تويت
اللهم العن ابن تيمية النصبي
-
-
قال ابن تيمية : الثالث أن يــقـــال قبل أن يبعث الله محمدا صلى الله عليه و سلم لم يكن أحد مؤمنا من قريش لا رجل ولا صبي ولا أمرأة ولا الثلاثة ولا علي وإذا قــيــل عن الرجال إنهم كانوا يعبدون الأصنام فالصبيان كذلك علي وغيره
وإن قـــيــــل كفر الصبي ليس مثل كفر البالغ
قـــيــــل ولا إيمان الصبي مثل إيمان البالغ فأولئك يثبت لهم حكم الإيمان والكفر وهم بالغون وعلي يثبت له حكم الكفر والإيمان وهو دون البلوغ.
وقـــال :
وأما كون صبي من الصبيان قبل النبوة سجد لصنم أو لم يسجد فهو لم يعرف فلا يمكن الجزم بأن عليا أو الزبير ونحوهما لم يسجدوا لصنم كما أنه ليس معنا نقل بثبوت ذلك "تعليق
-
</B></I>تعليق
-
اللهم العن الخبيث ابن الست تيميةتعليق
-
ما زال أيتام ابن الست تيمية فارينتعليق
-
الى المدافعين عن شيخ النواصبتعليق
-
يرفع
الى المدافعين عن شيخ النواصبتعليق
-
أين أتباع ابن تيمية
لماذا لم يدافعوا عن شيخهمتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمدتعليق
-
قال ابن تيمية :
{أن حديث الطائر من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم و المعرفة بحقائق النقل }
أقول هذه عبارات شيخ النواصب كلب آل ابي سفيان
ولننظر ماذا قال شيوخ السلفية عن هذا الحديث
قال الذهبي
وأمّا حديث الطير فله طرق كثيرة جدّاً ، قد
أفردتها بمصنَّف ، ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل . وأما حديث : من كنت مولاه ، فله طرق جيّدة وقد أفردت ذلك أيضاً »(1) .
ومن أسانيده المعتبرة :
و قال الحافظ ابن كثير : « ورواه ابن أبي حاتم ، عن عمّار بن خالد الواسطي ، عن إسحاق الازرق ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن أنس . فذكر الحديث .
وهذا أجود من إسناد الحاكم »(2) .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تذكرة الحفاظ المجلد الثاني /1042 .
(2) تاريخ ابن كثير 7/352تعليق
-
يرفع بالصلاة على محمد وآل محمدتعليق
-
قال شيخ النواصب حديث
سد الأبواب إلا باب علي من وضع
من وضع الشيعة
أقول فهل هؤلاء شعة ّ!!!!!!!!!!!!!!
أخرج الحاكم في المستدرك
عن زيد بن أرقم قال كانت لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبواب شارعة في المسجد
فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي قال فتكلم في ذلك ناس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إما بعد فاني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي فقال فيه قائلكم والله ما سددت شيئا ولافتحته ولكن أمرت بشئ فاتبعته أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه / 3 / 135
وقال : الذهبي في التلخيص صحيح رواه عوف عن ميمون بن عبد الله 0
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقد أخرجه جمع كبير من أصحاب السنن والمسانيد والفضائل نذكر منهم
سنن النسائي الكبرى /5 /118 ،
مسند بن حنبل /4 /369 ،
خصائص علي / 1 /59 ،
فتح الباري / 7 /14 ،
مرقاة المفاتيح / 11 / 260 ،
ميزان الاعتدال / 6 / 579 ،
تاريخ دمشق / 42 / 138 ،
شرح مشكل الآثار / 9 / 189 ،
القول المسدد في الذب عن مسند احمد / 9 / 189 ،
البحر الرائق /1 / 206 ،
فضائل الصحابة لأحمد / 2 / 581 ،
ذخائر العقبى / 1 / 76 ،
سمط النجوم العوالي / 3 / 480 ،
النجوم الزاهرة / 1 / 71 ،
وابن الأثير في جامع / 8 / 658 ،
غريب الحديث للحربي / 1 / 163 ،
لسان الميزان / 4 / 164 ،
البداية والنهاية / 7 / 343 ،
شرح نهج البلاغة لأبن أبي الحديد / 9 / 173 ،
جواهر المطالب في مناقب الإمام علي / 1 /169 ،
ينابيع المودة / 2 /169 ،
مناقب أمير المؤمنين للخوارزمي / 337 ،
مجمع الزوائد /9 /114 ،
فيض القدير شرح الجامع الصغير / 1 / 120 ،
فضائل أل البيت للمقريزي / 52 ،
كنز العمال /11 / 618 ،
كتاب السنة لأبن أبي عاصم / 589 ،
أقول بعد هذه المصادر
ماذا يقول إيتام ابن الست تيمية
هل هو جاهل أوكاذب
الحكم لمن يملك ضمير
وكذلك قوله وسد الأبواب كلها إلا باب علي فإن هذا مما وضعته الشيعةالتعديل الأخير تم بواسطة عبد العباس الجياشي; الساعة 18-09-2010, 10:42 AM.تعليق
-
يرفع لإيتام ابن تيميةتعليق
-
اين اتباع ابن صهاكالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
ايتام ولكنهم لئامتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد
صدقت أخي ذو الفقار آل محمد كما وصفتهم
استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله"تعليق
تعليق