أنت تقول أنه مسلم لايجوز لعنه
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانأنت تقول أنه مسلم لايجوز لعنه
الا ان يكون لديك دليل انه ارتد عن الاسلام فهذا شان اخر
بالمناسبه
انا قلت
هل ترضى الامام علي رضي الله عنه عن مالك بن نويره ؟
قطعا لا
فلو كان الامام علي رضي الله عنه يرى ان مالك بن نويره على الحق لناصره لكننا لم نرى اثرا لهذا
وكل العجب من القوم يترضون عنه كما ترضوا عن ابولؤلؤه المجوسي !!!
اليس هذا يدل انكم متناقضين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
أنا العن يزيد ... والعن مالكا ..
والذي تدعون أنه مسلم في روايتكم التي نقلها الجياشي -حقيقة الجياشي متعاون يأتي بما ينسف شبهه - نفى عن نفسه صحبة رسول الله وألصقها بخالد وهذا أكبر دليل على ردته ومنعه للزكاة ... فسلمت يد خالد أن أطاح برأس مرتد خائن كهذا .,
الخائن أعلن العصيان وأهل التوحيد في الميدان يقاتلون أهل الردة .. طعنة في الظهر وجهها اللعين إلى المجاهدين كي يقتلهم ويمكن الكفرة من دين الاسلام .. لكن سيف الله أطاح برأسه قبل أن يكمل مخططه الوضيع .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمديرفع ماذا ؟
سلمت يد خالد الذي خلص أهل التوحيد من هؤلاء الخونة ... رجل شق عصا اطاعة وأعلن العصيان في وقت أهل التوحيد فيه يقاتلون ألد أعداء الإسلام شراسة وهو مسيلمة اللعين ومن تحالف معه من أهل الردة ... أي خيانة أكبر من تشتيت جهود الموحدين وشق صفهم وهدم ركن الإسلام ...
يا عدو الله قتلت امرءا مسلما ثم نزوت على امرأته والله لأرجمنك بالحجارة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدأنا العن يزيد ... والعن مالكا ..
والذي تدعون أنه مسلم في روايتكم التي نقلها الجياشي -حقيقة الجياشي متعاون يأتي بما ينسف شبهه - نفى عن نفسه صحبة رسول الله وألصقها بخالد وهذا أكبر دليل على ردته ومنعه للزكاة ... فسلمت يد خالد أن أطاح برأس مرتد خائن كهذا .,
الخائن أعلن العصيان وأهل التوحيد في الميدان يقاتلون أهل الردة .. طعنة في الظهر وجهها اللعين إلى المجاهدين كي يقتلهم ويمكن الكفرة من دين الاسلام .. لكن سيف الله أطاح برأسه قبل أن يكمل مخططه الوضيع .
اذا كان مالك قد ارتد كما تقول وقد حكمت عليه ولعنته فان كنت مخطئا في ذلك فعليك لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
اقرأ ما قاله قومك
حدثنا علي بن محمد عن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : قدم أبو قتادة على أبي بكر فأخبره بمقتل مالك وأصحابه ، فجزع من ذلك جزعا شديدا ، فكتب أبو بكر إلى خالد فقدم عليه . فقال أبو بكر : هل يزيد خالد على أن يكون تأول فأخطأ ؟ ورد أبو بكر خالدا ، وودى مالك بن نويرة ، ورد السبي والمال ." انتهى .
وقال ابن حجر في "الإصابة" (5/755) :
" فقدم أخوه متمم بن نويرة على أبي بكر ، فأنشده مرثية أخيه ، وناشده في دمه وفي سبيهم ، فرد أبو بكر السبي . وذكر الزبير بن بكار أن أبا بكر أمر خالدا أن يفارق امرأة مالك المذكورة ، وأغلظ عمر لخالد في أمر مالك ، وأما أبو بكر فعذره ." انتهى .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق