إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الاخ محب الصدر تفضل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • اخي خادم الحسين
    جزاك الله خير الجزاء على النصيحة
    انت لاتعلم ماذ فعلو بنا تعال الي الثورة سوف ترى العجب
    مساجد والحسينيات غصبوها وسفكو دماء شيعة امير المؤمنين(ع)
    اي مسلم ينطبق عليهم ... هل سمعت خطيب منهم يقول انا شيعي
    يقول فقط ان صدري لو صرخى لوصدامي؟؟؟؟

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
      هذه هياخلاق الصدريين فلا تعجبوا ،
      هم كالوهابية كل من يخالفهم بالرأي يصبح عميل وكلب وعليه اللعنة ومرتد ويجب قتله ....
      انتشر وباء اسمه الوهابية والصدرية فاسئل الله ان يكفينا شرورهم واهوائهن الضالة

      الرفاعي بعثي قذر ومطلوب

      اما قضية كالوهابية فهذه شوف واحد حاقد مثلك واحجيله


      الصدرية ليسوا وباء بل علاج لوباء كان مستشري قبل ظهور المرجع الشهيد المظلوم محمد الصدر


      لكن لماذا تهرب من الاجابة لماذا تلعن الصدر؟؟؟ انت حتى في هذا الموضوع قد لعنته

      السلام على من اظهر الحقائق فبغضه اهل النفاق

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب

        السلام على من اظهر الحقائق فبغضه اهل النفاق
        من الذي قال هذا هل ورد عن رسول الله (ص) اواهل البيت (ع) نحن لا نعلمة
        والعجيب يكتب في الطرق العامة والجوامع والصور. كما لوكان مروي عن
        رسول الله(ص)..

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة ابوهيبت الدين
          اخي خادم الحسين
          جزاك الله خير الجزاء على النصيحة
          انت لاتعلم ماذ فعلو بنا تعال الي الثورة سوف ترى العجب
          مساجد والحسينيات غصبوها وسفكو دماء شيعة امير المؤمنين(ع)
          اي مسلم ينطبق عليهم ... هل سمعت خطيب منهم يقول انا شيعي
          يقول فقط ان صدري لو صرخى لوصدامي؟؟؟؟
          يا اخي ما ذكرت نقطة في بحر انا من اهالي بغداد وازيدك ايضا ان جيش المدعو مقتدى الصدر قد قتلوا ثلاث من ابناء عمي وقتلوا اثنان من ابناء خوالي لاسباب تافهة قتلوا احد ابناء خوالي لاجل موبايل 96 واقسم بالله على ما اقول مع العلم ان خوالي بني لام (محافظة العمارة) وانه كان من الملتزمين لكن الموبايل عندهم اهم من الدين والمذهب وقتلوا احد ابناء عمي لانه لم ينتسب الى حزب البعث اقصد جيش مقتدى فقاموا بقتله علما ان عمامي هم من عشيرة الزبيد (الصويرة) وقد حدثت مواجهات بين عشيرتي وبين جيش مقتدى وقمنا بالدخول الى مدينة الثورة واتينا بالذين قتلوا ابن عمي وقمنا بتطبيق القصاص عليهم جهارا نهارا امام الناس في منطقة (؟؟؟)وكان احد هؤلاء من القادة الكبار في جيشهم المزعوم............
          اقول لك يا اخي ابو هيبة ولا يمكن تكفير الشيعي وان سفكت الدماء وان هدمت البلاد
          واني اطالبك من باب الاخوة في الدين والمذهب بالاعتذار وبراءة الذمة ممن قصد بالكفر والنصب
          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          تعليق


          • الاخ ابو برير
            لنأخذ الفقيد الراحل فضل الله رحمه الله فهو حديث الساعة فعندما يذكر اسمه نقول انه عالم ولكن عنده بعض الاشياء ثم نسكت!

