ننهي المسالة





ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدالله بن نمير عن العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد

بن عبدالله

قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول أنا عبدالله وأخو رسوله وأنا الصديق

الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين

_____________________________
المصدر ظلال الجنة في تخريج السنة

الجزء الثاني برقم 1324

الكتاب : ظلال الجنة في تخريج السنة لابن أبي عاصم
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى : 1420هـ)
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة : الثالثة - 1413-1993
عدد الأجزاء : 2

وعن حبة العرني قال‏:‏ رأيت علياً عليه السلام يضحك على المنبر، لم أره ضحك ضحكاً

أكثر منه حتى بدت نواجذه، ثم قال‏:‏ ذكرت قول أبي طالب، ظهر علينا أبو طالب وأنا مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال‏:‏ ماذا تصنعان يا ابن أخي‏؟‏

فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فقال‏:‏ ما بالذي تصنعان بأس ولكن لا

تعلوني استي أبداً، فضحك تعجباً لقول أبيه ثم قال‏:‏ اللهم لا أعترف ‏[‏أن‏]‏ عبداً ‏[‏لك‏]‏ من هذه

الأمة عبدك قبلي غير نبيك - ثلاث مرات - لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعاً‏.‏

شرح سنن إبن ماجه للسندي

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=117&doc=5

لا حول ولاقوة الا بالله..أتباع فرقة المذهب الإمامى يريدون ان يوهموا البسطاء فى الفهم ان الحديث صحيح سندآ ودلالة

أما السند فهو غير صحيح ..لأن عباد بن عبدالله هذا الأسدى الضعيف وليس عباد بن عبدالله بن الزبير

أما الدلالة : فهو حديث لا يخدم فرقة الإمامية بشي ..وذلك لأن عباد (المتأخر) يروى عن علي كلامه وهو يدل ان الحديث متأخر فى زمن خلافة الإمام علي رضى الله عنه ..فالإمامية يريدون ان يكونوا شاطرين على اسود السنة لكن هيهات ! لاينتبهون الى قول على لايقولها بعدي الا كذاب ..فلو أراد الإمام علي ان يعرض بأبوبكر الصديق لقال لايقولها قبلى الا كذاب ..! لمعرفة الناس فى عصر رسول الله بأن ابوبكر هو الصديق الأكبر لدرجة أن حتى كتب الإمامية تذكر هذة الحقيقة وقد ورد فى رجال الكشى رواية ان الناس كانوا يلقبونة بالصديق فى ترجمة سلمان الفارسى ! او عمار او ابوذر ((شك من عندى)) لكن مليون بالمئة فى رجال الكشى

ولابأس ان نضيف : انها رواية باطلة ضد القرآن فقد قال تعالى : فلاتزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى ..ايضا ورد عن اهل البيت فى الروايات : نحن أهل بيت لانزكى أنفسنا

وفى الرواية تزكية لنفسة بنفسة فتكون الرواية باطلة من عدة وجوه

باسمه تعالى ،،

هل من جرح مفسر في عباد ؟!

الثقات للعجلي :
840 - عباد بن عبد الله الأسدي كوفى تابعي ثقة

الثقات لأبن حبان :
4268 - عباد بن عبد الله الأسدي من أهل الكوفة يروى عن على روى عنه المنهال بن عمرو

ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدالله بن نمير عن العلاء بن صالح عن المنهال عن عباد

بن عبدالله

قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول أنا عبدالله وأخو رسوله وأنا الصديق

الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب مفتري ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين

_____________________________
المصدر ظلال الجنة في تخريج السنة

الجزء الثاني برقم 1324

الكتاب : ظلال الجنة في تخريج السنة لابن أبي عاصم
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى : 1420هـ)
الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة : الثالثة - 1413-1993
عدد الأجزاء : 2

يبدو انكم حتى لا تقبلون بالالباني في قلبكم شي من الامام علي

عليه السلام

الله يهديكم

اضافة الى ما جاء في مجمع الزوائد قال حديث حسن

اضافة الى تصحيح الحاكم وقول السندي وسكوت الذهبي عن الحديث

اعترفو وقولو نحن لا نريد الامام علي عليه السلام لماذا التضعيف

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

قال أمير المؤمنين عليه السلام
( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم
الأمي إنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق )

سؤال لعباس الجياشيى اخبرنا متى واين سمع بن عباد هذا الحديث من علي

هل في الكوفة ام في المدينة
فبل تولى علي للخلافة ام بعده