إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لماذا علي لم يقيم مجلس عزاء للزهراء وابنائه من بعده

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    كم مجلس عزاء أقيم ودخل عمر بالدرة يضرب النساء فيه

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
      كم مجلس عزاء أقيم ودخل عمر بالدرة يضرب النساء فيه
      المصدر بارك الله فيكم , ثم يا فاضله اين الامام
      علي البطل الشجاع صاحب الحميه على الاسلام
      واعجبتني ابيات شعر_
      يفر جبان القوم عن رأس امه
      ويحمي شجاع القوم من لايناسبه
      ويرزق معروف الكريم عدوه
      ويحرم معروف البخيل اقاربه

      ان سكوت الامام علي دليل ان القصه مفبركه
      فأن سكت عن عرضه لايسكت عن عرض النبي
      وتسميه الامام لابنائه ابوبكر وعمر دليل على
      الاعتزاز بهم والذين انطقو ا الامام الشقشقيه
      نسو ان ينطقوه المظلوميه وهو حاكم ياأختي
      مذهب كل كتبه وقصصه كتبت في القرن ما بعد القرن الرابع هل نضعها دين ونبنى عليها
      حجج تسيىء للامام اكثر من تنفع وهل ترضون
      اللأسائه لعلي او المقصود الاسائه لعمر ويتضرر على بالجبن وعدم الغيره والخنوع
      احداث سياسيه من مسؤليه الامام لايحق لنا
      ان نبني عليها قواعد دينيه تفرق الامه

      تعليق


      • #63
        لا ادري من نحاور نذكر لهم مصادرنا فيقولون ليست ثقة نذكر لهم مصادرهم فيقولون فيها رواة ضعفاء
        مجمل الجواب :
        ان المصادر التي ذكرت مظلومية السيدة فاطمة الزهراء عليها الصلاة و السلام هي جميع مصادر المسلمين جميع مصادر المسلمين جميع مصادر المسلمين المسلمين المسلمين
        كمثال منها:
        مروج الذهب
        تاريخ الطبري
        الكامل لابن الاثير
        تاريخ اليعقوبي
        تاريخ دمشق لابن عساكر
        هذه فقط امثلة و امثلة فقط
        انا لو بعللم في بهيم في بهيم كاااان فهم

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
          المصدر بارك الله فيكم , ثم يا فاضله اين الامام
          علي البطل الشجاع صاحب الحميه على الاسلام
          واعجبتني ابيات شعر_
          يفر جبان القوم عن رأس امه
          ويحمي شجاع القوم من لايناسبه
          ويرزق معروف الكريم عدوه
          ويحرم معروف البخيل اقاربه

          ان سكوت الامام علي دليل ان القصه مفبركه
          فأن سكت عن عرضه لايسكت عن عرض النبي
          وتسميه الامام لابنائه ابوبكر وعمر دليل على
          الاعتزاز بهم والذين انطقو ا الامام الشقشقيه
          نسو ان ينطقوه المظلوميه وهو حاكم ياأختي
          مذهب كل كتبه وقصصه كتبت في القرن ما بعد القرن الرابع هل نضعها دين ونبنى عليها
          حجج تسيىء للامام اكثر من تنفع وهل ترضون
          اللأسائه لعلي او المقصود الاسائه لعمر ويتضرر على بالجبن وعدم الغيره والخنوع
          احداث سياسيه من مسؤليه الامام لايحق لنا
          ان نبني عليها قواعد دينيه تفرق الامه
          يا......... أنت .. من بداية الصفحات وأنت تحاول جاهدا بفبركاتك أن تحط من قدر الامام علي عليه السلام ومن قدر السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام وأبنائها.. وتشوه صورهم وتحاول أن تتكلم بأنك من محبيهم ياجاهل العلم والفطرة والمعرفة يا ناقص الدين يا دنيوي اذهب أنت ومن معك الى خارج الموقع ولا تدنسه بنهيقك ففيه أسماء أهل البيت وكرامة أهل البيت وأوليائه اللذين يتبعون الحق وليسوا بحاجة لبراهين كبراهين أسيادك الضالين الفاسقين من كبيرهم إلى خليفتهم معاوية وابنه خلفاء الفسقة الثلاثة ... اذهب واعوي مع معاويه خارج الموقع وخذ معك إخوانك الحمير الهمج اللذين يقولون بأنهم سنة وليس فيهم الا سنة عمر خذهم لينهقوا خارج الموقع ...
          فالامام علي ليس بحاجة لأمثالك لتعلمه ان كان عليه أن يقيم عزاءا أم لا فاذهب إلى عمرررررررررر ..فهو امامك واتبعه ولكن اعوي خارج الموقع ياااااااااااااااا ...دون
          التعديل الأخير تم بواسطة محمود 1000; الساعة 15-08-2010, 03:35 PM.

