تويت
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
اليك ماقاله علماء الامامية اتمنى ان تجد ماينفعك
تقسم صفاته تعالى إلى نوعين.
أ - صفات الذات.
ب - وصفات الفعل.
والفرق بينهما يتضح في أن الصفات التي لا نستطيع أن نسلبها عن ذات الله يُقال لها صفات الذات فهي الصفات الكمالية لواجب الوجود ونفيها عنه يستوجب نقصاً وهي كما قلنا سابقاً عين ذاته كالقدرة والعلم فعندما نقول: الله قادر وعالم لا نستطيع سلب العلم والقدرة عنه.
الفرق بين الاسم والصفة يتضح من جواب الإمام الصادق حينما سئل عن الاسم فقال: (صفة لموصوف)
إذن لا فرق بين الاسم والصفة لأن الاسم نفس الصفة والصفة عين الذات.
تقسم صفاته تعالى إلى نوعين.
أ - صفات الذات.
ب - وصفات الفعل.
والفرق بينهما يتضح في أن الصفات التي لا نستطيع أن نسلبها عن ذات الله يُقال لها صفات الذات فهي الصفات الكمالية لواجب الوجود ونفيها عنه يستوجب نقصاً وهي كما قلنا سابقاً عين ذاته كالقدرة والعلم فعندما نقول: الله قادر وعالم لا نستطيع سلب العلم والقدرة عنه.
الفرق بين الاسم والصفة يتضح من جواب الإمام الصادق حينما سئل عن الاسم فقال: (صفة لموصوف)
إذن لا فرق بين الاسم والصفة لأن الاسم نفس الصفة والصفة عين الذات.
تعليق