشهاد كان بعد خلق آدم ،

فكيف تكذبون كلام الله و تقولون بأنكم تؤمنون بروايات تقول بأن هناك إنسان خلقه الله قبل آدم ؟؟!!!!!

و أما الآية الكريمة التي يقول الله فيها : " و أذّن في الناس بالحج يأتوك رجالا و على كل ضامر يأتين من كل فج عميق " .. فلا أرى أية علاقة لهذه الآية بموضوعنا ، لذا نتجاهل الرد على سؤالك لبعده عن فحوى موضوعنا ...

**النفيس** · 03-07-2010, 08:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام

بسم الله الرحمن الرحيم
{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }
{قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ، يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}

تمنيت أن يأتي وهابي باشكال صحيح او موضوع مترابط فلا العنوان مرتبط بالموضوع ولا السؤال متفرع عن الرواية ...

النور المحمدي هو أول خلق الله ...
لن يقبل بهذا الوهابية .. وهذا طبيعي فصفات النور المحمدي تفوق صفات معبودهم الشاب الامرد بالشعر الاجعد الذي سيلقي قدمه في جهنم فتقط قط ... فكيف تريد من وهابي ان يقبل أمراً كهذا ؟.؟

بالمناسبة أين ذكر الانسان في الرواية ؟.؟

يبدو أنك لا تعي ما نقول ، لذا تأتي بآية هنا وهناك دون إدراك ما نتحدث عنه ..!!!!

المعلوم لنا حسب ما أخبر الله سبحانه و تعالى ، أن الملائكة مخلوقات خلقها الله من النور ، و أن الجن مخلوقات خلقها الله من النار ، و أن البشر مخلوقات خلقها الله من الطين .. فهذه معلومة بينها لنا خالق هذه المخلوقات في كتابه العزيز ...

فلما ذكر إبليس الذي هو من عالم الجن ، نجده يقول : " قال أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين " .. فخلق الله إبليس و الجن عموما من النار و خلق آدم و البشر عموما من الطين .. بصريح الآية الكريمة

الآن تقول بأن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم و العترة مخلوقات خلقها الله من النور ...!!

فأسألك سؤالا بسيطا : هل الأئمة من الملائكة أم من البشر ؟؟

و إن كانوا من الملائكة بحكم أنهم خلقوا من النور كما تزعمون ، فكيف يأكلون و يشربون و المعلوم أن المخلوقات النورانية لا تأكل و لا تشرب ...!!!!!!!

و إن كانوا من البشر ، فكيف يكونون بشرا و هم مخلوقين من النور ..!! و الفرق الحقيقي التكويني بين البشر و الملائكة أن البشر من الطين و الملائكة من النور و بالتالي تتغير صفاتهم تبعا للخلقة التي منها خلقهم الله ...!!!!!!

**شيخ الطائفة** · 03-07-2010, 08:44 PM

لقد كانوا أرواح أو أنوار

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ ، فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

لاحظ الأية تقول إذا سويته ...
ونفخت فيه من روحي

بمعنى أن الروح موجودة قبل أن يسوى الله الأنسان

أما قولك : بدأ خلق الأنسان من طين
هي بمعنى أن جزء منه مخلوق من طين لا كله
وإلا فهل الروح مخلوقة من طين ؟
وهي جزء من الأنسان

قرينة على ما أقول هو :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
فهل كل الأنسان مخلوق من طينة سوداء ؟
لا فالأنسان مخلوق من الطينة السوداء و الحمراء و الصفراء و البيضاء كما تصرح روايات الفريقين
لكن الله قال ولقد خلقنا الأنسان
ولو أنه يقصد أن جزء من الأنسان مخلوق من حمأ مسنون

**النفيس** · 03-07-2010, 08:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم

باسمه تعالى
كما أسلف الأخوة أن هذا بعالم الذر .. أما خلق الانسان من طين فهو الخلق في دار الدنيا .

صار لي يومين بهذا المنتدى ... بالفعل عقليات الوهابية الموجودة هنا مذهلة في طريقة التفكير.

أكرر .. ليس الإشكال أين و متى خلق الله أول إنسان ،، هل خلقه في عالم الذر أو عالم الالكترون أو في عالم السماوات أو في دار الدنيا أو في دار الآخرة ...!! ليس سؤالي أين خلق أول إنسان ؟ و ليس سؤالي متى خلق أول إنسان .؟!!

أنا سؤالي بكل وضوح : من .. من .. من .. من أول إنسان خلقه الله ؟؟

هل هو آدم عليه السلام كما يقول الله تعالى أو غيره كما تقول رواياتكم التي تؤمنون بها و تعتقدون بها على حساب كلام الله ..؟؟؟!!!

**النفيس** · 03-07-2010, 08:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري

في كل يوم يتبين لي أن بني وهبان شر خلق الله
ألا تستحي يا هذا و تكذب علينا في واضحة النهار تدّعي أننا نقول بأن علي

أول من خلق ثم تأتي برواية تقول أن الرسول

وعترته أول من خلق
ألا تستحي يا كذاب
أعتقد أن الإخوة لم ينتبهوا لتدليسك و إلا كانوا ألقموك حجرا في أول رد
ثم يا نابغة عصره أين التناقض بين الرواية والقرآن في إشكالك هل عندك آية تقول أن الله خلق روح أدم قبل روح الرسول وعترته

سيظل الجهل هو الداء الذي أعيى من يداويه ...!!!

علي هو من العترة ، و حسب رواياتكم فهو مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف سنة ..فالرواية هنا تجمع الرسول و العترة ، فلا ضير في أخذي أي أحد من العترة لأضرب به المثل .. فتستطيع القول أيضا أن الحسن العسكري مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف سنة لأنه داخل ضمن العترة الذين تقول العترة أنهم خلقوا مع الرسول قبل آدم ..!!!!!!

**جنان أمير النحل** · 03-07-2010, 08:56 PM

فكيف تكذبون كلام الله و تقولون بأنكم تؤمنون بروايات تقول بأن هناك إنسان خلقه الله قبل آدم ؟؟!!!!!

هل هذا الذي يتكلم عنده مخ وعقل ويستوعب ما نقول
أم أن لديه أذن من طين وأذن من عجين ..
نكلمه في الشرق ويكلمنا بالغرب
من قال ان أول انسان خلقه الله هو محمد أو علي عليهما السلام ؟؟
أعطني دليلك ؟ حديث واحد يقول أن أول انسان هو محمد او علي عليهما السلام ؟؟

نحن نقول خلق نور محمد والذي هو أيضاً نور علي قبل الخلق
وبعدها خلق جسد آدم من طين
وهذا الكلام مثبت من كتبكم
فعلى ماذا تناطح وتلف وتدور كأنك بومة خرجت في ضوء النهار فعمي بصرها ؟؟

**النفيس** · 03-07-2010, 09:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل

سبحان الله ..لا اعجب من حماقة صاحب الموضوع
فنحن نحمد الله أن جعل اعدائنا من الحمقى ..

أولاً نحن نعم نؤمن بصحة هذا الحديث ولا ينكره الا جاهل ..

والحديث يتكلم عن خلق النور ..وليس خلق الانسان

فالنبي صلى الله عليه وآله كان نوراً قبل خلق الخلق وقبل أن يظهر للناس بجسد من طين في حلية آدم

وكذلك علي عليه السلام هو من نفس ذاك النور ..

وبعدها خلق الله الانسان من طين في هيئة آدم ..

وأنزله الارض

فعلاً الجهل داء

كيف تجرئين على تكذيب كلام الله سبحانه و تعالى ...؟؟!!!!