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
            المصدر بارك الله فيكم , ثم يا فاضله اين الامام
            علي البطل الشجاع صاحب الحميه على الاسلام
            واعجبتني ابيات شعر_
            يفر جبان القوم عن رأس امه
            ويحمي شجاع القوم من لايناسبه
            ويرزق معروف الكريم عدوه
            ويحرم معروف البخيل اقاربه

            ان سكوت الامام علي دليل ان القصه مفبركه
            فأن سكت عن عرضه لايسكت عن عرض النبي
            وتسميه الامام لابنائه ابوبكر وعمر دليل على
            الاعتزاز بهم والذين انطقو ا الامام الشقشقيه
            نسو ان ينطقوه المظلوميه وهو حاكم ياأختي
            مذهب كل كتبه وقصصه كتبت في القرن ما بعد القرن الرابع هل نضعها دين ونبنى عليها
            حجج تسيىء للامام اكثر من تنفع وهل ترضون
            اللأسائه لعلي او المقصود الاسائه لعمر ويتضرر على بالجبن وعدم الغيره والخنوع
            احداث سياسيه من مسؤليه الامام لايحق لنا
            ان نبني عليها قواعد دينيه تفرق الامه


            تفضل أخي الفاضل هذه مصادرضرب عمر للنساء


            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139921



            وإذا كنت تلقي اللوم على علي عليه السلام فالأولى أن تلقيه على عثمان فقد اعتدوا على زوجته وحرقوا

            بابه وهو لم يحرك ساكنآ لأنه كما في مروياتكم يتبع وصية رسول الله صلى الله عليه وآله له بالصبر

            وعندنا أن عليآ عليه السلام هم بقتل عمر لولا وصية رسول الله صلى الله عليه وآله له بالصبر وعلمه بأن

            لعمر يوم سيقتل فيه

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              ال الطوسي في الفهرست ( مقدمة المؤلف ) ص 25 :

              ( إن كثيراً من مصنفي أصحابنا وأصحاب الأصولينتحلون المذاهب الفاسدة وإن كانت كتبهم معتمدة ) .
              هذا نص كلام الطوسي .. وليس الطوسي فقط هو من يطعن في رواتكم ..

              بل غيره من أكابر علماء الشيعة ..
              خذ عندك يا سيدي ..
              قال الشعراني :

              ( إن أكثر أحاديث الأصول في الكافي غير صحيحة الإسناد ولكنها معتمدة لاعتبار متونها وموافقتها للعقائد الحقّة ولا ينظر في مثلها إلى الإسناد ) ، المصدر : مقدمة الشعراني لكتاب شرح جامع على الكافي للمازندراني ( 2 / 282 ) .
              يعني تأخذون ما يوافق هواكم ومعتقدكم حتى وإن ضعف سنده .. لأن أحاديث أصولكم ضعيفة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

              وخذ هذه أيضاً :

              قال الحر العاملي في وسائل الشيعة ( 30 / 206 ) :

              ( والثقات الأجلاء من أصحاب الإجماع وغيرهم يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل حيث يعلمون حالهم ، ويشهدون بصحة حديثهم ) .
              ههههههههههههههههههههههههه... يعني تقبلون روايات من لا يقبل منهم أباً بل وتشهدون بصحة أحاديث الكذبة!!!!!!!!!!!!!

              اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ..


              اسمع هذه المصيبة ..
              فقهكم لا يستند لأدلة صحيحة السند !!!!!!!!!!!!!!!!!!
              ال البهبهاني :

              ( إذ لا شبهة في أن عشر معشار الفقه لم يرد فيه حديث صحيح ، والقدر الذي ورد فيه الصحيح لا يخلو ذلك الصحيح من اختلالات كثيرة بحسب السند ، وبحسب المتن ، وبحسب الدلالة ) ، المصدر : الفوائد الحائرية ص 488 .


              يني أحاديث الأصول غير صحيحة وأحاديث الفروع مختلة الاسناد وبعد ذلك تقول لي كافي وما أدري أيش ؟
              يارجل استحي على حالك ولا تكلمنا عن كافيكم هذا ثانية . تكلم عن فيفي عبده التي يبدو أنك مغرم بها لذلك تذكرها كثيرا وأنصحك بذكر الله بدلا من ذكر الراقصات !!!!!!!

