الرواية تقول أنه في الليلة الأولى لم يخرج أصلا ... إذا كيف يكون قد بين وهو لم يخرج ؟
ألم أقل لك بأنك لا تفقه شيئا ؟
يا غبي الذي لا يفقه هو مثلك ومثل جدك عمر الذي ينادي حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر العجيب كل إنسان يحاول أن لا يظهر الجهل إلا عمر فهو يفتخر أنه جاهل يا جاهل لماذا يخرج عليهم وهو غاضب إذا لم يبين فلا تتهم النبي ( صلى الله عليه وآله )
شتيمة وسب وجعجعة ... ولم ترد .. هرووووووووووووووووووووووووووب ..
أجب على سؤالنا ... هو خرج غاضبا لأنهم لم يتنظروا حتى يخرج إليهم .. لكن
لماذا اجتمعوا أصلا .؟
هذا هو ما تتهرب من الاجابة عليه .
يخرج غاضبا لأنهم لم ينتظروا خروجه ...
اشوفك في الليل بإذن الله .
تحب ادعيلك في السيدة نفيسة بعد التراويح ؟
يا كرار الكذب على أعراب أولى من الكذب على النبي ( صلى الله عليه وآله )
وأتهام أعراب أولى من أتهام النبي ( صلى الله عليه وآله )
وإتهام عصان مثل عمر وابن ابي قحافة أولى من إتهام نبي الرحمة الذي بعث رحمة للعالمين
لماذا يخرج غاضباً
إين قول الله تعالى { وإنك لعلى خلق عظيم }
لا أدري هل حق أنك مسلم
لم يحدث أي رجم يا حبيبي ... افهم الرواية جيداً هم أرادوا تنبيه النبي لوجودهم ولم يريدوت قذف الباب بالحجارة ..
النبي ( صلى الله عليه وآله )
يتحصن في البيت لأنه متوقع من هؤلاء
الهجوم وهذا واضح من خلال هذه الرواية
الصريحة
احتجر رسول الله صلى الله عليه و سلم حجيرة مخصفة أو حصيرا فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فيها فتتبع إليه رجال وجاؤوا يصلون بصلاته ثم جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه و سلم عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خيرصلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) يا كرار الكذب على أعراب أولى من الكذب على النبي ( صلى الله عليه وآله )
وأتهام أعراب أولى من أتهام النبي ( صلى الله عليه وآله )
وإتهام عصان مثل عمر وابن ابي قحافة أولى من إتهام نبي الرحمة الذي بعث رحمة للعالمين
لماذا يخرج غاضباً
إين قول الله تعالى { وإنك لعلى خلق عظيم }
لا أدري هل حق أنك مسلم
النبي ( صلى الله عليه وآله )
يتحصن في البيت لأنه متوقع من هؤلاء
الهجوم وهذا واضح من خلال هذه الرواية
الصريحة
احتجر رسول الله صلى الله عليه و سلم حجيرة مخصفة أو حصيرا فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فيها فتتبع إليه رجال وجاؤوا يصلون بصلاته ثم جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله صلى الله عليه و سلم عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خيرصلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة ) يا كرار الكذب على أعراب أولى من الكذب على النبي ( صلى الله عليه وآله )
وأتهام أعراب أولى من أتهام النبي ( صلى الله عليه وآله )
وإتهام عصابة مثل عمر وابن ابي قحافة أولى من إتهام نبي الرحمة الذي بعث رحمة للعالمين
لماذا يخرج غاضباً
إين قول الله تعالى { وإنك لعلى خلق عظيم }
لا أدري هل حق أنك مسلم
النبي ( صلى الله عليه وآله )
يتحصن في البيت لأنه متوقع من هؤلاء
الهجوم وهذا واضح من خلال هذه الرواية
الصريحة
الرسول لا يتحصن من أحد .. ولا يتخفى من أحد ولا يخشى إلا الله...
وقلنا أنه خرج غاضبا لأنهم لم ينتظروا خروجه من تلقاء نفسه ... ولم تجب على سؤالنا .. لماذا تجمعوا أصلا ؟
النبي ( صلى الله عليه وآله )
يتحصن في البيت لأنه متوقع من هؤلاء
الهجوم وهذا واضح من خلال هذه الرواية
الصريحة
الرسول لا يتحصن من أحد .. ولا يتخفى من أحد ولا يخشى إلا الله...
وقلنا أنه خرج غاضبا لأنهم لم ينتظروا خروجه من تلقاء نفسه ... ولم تجب على سؤالنا .. لماذا تجمعوا أصلا ؟
يا دجال لا تتهرب أنت من يجب عليك أن تجيب ولا تقابل السؤال بسؤال أنت تتهم النبي وقلنا الأعراب أولى أولى بهذه التهمة والنبي ( صلى الله عليه وآله ) الذي لا ينطق عن الهوى النبي ( صلى الله عليه وآله ) الذي هو على خلق عظيم على كل حال يا دجال العصابة النجسة يرمون بيت النبي بالحجر العصابة النجسة عملوا مظاهرة وهذه ليس الأولى هذه سورة الحجرات شاهد الأنجاس والرواية صحيحة تسمونهم بالخيران على كل حال القرئ هو الحكم فلا تكرر أتهامك للرحمة المهدات للعالمين على حساب شلت أعراب أخباث
لم يحدث أي رجم يا حبيبي ... افهم الرواية جيداً هم أرادوا تنبيه النبي لوجودهم ولم يريدوت قذف الباب بالحجارة ..
فهل يجوز لك عندما تذهب للازهر تريد بذلك صلاة الظهر مثلا وامام الجماعة في بيته فهل تذهب انت والشلة الموجودة في الازهر وتضربون باب امام الجماعة بالحجارة لانكم تريدون تنبيهه فهو غافل عن الصلاة وانتم لا تغفلون....
اتهمتم النبي بابشع التهم لعنة الله عليكم يا كفار
فهل يجوز لك عندما تذهب للازهر تريد بذلك صلاة الظهر مثلا وامام الجماعة في بيته فهل تذهب انت والشلة الموجودة في الازهر وتضربون باب امام الجماعة بالحجارة لانكم تريدون تنبيهه فهو غافل عن الصلاة وانتم لا تغفلون....
اتهمتم النبي بابشع التهم لعنة الله عليكم يا كفار
هههههههههههههه... هديء نفسك وكف عن التكفير ..
النبي كان قد احتجب عنهم الليلة الأولى .. والصحابة ذهبوا كي يتفهموا موقف النبي ولبطلبوا منه أن يصلي بهم في الجماعة ..
فالصحابة لم يتهموا النبي بالغفلة حاشاهم فهم الصادقون والمؤمنون حقا كما وصفهم الله .. ولكنهم أرادوا أن يفهموا سبب احتجاب النبي عنهم في السابق وعن الصلاة معهم .. فغرضهم هو الصلاة وإقامتها والحرص عليها ..
هههههههههههههه... هديء نفسك وكف عن التكفير ..
النبي كان قد احتجب عنهم الليلة الأولى .. والصحابة ذهبوا كي يتفهموا موقف النبي ولبطلبوا منه أن يصلي بهم في الجماعة ..
فالصحابة لم يتهموا النبي بالغفلة حاشاهم فهم الصادقون والمؤمنون حقا كما وصفهم الله .. ولكنهم أرادوا أن يفهموا سبب احتجاب النبي عنهم في السابق وعن الصلاة معهم .. فغرضهم هو الصلاة وإقامتها والحرص عليها ..
نعم صدقت ولعنة الله على الكاذبين انما غرضهم هو الصلاة وليس مهم ان ضربوا النبي بالحجارة ام باب النبي المهم الصلاة يضرب النبي او باب النبي المهم الصلاة ... ولعنة الله على الكافرين المهم انهم يريدون الصلاة حتى وان قتلوا رسول الله المهم الصلاة وان قالوا عليه يهجر المهم الصلاة
التعديل الأخير تم بواسطة خادم الحسين الطاهر; الساعة 17-08-2010, 03:39 PM.
تعليق