و أما كون الرسول صلى الله عليه و آله و سلم كان نورا ، فهذا معناه أنه مخلوق من النور .. و عند القول أنه مخلوق من النور فهذا معناه أنه إما أن يكون أول إنسان خلقه الله أو إنه ليس إنسان .. لأن الملائكة هي المخلوقات التي خلقها الله من النور و ليس البشر ...

و القرآن صرّح أن محمد بشر و من جنس الإنس و ليس جنس الملائكة كجبريل و غيره ،، بل محمد صلى الله عليه و آله و سلم هو بشر مثلنا ، لقول الله تعالى : " قل إنما أنا بشر مثلكم " .. الكهف : 110

و الصفات المشتركة بين جميع البشر أن أصلهم طين و جميعهم من صلب آدم فجاؤوا بعد آدم و جميعهم يأكلون و يشربون ..

و الصفات المشتركة بين جميع الملائكة أن أصلهم من نور و جميعهم لا يتكاثر و لا يتزوج و جميعهم لا يأكل و لا يشرب ..

وأما أن تقولي أن الرسول نور متجسد .. علما بأن الملائكة لها القدرة على التمثل في صورة البشر ، كما في قول الله تعالى : " فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا " .. فجبريل و جميع الملائكة لهم القدرة على أن يغيروا أشكالهم و يكونوا على أشكال بشر ،، شكلا فقط و لكن لا يستطيعون أن يأكلوا و يشربوا أو يتزوجوا لأن جنسهم نوراني و ليس ترابي ،،، و الدليل على ذلك أن هناك ملائكة تمثلوا في صورة بشر و ذهبوا إلى إبراهيم عليه السلام ، فجاء إبراهيم بعجل سمين و قربه إليهم ليأكلوا فلم يستطيعوا لأنه أصلهم ملائكة نورانية لا تأكل و ليسوا بشر طينين يأكلون مثلنا : " فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين . فقربه إليهم قال ألا تأكلون . فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف " ..

فهل تريدون القول بأن الأئمة هم أنوار متجسدة في صورة بشر ؟؟

كما يقول المسيحيون بأن المسيح كان موجود من الأزل في عالم اللاهوت نوره هو نور الآب الرب وحدة واحدة الوجود و الوجوب في عالم اللاهوت .. ثم قبل 2010 سنة تجسد هذا النور اللاهوتي في هيئة طفل حمله مريم و أنجبت المسيح الإنسان ابن الرب في عالم الناسوت الذي فدى و صلب من أجل خلاص البشر ثم رفع للسماء و رجع إلى عالم اللاهوت عالم النور و ليس عالم الجسد ..و بالتالي هم يعتقدون بأن المسيح هو الأول و الآخر و هو أزلي الوجود نور في عالم اللاهوت و جسد في عالم الناسوت ...

فهل عقيدتكم كعقيدتهم ؟؟ تريدون أن تقولوا بأن الأئمة نورهم من نور الرب و هم موجودون من الأزل في عالم اللاهوت ثم تجسدوا في صورة بشر في عالم الناسوت ؟؟؟!!!

**النفيس** · 03-07-2010, 09:28 PM

[quote=شيخ الطائفة]

لقد كانوا أرواح أو أنوار

من هم الذين كانوا أرواح و أنوار ؟؟

من هم ؟؟!!

الروح كانت روح .. أم الإنسان علي كان روحا و نورا ..؟؟!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِن طِينٍ ، فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

لاحظ الأية تقول إذا سويته ...
ونفخت فيه من روحي

بمعنى أن الروح موجودة قبل أن يسوى الله الأنسان

و لاحظ أيضا أن الروح تنفخ ...

و لاحظ أيضا أن جميع البشر فيهم روح ..

و لاحظ كذلك أن الإنسان هو الجسد الترابي المنفوخ بالروح ...

أما قولك : بدأ خلق الأنسان من طين
هي بمعنى أن جزء منه مخلوق من طين لا كله
وإلا فهل الروح مخلوقة من طين ؟

أما ما هي الروح و مما خلقها الله ، فهذا سر استأثره الله في علم الغيب عنده .. لكن كل إنسان حي في جسده روح ، و هذه الروح إن خرجت من الجسد يموت الإنسان ...