              لعنك الله من فاسق الرقص من عندكم والظاهر ان احد من اقاربك يشغل بالكابريه ويا جبان انا طلبت الرابط ولا اخذ اذ بالف امس السلف يا فرا ر البخاري يقول لا يدخل الجنه سني مصري بالخص احمد المصر ي فتوة الرقاصات حط الرابط ياكذاب وابن الكذاب والا فلمك احترق لعنك الله انت ومشايخك ام الرابط والا اشتكيتك الى المشرفين

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                لعنك الله من فاسق الرقص من عندكم والظاهر ان احد من اقاربك يشغل بالكابريه ويا جبان انا طلبت الرابط ولا اخذ اذ بالف امسك يا فرا ر البخاري يقول لا يدخل الجنه سني مصري بالخص احمد المصر ي فتوة الراقصات حط الرابط ياكذاب وابن الكذاب والا فلمك احترق لعنك الله انت ومشايخك ام الرابط والا اشتكيتك الى المشرفين

                تعليق


                • #68
                  بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم الى يوم الدين..
                  الأخ صراط الحق .. بارك الله فيك واني اؤيدك في قولك حول (الفرار الشيطان الناصبي المصري المسمي نفسه كرار احمد) فهو كذاب وناصبي ودائماً يحاول الانتقاص من قدر أهل البيت(ع) وفي اي موضوع .. وحتى لو كان الموضوع ليس فيه انتقاد لأولياؤه النواصب الملاعين وفيه مجرد ذكر احدى مآثر أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) فترى مداخلته تكون بالتكذيب والتضعيف والتوهين ورفع قدر اولياؤه من النواصب ومملؤة بسم حقده على العترة الطاهرة (ع)، فهو ناصبي بامتياز ويتبع اسلوب الحاخامات اليهود في المكر والدهاء والتلاعب بالكلمات ليقلل من شأن من رفع الله شأنهم وذكرهم(ع) وحين يشعر بأنه حوصر يعود لاسلوب (أبناء الحيّات والأفاعي) الحاخامات ليلطف بعض كلامه وينفي عن نفسه أنه ناصبي وأنه أشعري وأرى أنه لافرق بين الأشاعرة اذا كانوا على شاكلته وبين أتباع الضلالي بن تيمية بالرغم من أنهم متحالفون فيما بينهم ضد أهل البيت وفكرهم.

                  تعليق


                  • #69
                    لعنه الله هو ومن هو على شاكلته من الفاسقين المشكله طلعني من طوري قلت للفاسق حط رابط يقولي رقاصات وياتي بمفتريات عن علمائنا الرجس ما حط ولا رابط لعنة الله عليه لانه وامثاله يعلم اذا اكتشفنا الرابط راح نعرف التزوير كالعاده من امثاله البهائم

                    تعليق


                    • #70
                      ومن هذا المكان المنافق الرجس لعنه الله ينقل شبها ت لعنه الله ما ندري على بال مانعرف الله يخلينا الشيخ قوقل الي فضحهم وعراهم وعاظ السلاطين
                      http://www.al-shaaba.net/vb/showthread.php?p=111028 وهذا رابط الي ينقل من امثال هذا الرجس انما مثله كمثل الحمار يحمل اسفارا
                      التعديل الأخير تم بواسطة صراط علي حق; الساعة 15-08-2010, 04:47 PM.

                      تعليق


                      • #71
                        هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه..
                        الصراخ على قدر الألم ...
                        لن أرد على تطاولاتك لأنني لست مثلك أو مثل ذلك المسمى بحمد فارس .. وأنت وهو لم يجرؤ أحدكما على الرد على ما طرحت .. أنتم أصلا لا علاقة لكما بالعلم .. كل ما تجيدونه هو السب والشتيمة .. أما الراقصات فالله يعلم أن لا أعرفهن ولا أحفظ أسمائهن بمهارة مثلكم ... ولكي تزداد فرحا وعدم قدرة على الرد سأزيدك من طعون مشايخك ومن كتبهم على رواتكم ..
                        شيخكم الحر العاملي يؤكد أن الاصطلاح الحديثي يستلزم تضعيف جميع مححقي الشيعة .. قال رحمه الله :" الاصطلاح الجديد يستلزم تخطئه جميع الطائفة المحققة في زمن الأئمة عليهم السلام ، وفي زمن الغيبة كما ذكره المحقق في أصوله ) ، المصدر : وسائل الشيعة ( 30 / 259 ) .


                        بل إن الحر العاملي أكد أن شيخ الطائفة الطوسي رحمه الله يعمل بالروايات التي يضعفها هو بنفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                        قال :"إن الشيخ كثيراً ما يضعف الحديث، معلّلاً بأن راويه ضعيف. وأيضاً يلزم كون البحث عن أحوال الرجال عبثاً، وهو خلاف إجماع المتقدمين والمتأخرين بل النصوص عن الأئمة كثيرة في توثيق الرجال وتضعيفهم. قلت: أما تضعيف الشيخ بعض الأحاديث بضعف راويه فهو تضعيف غير حقيقي، ومثله كثير من تعليلاته كما أشار صاحب المنتقى في بعض مباحثه، حيث قال: والشيخ مطالب بدليل ما ذكره إن كان يريد بالتعليل حقيقته وعذره.... وأيضاً فإنه يقول ( أي الطوسي ) : هذا ضعيف لأن راويه فلان ضعيف ، ثم نراه يعمل برواية ذلك الراوي بعينه، بل برواية من هو أضعف منه في مواضع لا تحصى وكثيراً ما يُضعّف الحديث بأنه مرسل ثم يستدل بالحديث المرسل، بل كثيراً ما يعمل بالمراسيل وبرواية الضعفاء وردّ المسند ورواية الثقات، وهو صريح في المعنى ومنها من نصّوا على مدحه وجلالته وإن لم يوثقوه مع كونه من أصحابنا. ) ، المصدر : وسائل الشيعة ( 20 / 111 ) .


                        بل زاد الحر في التنكيل برواة الشيعة وأحاديثهم حيث أكد ضعف جميع روياتهم وأعلن أن علماء الرجال يوثقون من يكفرونهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                        قال :" الحديث الصحيح هو ما رواه العدل الإمامي الضابط في جميع الطبقات . ثم قال : وهذا يستلزم ضعف كل الأحاديث عند التحقيق ، لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا ، وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعاً ...... ودعوى بعض المتأخرين : أن [ الثقة ] بمعنى [ العدل ، الضابط ] ممنوعة ، وهو مطالب بدليلها ، كيف ؟! وهم مصرحون بخلافها ( أي العدالة ) حيث يوثقون من يعتقدون فسقه وكفره وفساد مذهبه ) .

                        اصخوا يا شباب كما تريدون وسأتحمل تطاولاتكم لأننا في شهر رمضان أو سألجأ للإدارة ..
                        وهناك حل آخر .. أن تردوا على ما طرحنا ..

                        تعليق


                        • #72
                          ياناصبي انا حطيت من وين تجيب كلامك من منتدى انصار ابن الزنا وانا الحين هذا اخر انذار لك انت ومن على شاكلتك حط الرابط عشان لا اشتكيك الى ادارة المنتدى بسنا تلفيق يامنافق

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                            تفضل أخي الفاضل هذه مصادرضرب عمر للنساء


                            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=139921



                            وإذا كنت تلقي اللوم على علي عليه السلام فالأولى أن تلقيه على عثمان فقد اعتدوا على زوجته وحرقوا

                            بابه وهو لم يحرك ساكنآ لأنه كما في مروياتكم يتبع وصية رسول الله صلى الله عليه وآله له بالصبر

                            وعندنا أن عليآ عليه السلام هم بقتل عمر لولا وصية رسول الله صلى الله عليه وآله له بالصبر وعلمه بأن

                            لعمر يوم سيقتل فيه
                            نحتج بسكوت الامام والامه والذريه من الائمه
                            اما احاديث عمر مع عائشه فلا يستدل بها

                            على الزهراء برغم ان عمر يطبق حديث للرسول ويجتهد حتى لايعذب ابابكر في قبره وهشام دخوله لانه طفل وياليت تأتون بحديث
                            من علي عن مظلوميه الزهراء من صاحب الدعوى

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                              ياناصبي انا حطيت من وين تجيب كلامك من منتدى انصار ابن الزنا وانا الحين هذا اخر انذار لك انت ومن على شاكلتك حط الرابط عشان لا اشتكيك الى ادارة المنتدى بسنا تلفيق يامنافق
                              ليس المهم من آتي بما آتي به ... رد علي إن استطعت .. أثبت أنني أكذب على مشايخكم لو تقدر ... أنا لا أنقل من المنتديات ... أنا أملك مكتبة الكترونية في جهازي ولدي أصدقاء يمدونني بما احتاج من القاهرة يوميا ...
                              وما قلته أنا صحيح وثابت في كتبك .. والكتب أمامك والمكتبات العامة في بلدك كثيرة .. ابحث ورد ...
                              ولماذا تشتكيني ؟
                              لأنك عجزت عن الرد علي ؟
                              هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههه

                              تعليق


                              • #75
                                كرار احمد هل انت سكران وتتكلم من كباريه مصري
                                لماذا تضحك كثيرا وتذكر الراقصات

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X