            الساكت عن الحق شيطان اخرس معذرة يا اخي
            ان مذهبنا مذهب الحق ومذهب امير المؤمنين عليه السلام وليس مذهب تدليس ولا نقبل بالدخلاء على المذهب امثال فضل الله وغيره من الذين لبسوا العمامة السوداء لتشويه المذهب انما نقول ان هؤلاء دخلاء ليس الا ونكشف مخططاتهم الخبيثة لتهديم المذهب.
            نعم نكشفهم ونكشف زيفهم لا ان نتستر عليهم وبالتالي نكون قد اشتركنا في اعمالهم الضالة والدخيلة على المذهب الشريف .
            من احب عمل قوما حشر معهم
            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة نصير الغائب
              الرفاعي بعثي قذر ومطلوب

              اما قضية كالوهابية فهذه شوف واحد حاقد مثلك واحجيله


              الصدرية ليسوا وباء بل علاج لوباء كان مستشري قبل ظهور المرجع الشهيد المظلوم محمد الصدر


              لكن لماذا تهرب من الاجابة لماذا تلعن الصدر؟؟؟ انت حتى في هذا الموضوع قد لعنته

              السلام على من اظهر الحقائق فبغضه اهل النفاق
              اقول لك فلنبتهل الى الله ونلعن كل بعثي صدامي همجي سفك دماء الشيعة بغي الحق وحتى ان كان صاحبكم
              فما تقول هل توافقني ام لا

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                اقول انما الامم الاخلاق
                يا ابو محمد اولا عيب عليك تغلط اعلم اني لا ابرئك الذمة (ومشكول الذمة الى يوم القيامة).
                اسمع يا اخ ابو محمد والله شاهد ورقيب على ما اقول وحق ولاية علي الطاهر اني ساعدت التيار الصدري وجماعة المجلس الاعلى وحتى مجاميع خاصة لحزب الدعوة وحزب الفضيلة ولم ولن انتسب لاي مجموعة مما ذكرت ....
                اما لاي عائلة انتمي فهذا ليس بشأنك ز
                والان انا اطالبك بان تقسم مثلما اقسمت انا بان
                (مقتدى الصدر لم يستلم دية قتل ابيه من قبل النظام السابق وتحديدا من سجودة الفاجرة وهي سيارة مرسيدس (ابو جحيل) مفتاحها ذهب .
                اقسم بما اقسمت لكي اتمكن من ان احاورك
                قال رسول الله (ص)
                ( آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان ) صدق رسول الله (ص)
                سبحان الله اذا انت تلعن مرجعهم وتسب قائدهم وتقول عنهم انهم قتله ومجرميين كيف تساعدهم وتعينعم على الاثم
                واريد ان اعرف بماذا ساعدتهم بمحاربتهم امريكا فانت تقول لا يجوز قتال المحتل واذا انت ساعدتهم بحربهم ضدالوهابيه فلماذا اغاضك موضوع الاخ الجامعي الذي يخص جيش الامام (عج) وحربه مع الوهابيه وقمت بالتهجم على جيش الامام وانت تعرف الموضوع
                واذا بتحب اجلب لك الرابط
                واذا ساعدت جيش الامام على البعثيه فانك تدافع على حيدر الكليدار (الرفاعي) وهو عضو شعبه وعضو في المجلس الاوطني بالنظام المقبور
                فعلى ماذا ساعدتهم وانت كما تدعي قتلو منك اقاربك
                ولا تنسى انك حلفت بحق ولايه علي (عليه السلام )

                تعليق


                • المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير
                  ايها الاخوة الاعزة اتباع اهل البيت والله ماني اساوي نعالكم وخلوني بس اقبل اياديكم
                  بس سمعوني ولو لدقيقة رجاءا!

                  يعني للان وصلتم للصفحة 6 وعدد المشاركات 103 والحبل لا زال على الجرار يعني بعد الشمس ما طلعت والوقت طويل لحين الغروب مرورا بالظهر والعصر!

                  ولانني رأيت الكثير من اللعن والسب في هذا الموضوع وغيره بالطبع مما يوحي بان هناك الكثير الكثير من الاخوة الاعزاء يحبون هذا النوع من الحوار فقد ارتأيت ان ارفع من خلال هذه المداخلة اقتراحا للادارة المحترمة بفتح منتدى خاص يسمى قسم اللعن والسب!
                  والادارة حفظها الله لا بد لها ان تدرس هذا الاقتراح بعناية فائقة وبالسرعة الممكنة لان هذا القسم سيصبح بعد حين القسم الاهم في هذا المنتدى!

                  يعني صراحة الواحد يتأسف لكل هذا الكلام كيف ترضون على انفسكم تسبون بعضكم بعضا وتلعنون ثم التطاول الكبير على اصحاب الهامات الكبيرة والله لا ادري

                  هل من المعقول ان نلعن هذا العالم او ذاك رحم الله من مضى منهم وحفظ الله الاحياء تحت اي سبب كان؟

                  سؤال: هل العلماء ايضا يسبون ويلعنون المخالفين من الشيعة؟

                  لنرى الطريقة المتبعة عندنا عندما نتحدث عن عالم لا يعجبنا!

                  لنأخذ الفقيد الراحل فضل الله رحمه الله فهو حديث الساعة فعندما يذكر اسمه نقول انه عالم ولكن عنده بعض الاشياء ثم نسكت!
                  فان سأل السائل وماذا عنده نقول واحد اثنان ثلاثة وهكذا اما ان نلعنه او نسبه او نسقطه فليست من طباعنا والجماعة عندنا متفهمون للموضوع

                  وهذا الاختلاف في الطبايع بيننا ان اهلنا في بلدنا يشعرون بقوة مذهبهم والخط العام له فلا يتأثرون بهذا التوجه المخالف او ذاك ونترك امور الكبار للكبار فان قالوا ضال مضل مثلا فهمنا قصدهم وتمسكنا برأيهم وكفى اما ان نتخذ من كلام الكبار مسرحا للتراشق فهذا الذي لم اشهده عندنا ولكن شهدته مع الاسف الشديد في هذا المنتدى منذ التحاقي به قبل عامين

                  والمصيبة انه كل واحد يرى صحة موقفه!


                  مع تحياتي
                  استغفر الله اخويه ابو برير انت تاج على راسي
                  وسوف ارد عليك لاحقآ وسوف افرحك لكن انتظر بعض الشي

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة ابوهيبت الدين
                    من الذي قال هذا هل ورد عن رسول الله (ص) اواهل البيت (ع) نحن لا نعلمة
                    والعجيب يكتب في الطرق العامة والجوامع والصور. كما لوكان مروي عن
                    رسول الله(ص)..
                    اعلم يا ابو هيبة الدين
                    ان الصدريين لا يكترثون لسب الامام علي ويغضون النظر عنه ولكن من يتجرأ ويقول ان سيد محمد الصدر قال كذا وكذا وهو مخالف لمن قبله من المراجع ولم يقل به اي احد قبله لا من الاحياء ولا من الاموات يتم التالي
                    اولا يتم الاستدعاء لمكتب مكافحة الاجرام (مكتب الصدر)
                    ثانيا ان لم تأتي بالاستدعاء فسوف يطوق بيتك ويداس من اراذل الناس ويدخلون ان وجدوك اخذوك وان لم يجدوك ياخذون احد اخوانك (نسخة طبق الاصل حكم مقتدى من حكم صدام)
                    ثالثا ان وجدوك في الشارع ينزلون بسيارتهم البطة الاوبل ويضربوك اما الناس ويضعوك بصندوق السيارة
                    وعندما تصل الى المكتب المذكور انفا يبدأون التحقيق معك فيكون مصيرك اما ان ترمى في المزبلة مقتولا او تخرج منهم وانت تلفض انفاسك الاخيرة.
                    طبعا كل هذا لانك ذكرت بعض من ما قال سيدهم المقدس
                    وان كنت تشتم عليا والعياذ بالله فلا يجري عليك ما ذكرت انفا وانما يتم غض النظر عنك

                    فمن الاقدس يا ترى عند الصدريين الامام علي ام سيد محمد الصدر

                    تعليق


                    • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                      يا اخ ابو هيبة الدين
                      هذا الكلام غير مقبول اطلاقا ، يمكن مختلفين في بعض النقاط وفيهم كم واحد قاتل او سلاب او او فلا يمكن تكفيره ونتهمه بالنصب ، رغم الخلافات التي بيننا فهم اخواننا اتعرف لماذا لانهم شيعة وموالين لامير المؤمنين نعم نذكر ما عملوا وما صدر منهم من اساءات نقول لهم هذه هي اعمالكم لا ان نكفرهم ، ان كفرنا اي شيعي فهذا يعني اننا كفار لقول رسول الحق محمد (( من كفر مسلما فقد كفر))
                      يا اخي ارجوا منك ان تعتذر عما قلت وتطلب براءة الذمة ممن تقصده
                      والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      سبحان الله
                      اليس المولى المقدس (رضوان الله عليه ) من الموالين لامير المؤمنين (عليه السلام) هل يجوز لعنه انسان موالي
                      استغفر الله افضل لك لانك تلعن انسان موالي قبل ما يكون هو مرجع