فقبل خلق الإنسان ، لا يوجد إنسان .. و شاء الله أن يخلق الإنسان ، فبدأ خلقه من الطين كما أخبر ، ثم نفخ في هذا الطين من الروح الذي لا نعرف مكنونه فصار الطين حيا متحكرا .. و خلق أول إنسان وهو آدم عليه السلام ..

وهي جزء من الأنسان

قرينة على ما أقول هو :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
فهل كل الأنسان مخلوق من طينة سوداء ؟
لا فالأنسان مخلوق من الطينة السوداء و الحمراء و الصفراء و البيضاء كما تصرح روايات الفريقين
لكن الله قال ولقد خلقنا الأنسان
ولو أنه يقصد أن جزء من الأنسان مخلوق من حمأ مسنون

ماذا تريد القول ؟؟

هذا الإنسان أصله طين و به بدأ خلقه ،، أما الروح فهو سر الحياة لهذا الطين ...

فأنا كلامي واضح و سآلي أوضح : من هو أول إنسان خلقه الله ؟؟

**سفيان الجزائري** · 03-07-2010, 10:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

سيظل الجهل هو الداء الذي أعيى من يداويه ...!!!

علي هو من العترة ، و حسب رواياتكم فهو مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف سنة ..فالرواية هنا تجمع الرسول و العترة ، فلا ضير في أخذي أي أحد من العترة لأضرب به المثل .. فتستطيع القول أيضا أن الحسن العسكري مخلوق قبل آدم بأربعة آلاف سنة لأنه داخل ضمن العترة الذين تقول العترة أنهم خلقوا مع الرسول قبل آدم ..!!!!!!

الجاهل والكذاب هو من يحاول أن يوهم الناس أن الشيعة قالت أن علي

أول من خلق مع أن الرواية التي ذكرتها تقول محمد

وعترته وكون علي

من العترة هذا لا يمنع أنك تحاول أن تقول أن الشيعة يفضلون علي

حتى على رسول الله

إرجع إلى تفسير هذا الحديث ثم إعطنا رأيك فيه
الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف

**جنان أمير النحل** · 03-07-2010, 10:48 PM

كيف تجرئين على تكذيب كلام الله سبحانه و تعالى ...؟؟!!!!
يامعبود الشاب الأمرد التزم ادبك بالحوار ولا تتذاكى وتتفاصح وتظهر نفسك على أنك تجل الله وتجل القرآن وأن محاورك يكذبهم ..والحقيقة هي أنكم أكبر المنكرين وأكبر المجسمين وأكبر التكفيريين فاحترم نفسك وان أردت فافهم
أما ان كنت تريد العنطزة والتعنت والاستهزاء بمعتقداتنا
فاذهب الى حيث ينبح أسلافك ..
ومحاولاتك الماكرة في ان تخلط بين عقيدتنا وعقيدة المسيحيين
مردود عليها ..
وأنت تناقشنا في أمر اثبتته امهات كتبكم وكبار علمائكم
وهذا الرد من أحد الاخوة لبعض الاحاديث الصحيحة عندكم
والتي تثبت أن محمداً كان نوراً قبل الخلق

رقم المشاركة : 5

والحديث ذكر حتى في صحيح مسلم ..
فلماذا تتفاصح علينا ..!!
ثم نحن لا نقول أنه خلق من نور ..نحن نقول كان نوراً وأول ما خلق الله نوره ومن نوره خلق الملائكة وخلق الخلق
وهذا مايقوله أيضاً أهل السنة ..
فمن أنت لتخط خطاً مخالفاً ..؟
ونصيحة لا تحاول ان تتفلسف وتتظاهر بأنك فيلسوف فهيم فصدقني ما تكتبه يظهر على أنه هرطقة مضحكة
تدل على فهمك العقيم وفكرك السقيم وعقلك المحدود وايمانك المهدود
فلا تكثر من اللغط واحفظ ماء وجهك ..

**النفيس** · 04-07-2010, 12:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جنان أمير النحل

ثم نحن لا نقول أنه خلق من نور ..نحن نقول كان نوراً وأول ما خلق الله نوره ومن نوره خلق الملائكة وخلق الخلق
وهذا مايقوله أيضاً أهل السنة ..
فمن أنت لتخط خطاً مخالفاً ..؟
ونصيحة لا تحاول ان تتفلسف وتتظاهر بأنك فيلسوف فهيم فصدقني ما تكتبه يظهر على أنه هرطقة مضحكة
تدل على فهمك العقيم وفكرك السقيم وعقلك المحدود وايمانك المهدود
فلا تكثر من اللغط واحفظ ماء وجهك ..

تأدبي يا هذه معي ، فإن كنتي لم تعتديه فابحثي عن موضوع آخر تزيدين عدد مشاركاتك فيه ...

و فعلا ،، بمحاورتكم أتأكد أن العقل نعمة عظيمة تفوق نعمة المال و الصحة .. !!!

تقولين بأنكم لا تقولون أن الأئمة خلقوا من نور ، بل تقولون أنهم كانوا نورا ...!!!!!

سبحان الله ...!!!!!

علي لم يخلق من النور ، بل كان نورا ... !!!

أليس علي مخلوق ..؟؟ أم أنكم ستقولون أن علي خالق و ليس مخلوق ..؟؟

فإن كنتم تعتقدون أن علي مخلوق ... فممّ خلق ؟؟ هل خلق من النور أم من غيره ؟؟

أم سترجعين و تقولين : نحن لا نقول بأن علي مخلوق من النور بل نقول أنه كان نور ....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**محمد علي حسن** · 04-07-2010, 01:28 AM

قول في تأويل قوله : { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) }

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واذكر يا محمد ربَّك إذ استخرج ولد آدم من أصلاب آبائهم، فقرَّرهم بتوحيده، وأشهد بعضهم على بعض شهادَتَهم بذلك، وإقرارَهم به.

تفسير الطبري

هذا عالم الذر كماقيل لك ونفس الاشكال عندكم

**النفيس** · 04-07-2010, 01:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم

قول في تأويل قوله : { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) }

قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: واذكر يا محمد ربَّك إذ استخرج ولد آدم من أصلاب آبائهم، فقرَّرهم بتوحيده، وأشهد بعضهم على بعض شهادَتَهم بذلك، وإقرارَهم به.

تفسير الطبري

هذا عالم الذر كماقيل لك ونفس الاشكال عندكم

عن أي إشكال تتكلم و عن أي ذرة و مجرة تتحدث ...!!!!

الآية تتكلم عن استخراج بني آدم ،، و بالتالي آدم هو الأول و بنوه خرجوا من صلبه فكلنا أبناء آدم ...

و إشكالنا يتحدث في حقيقة وجود بشر قبل آدم ... وهؤلاء البشر كانوا في هيئة نور ثم بعد ذلك تجسدوا ...

فهل تؤمن أن هناك بشر قبل آدم كانوا أنوارا ؟؟!!!

**محمد علي حسن** · 04-07-2010, 01:54 AM

باسمه تعالى ،،

نعم ، وهذا الأمر يوكل علمه لله فإذا ثبت الاثر بطل النظر .

فلنطبق قاعدة السلف في الصفات .

الوجود معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة .

**النفيس** · 04-07-2010, 01:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موسى كاظم

باسمه تعالى ،،

نعم ، وهذا الأمر يوكل علمه لله فإذا ثبت الاثر بطل النظر .

فلنطبق قاعدة السلف في الصفات .

الوجود معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة .

تناقض القرآن و تكذب آياته ثم تضحك ...!!!!!

بل على قلوب أقفالها ..!!