إعـــــــلان

**ناصر الحقاني** · 28-08-2010, 07:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

الاخ ناصر الحقاني
ممكن اتجاوبني بصراحة

عن هذا السؤالين ولايحتاجان لا دليل ولاغيره .

يحتاج لجاوب صادق من حضرتك.

لن اضرب لك ميثال عن الامام علي عليه السلام،
سوف اضرب لك ميثال عن سيدي الحسين عليه السلام وهو اقل مرتبة من الامام علي عليه السلام ،عند الشيعة
وبالنسبة لك ولمذهبك السنة والجماعة الامام الحسين اقل مرتبه من ابوبكر بكثير مماتحمله الكلمة،،

لو ان الامام الحسين في صلاته قال اللهم صل على محمد وآله ،ولم يدخل في نيته لا عائشه او ابوبكر او عمر ،
فقط كانت نيته ال محمد هل تصح صلاته؟

ولو ان ابوبكر قال في صلاته اللهم صل على محمد وآله وكان في نيته اخراج سيدي الحسين من هذه الصلاة
فقط الحسين لاغير الذي هو اقل شأن عند السنة من ابوبكر!

هل تصح صلاة ابوبكر؟؟

هل السؤال يوجه الى المشائخ لانك تسأل عن تكملة جزء من الصلاة الابراهيمية لا عن الصلاة على النبي

فالاختلاف بين العلماء في وجوب الصلاة على النبي ودائما يذكرونه لا عن تكملة الصلاة بصيغتها الكاملة.

فعند الاحناف المالكية الصلاة على الرسول مستحبه وعند الشافعية ركن و واجبه عند الحنابلة, ولكنك انت لاتسأل عن الصلاة على النبي بل عن تكلمة الصلاة.
فمن باب اولى انها تصح عند من قال انها مستحبه, ولكن لا ادري عند الشافعية والحنابله لانهم يتحدثون عن الصلاة على النبي .
فهذا يحتاج السؤال يوجه الى المشايخ.
لان الصلاة على اصل النبي لم تنتفي ولكن جزء من تكملة صيغة الصلاة.

**عاشق حيدر 22** · 28-08-2010, 06:32 PM

يرفع... ونذكر ناصر الحكاني بالفضيحة التي يتهرب منها:
وجاء في رواية أخرى عن زيد في صحيح مسلم ما يفيد تأكيد كونهن لسن من أهل البيت ففي تلك الرواية: فقلنا من أهل بيته نساؤه، قال: لا وأيم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده.
محاولات علماءك البائسة للترقيع لا تنفع.... فمن سياق حديث زيد بن أرقم نلاحظ أنه ينفي نفيا تاما أن تكون نساء النبي من أهل البيت.
أ- قيل لزيد بن أرقم أن نساء النبي من أهل البيت.
ب- بماذا أجاب؟ قال أنهن لسن من أهل البيت.
ج- لماذا لسن من أهل البيت؟ لأن المرأة تكون مع الرجل العصر ثم الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها... فمن غير المعقول أن تكون من أهل بيته.
د-إذن من هم أهل البيت؟ هم من حرم الصدقة من بعده... وقطعا أمير المؤمنين عليه السلام والزهراء عليها السلام وباقي الأئمة صلوات الله عليهم هم ممن حرمت عليهم الصدقة.

**ناصر الحقاني** · 28-08-2010, 06:46 PM

راجع الرابط ففيه الفائدة
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId

وانت فعلا عجيب .... تريد رد قول الرسول بكلام من هو دونه وتفسيرك الغريب!!!!

**عنيد** · 28-08-2010, 06:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

هل السؤال يوجه الى المشائخ لانك تسأل عن تكملة جزء من الصلاة الابراهيمية لا عن الصلاة على النبي

فالاختلاف بين العلماء في وجوب الصلاة على النبي ودائما يذكرونه لا عن تكملة الصلاة بصيغتها الكاملة.
فعند الاحناف المالكية الصلاة على الرسول مستحبه وعند الشافعية ركن و واجبه عند الحنابلة, ولكنك انت لاتسأل عن الصلاة على النبي بل عن تكلمة الصلاة.
فمن باب اولى انها تصح عند من قال انها مستحبه, ولكن لا ادري عند الشافعية والحنابله لانهم يتحدثون عن الصلاة على النبي .
فهذا يحتاج السؤال يوجه الى المشايخ.
لان الصلاة على اصل النبي لم تنتفي ولكن جزء من تكملة صيغة الصلاة.