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة محب الصدر
                        قال رسول الله (ص)
                        ( آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان ) صدق رسول الله (ص)
                        سبحان الله اذا انت تلعن مرجعهم وتسب قائدهم وتقول عنهم انهم قتله ومجرميين كيف تساعدهم وتعينعم على الاثم
                        عدو عدوي صديقي
                        واريد ان اعرف بماذا ساعدتهم بمحاربتهم امريكا فانت تقول لا يجوز قتال المحتل واذا انت ساعدتهم بحربهم ضدالوهابيه فلماذا اغاضك موضوع الاخ الجامعي الذي يخص جيش الامام (عج) وحربه مع الوهابيه وقمت بالتهجم على جيش الامام وانت تعرف الموضوع
                        لانه وضعهم موضوع المنقذ على الساحة البغدادية مع العلم ان هناك كثير من المجاميع التي عملت على دحر الارهاب يعملون بصمت ولكن عملهم يتكلم يعني من غير جعجعة على عكس جيش مقتدى واني ان ساعدتهم مرة واحدة فليس لاجل مقتدى او جيشه لكني ساعدتهم وغيرهم للمذهب لا غير...
                        واذا بتحب اجلب لك الرابط
                        واذا ساعدت جيش الامام على البعثيه فانك تدافع على حيدر الكليدار (الرفاعي) وهو عضو شعبه وعضو في المجلس الاوطني بالنظام المقبور
                        فعلى ماذا ساعدتهم وانت كما تدعي قتلو منك اقاربك
                        ولا تنسى انك حلفت بحق ولايه علي (عليه السلام )
                        اخيرا وليس اخرا ان جيشكم المزعوم قتل من الابرياء ما لايعد ولا يحصى فما رأيك بمن يطلق صاروخ القاذفة ولا ينطلق يقوم بوضع الثاني فلم ينطلق والثالث ولم ينطلق هل تعلم ما قال عندما لم تنطلق الصواريخ الثلاثة(كفر بالله عز وجل)............فما قولك فيه
                        وانا باقي على يميني بالامام علي الطاهر
                        التعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 23-07-2010, 02:18 PM.

                        تعليق


                        • محب الصدر
                          ان التكفير اخراج الشخص من الدين يعني انه كافر

                          اما اللعن فهو ان تقول لعنة الله على فلان يعني اللهم ابعده من رحمتك....
                          لانه فعل كذا وقال كذا

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                            محب الصدر
                            ان التكفير اخراج الشخص من الدين يعني انه كافر

                            اما اللعن فهو ان تقول لعنة الله على فلان يعني اللهم ابعده من رحمتك....
                            لانه فعل كذا وقال كذا
                            وهل يجوز لعن موالي لامير المؤمنين (عليه السلام)
                            اذا كان يجوز فارجو منك جلب دليلك على ذلك
                            والاخ نصير الغائب طلب منك جلب فتواى من مرجع يفتي به ويجوز لك لعن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس سره)
                            فما ردك

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة محب الصدر
                              وهل يجوز لعن موالي لامير المؤمنين (عليه السلام)
                              اذا كان يجوز فارجو منك جلب دليلك على ذلك
                              والاخ نصير الغائب طلب منك جلب فتواى من مرجع يفتي به ويجوز لك لعن السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس سره)
                              فما ردك
                              وهل تحتاج الى فتوى عندما تريد ان تلعن عمر بن الخطاب مثلا
                              ولا تنسى ان كل من يبث روح الفرقة بين ابناء المذهب هو ملعون وان كان من يكن....
                              ملاحظة اراك خرجت من صلب الموضوع واخذت تناقش مواضيع جانبية هل افهم من ذلك هروبك من الجواب
                              ارسي على حل قتلتوا السيد الخوئي لانه جاء على دبابة
                              ام لانه دافع عن الكيليدار
                              هيا كن رجلا ورد فانت شجاع لا تعمل بالتقية

                              تعليق


                              • اخي ابو هيبة ولا يمكن تكفير الشيعي وان سفكت الدماء وان هدمت البلاد
                                واني اطالبك من باب الاخوة في الدين والمذهب بالاعتذار وبراءة الذمة ممن قصد بالكفر والنصب
                                والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/quote]
                                اخي الكريم خادم الحسين

                                راجع الروايات التالية....

                                باب وجوه الكفر


                                عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن بكر بن صالح، عن القاسم بن يزيد، عن أبي عمر والزبيري، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: أخبرني عن وجوه الكفر في كتاب الله عزوجل قال: الكفر في كتاب الله على خمسة أوجه.
                                فمنها كفر الجحود، والجحود على وجهين ; والكفر بترك ما أمر الله ; وكفر البراء‌ة ; وكفر النعم.
                                فأما كفر الجحود فهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول: لارب ولا جنة ولا نار وهو قول صنفين من الزنادقة يقال لهم: الدهرية وهم الذين يقولون " وما يهلكنا إلا الدهر(1) وهو دين وضعوه لانفسهم بالاستحسان على غير تثبت منهم ولا تحقيق لشئ مما يقولون، قال الله عزوجل: " إن هم إلا يطنون(1) " أن ذلك كما يقولون وقال: " إن الذين كفروا سواء عليهم‌ء أنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون(2) " يعني بتوحيد الله تعالى فهذا أحد وجوه الكفر.
                                وأما الوجه الآخر من الجحود على معرفة(3) وهوأن يجحد الجاحد وهو يعلم أنه حق، قد استقر عنده وقد قال الله عزوجل: " وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم


                                ظلما وعلوا(1) " وقال الله عزوجل: " وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاء هم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين(2) " فهذا تفسير وجهي الجحود.
                                والوجه الثالث من الكفر كفر النعم وذلك قوله تعالى يحكي قول سليمان عليه السلام " هذا من فضل ربي ليبلونئ أشكر أم أكفر ومن شكرفإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم(3) " وقال: " لئن شكر تم لازيد نكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد(4) " وقال: " فاذكروني أذكر كم واشكروالي ولا تكفرون(5) ".
                                والوجه الرابع من الكفر ترك ما أمر الله عز وجل به وهو قول الله عزوجل: " وإذا أخذنا ميثاقكم لاتسفكون دماء كم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون * ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وإن يأتو كم اسارى تفادوهم وهومحرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم(6) " فكفرهم بترك ما أمر الله عزوجل به ونسبهم إلى الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال: " فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلاخزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون(7) ".
                                والوجه الخامس من الكفر كفرالبراء‌ة وذلك قوله عزوجل يحكي قول إبراهيم عليه السلام: " كفر نابكم وبدا بيننا وبينكم العدواة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده(8) ".
                                يعني تبر أنامنكم، وقال يذكر إبليس وتبرئته من أوليائه من الانس يوم القيامة


                                الكافي/ج2/ص290

                                الرواية 2
                                عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سنان، عن مفضل ابن عمر قال: قال لي أبوعبدالله عليه السلام: من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروء ته ليسقط من أعين الناس أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان....الكافي ج2/ص 359

                                الرواية3
                                باب دعائم الكفر وشعبه


                                1 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن عمربن اذينة، عن أبان بن أبي عياش، عن سليم بن قيس الهلالي، عن أميرالمؤمنين صلوات الله عليه قال: بني الكفر على أربع دعائم: الفسق(3) والغلو، والشك، والشبهة.
                                والفسق على أربع شعب: على الجفاء والعمى، والغفلة، والعتو(4)، فمن جفا احتقر الحق(5)، ومقت الفقهاء، وأصر على الحنث.
                                العظيم، ومن عمي نسي الذكر، واتبع الظن، وبارزخالقه(6)، وألح عليه الشيطان، وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة(7) ولا غفلة ; ومن غفل جنى على نفسه(8) ; وانقلب على ظهره الكافي ج2/392


                                الرواية لاخيره واضحة وصريحة (مقت الفقهاء)
                                راجع كتاب السفير الخامس ستعرف اى فرقة ؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X