مادام هذا جوابك
انا اراه جيد لانك لم تعاند واعترفت ان الجواب تجهله لان هذا السؤال لابد ان يوجه للمشايخ ،
واحمدالله انك لم تعاند لاجل العصبية المذهبيه،

**عاشق حيدر 22** · 28-08-2010, 07:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني

راجع الرابط ففيه الفائدة
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId
وانت فعلا عجيب .... تريد رد قول الرسول بكلام من هو دونه وتفسيرك الغريب!!!!

أولا: الرابط الذي وضعته خاطئ ولا يعمل... هذا هو الرابط الصحيح:
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId
ثانيا: علماءك في محاولة بائسة يائسة للترقيع قالوا أن زيد بن أرقم لم يكن يقصد أن نساء النبي لسن من أهل البيت.... إنما فقط لسن من أهل البيت الذين تحرم عليهم الصدقة... لكن هذا أوقعهم في ورطة أكبر... فرسول الله صلى الله عليه وآله وصف الصدقة بأنها أوساخ الناس..... فهلا فسرت لنا كيف تكون نساء النبي من أهل البيت الذي أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا لكن مع ذلك تحل لهن أوساخ الناس؟

**مختصر مفيد** · 20-02-2011, 08:58 PM

ـــــــــ

**البايلوجي الاول** · 21-02-2011, 09:24 PM

ان نساء النبي غير مشمولات بالايه المباركه لان الله تعالى اراد ان يذهب عنهم الرجـــــس ----ومن ارتكب رجســــــــا فهو ليس من اهل البيت المطهرين الذين اراد الله ان يذهب عنهم الرجس 000طبعــــــــــــا

**البايلوجي الاول** · 21-02-2011, 09:28 PM

فما هو الرجس الذي ارتكبته عائشه 000؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهنا لااقصد موضوع الفاحشه لاني لااعتقد بهذا اطلاقـــــــــــــــــــــا

**البايلوجي الاول** · 21-02-2011, 09:28 PM

فما هو الرجس الذي ارتكبته عائشه 000؟؟؟؟؟؟؟؟؟وهنا لااقصد موضوع الفاحشه لاني لااعتقد بهذا اطلاقـــــــــــــــــــــا

**البايلوجي الاول** · 21-02-2011, 09:32 PM

هو العالم الحبر الذي ليس مثلـــــــــــــــه * هو البطل القرم الهزبر الغشمشم0000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000000000000000000000000000000000وما زال في بدر واحد وخيبـــــــــــــــــــر * يفل جيوش المشركين ويحطم000000000000000000000000000000000000000000000 0000000يكر ويعلوهم بقائم سيفـــــــــــــــــــــــــــه * إلى أن أطاعوا مكرهين وأسلموا

**مختصر مفيد** · 10-04-2011, 04:30 PM

ـــــــــــــــــــ

**مسلم موحد2008** · 10-04-2011, 04:42 PM

عجبت لك يا زمن
كيف ارغم نحن نصلي على النبي واله محبة وليس رغما عن انوفنا كما تدعي
ولعلك جعلت الناس سواسية فقست على نفسك وعممت الحكم

**شيعي منصف** · 10-04-2011, 04:43 PM

بارك الله فيك موضوع راااائع
حقا مختصر ومفيد

**شيعي منصف** · 10-04-2011, 04:47 PM

عجبت لك يا زمن
كيف ارغم نحن نصلي على النبي واله محبة وليس رغما عن انوفنا كما تدعي
ولعلك جعلت الناس سواسية فقست على نفسك وعممت الحكم

يا آل بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له

واما الصلاة الابراهيمية : فانما نقول اللهم صلى على محمد وعلى ال محمد وليس اهل بيت محمد
ولفظ الال كما جاء في القران الكريم يشمل الاتباع ,,,, وابوبكر وعمر اتباع الرسول .

هذا خبر جديد وحصري وهو ان ابو بكر وعمر اصبحا من ال البيت ?? سبحان الله !!!
الدليل هم ال فرعون والرسول صلى الله عليه واله وسلم لم يذكر ابدا ان ابو بكر وعمر من ال البيت فلماذا ???

مختصر مفيد بوركت اخي العزيز

**مختصر مفيد** · 11-04-2011, 02:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم موحد2008

عجبت لك يا زمن
كيف ارغم نحن نصلي على النبي واله محبة وليس رغما عن انوفنا كما تدعي
ولعلك جعلت الناس سواسية فقست على نفسك وعممت الحكم

هل هي فرض ,, أم ,, محبه فقط ؟!
إن قلت فرض وهذه الحقيقه فصدقت وأنف غيرك راغم

إذاً الفرض يقوم به المُحب والكاره وما أكثرهم رغمت أنوفهم

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

يصلون على علــي في صلاتهم وأنوفهم راغمه ويقولون أبي بكر خير منه !!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين