إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 15-09-2010, 03:18 AM

عزيزي القاري

قاعدتهم التي أسسوها هي والله هي وبال عليهم ورب البيت وبال وبلاء عليهم ,,, هي تُكذبهم قبل أن نُكذبهم
ستقول كيف ؟!

قاعدتهم لتمييز الصحابي هي : من شاهد رسول الله ومات على الإيمان
أولاً
ماهو دليلهم على إيمان (س) من الناس ؟!
سيقولون كذا وكذا وكذا
فلو قلنا لهم (ك) من الناس فعل عكس كذاوكذا وكذا ؟
عندها سيخرسون ويخنسون
ثانياً
قاعدتهم هذه لها تبعات فهي تعني بأن هناك أناس ممن شاهدوا رسول الله
صلى الله عليه وآله ماتوا على غير الإيمان
فلو قلنا لهم من هم هؤلاء ؟
عندها سيخرسون أيضاً ويخنسون

إنها قاعدة ذر الرماد في العيون الغاية منها أجمعين
أكتعين أبصعين مؤمنيــــــــــــــن ,,

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 10:43 AM

المعيار هو الموافقة لكتاب الله وسنة رسول الله الثابتة الصحيحة المنقولة من طرق الثقات .
والذين شاهدوا النبي وماتوا على الكفر كثر وقد سقط عنهم الاسلام قبل أن تسقط عنهم الصحبة ... كابن أبي وأتباعه .. ومسيلمة واتباعه
ومالك بن نويرة واتباعه .

**عنيد** · 15-09-2010, 10:51 AM

كالعادة اخي مختصر مفيد مبدع في اختياراتك ليس للعناد انما لكشف الحقيقة التي غطاها الزور والبهتان
وكالعادة تختار لهم الأسئلة السهلة لكن في في حقيقة الامر الاجابة صعبة على اسئلتك
وبخصوص هذه القاعدة (من شاهد رسول الله ومات على الإيمان)
قاعدة يوحي شكلها الخارجي
حسنة المظهر انيقة الفكر وفيها مايعلمه العقل،.

لكن في مضمونها بشاعة المخبر متناقضة الفكر تعتمد على تغيب ماهو معلوم للعقل
ثم اي رماد وهل يوجد رماد اساسا“ لذره في عيون العباد.

الاسم الاصلح لهذه القاعدة
(انكار المنفي)اي بمعنى
يتبرؤن من معتقد لا وجود له اصلا“ في الاسلام ومتى كان المرتد الكافر له وجود في العقيدة الاسلامية حتى يتبرؤن منه!! )

المشكلة والبلاء في التعريف الاصطلاحي لصحابة
( من شاهد الرسول ومات على الايمان اي لم يرتد )
تتكون هذه القاعدة من شطرين الشطر الاول لتعريف والشطر. الثاني شرط لصحة التعريف !
طيب فهمنا
ومتأكدين ان كل من شاهد رسول الله يدخل ضمنهم الكافر،
والمسلم المرتد ،وكلهما صنف واحد (كفار)بدون شك ،، والدين الاسلامي بريء منهم اصلا“ وفصلا“.
يعني وجود الشطر الثاني من القاعدة وهو
(ومات على الايمان)
وهو شرط لصحة. تعريف الاول:
(كل من شاهد الرسول)
لا لزوم له اساسا“ لان الاسلام بريء
من اي فرد لم يدخل في دين محمد عليه الصلاة وعلى. آله السلام،او ظهرت منه الردة.
اذا“ وجود شرط الايمان الغاية منه غطاء فولاذي درع يحتمي خلفه الصحابة المحسوبين على الاسلام منهم الناكثين والمنافقين
والكاذبين ومنهم لحدود الله منتهكين والضالمين عدد ولاحرج.
والنتيجة ان كل هولاء لا وجود لهم في معتقد السنه لذلك كل الصحابة مؤمنين عدول يدخلون الجنة! صادقين
وايضا“ لمساواتهم مع اولياء الله الصالحين.
على حساب الدين
والخلاصة
عقيدة السنة والجماعة
تأخذ معصية الصحابي أجتهاد وله (الأجر)وان قصد المعصية قد غفر الله له ماقد تقدم وتأخر من ذنوبه لذلك يخرسون حين تسئلهم عن الصحابه الفجار! لانك تسئلهم عن شيء منفي و معدوم الوجود في عقيدتهم

**السيد الكربلائي** · 15-09-2010, 11:33 AM

ومالك بن نويرة واتباعه .

lما رأيك بمن زنى ..... هل يخرجه عن الايمان ام لا ؟

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 11:38 AM

من زنى لا يخرج عن الايمان بالله .... وما علاقة من زنى بمن ارتد وخان الاسلام وأراد تفريق جيوش المسلمين وهم في الميدن يواجهون مسيلمة ؟

**السيد الكربلائي** · 15-09-2010, 11:42 AM

هههههههه اضحك الله سنك
طيب ما هو المخرج عن الايمان لديك ؟
إذا كان فاحشة الزنا وهي من كبائر الذنوب لا تخرج الشخص عن الايمان *_^

واما ما العلافة .. فكلامنا حول الصحابة ومن مات منهم على الايمان
و على رأسهم خالد بن الوليد .. الذي زنى بزوجة الصحابي الجليل مالك

**al ameer** · 15-09-2010, 11:46 AM

وما هو حكم من لم يشاهد الرسول ومات على الايمان في زمن الرسول صلى الله علية واله ؟

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 11:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

هههههههه اضحك الله سنك
طيب ما هو المخرج عن الايمان لديك ؟
إذا كان فاحشة الزنا وهي من كبائر الذنوب لا تخرج الشخص عن الايمان *_^

واما ما العلافة .. فكلامنا حول الصحابة ومن مات منهم على الايمان
و على رأسهم خالد بن الوليد .. الذي زنى بزوجة الصحابي الجليل مالك

مالك ليس بصحابي فقد سقطت صحبته بردته ومنعه الزكاة وخيانته للمسلمين وقت الحرب ...
والزنا لا يكفر فاعله ..
وهذا أجمعت عليه الأمة ... قال عز وجل :" إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "

************************************************** ************************************************

الأخ الأمير ..
من لم يشاهد النبي ليس بصحابي

**السيد الكربلائي** · 15-09-2010, 12:00 PM

مالك ليس بصحابي فقد سقطت صحبته بردته ومنعه الزكاة وخيانته للمسلمين وقت الحرب ...
هذا بالنسبة لمدرستك .. ومدرستك بالنسبة لي .. هواء في شبك
والزنا لا يكفر فاعله ..
هل تقصد كفر ايمان ام كفر اسلام ؟ إذا كفر اسلام فنعم لا يٌكفر اما كفر ايمان فنحتاج الى دليل
وهذا أجمعت عليه الأمة ... قال عز وجل :" إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء "
هذا الحديث لا علاقة له بموضوعنا .. انا قلت ان الزنا يخرج عن الايمان ام لا
و لم اتكلم عن ان الزنا مغفور ام لا

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 12:05 PM

هذا بالنسبة لمدرستك .. ومدرستك بالنسبة لي .. هواء في شبك
ليست لك مدرسة أصلا ...
وقولك :
" هل تقصد كفر ايمان ام كفر اسلام ؟ إذا كفر اسلام فنعم لا يٌكفر اما كفر ايمان فنحتاج الى دليل
الايمان ما وقر في القلب ولا أحد يعلمه إلا الله ..
وقولك :
" هذا الحديث لا علاقة له بموضوعنا .. انا قلت ان الزنا يخرج عن الايمان ام لا
و لم اتكلم عن ان الزنا مغفور ام لا
عن أي حديث تتحدث؟
هذه آية قرآنية ... الا تحفظون القرآن يا رجل ؟
قل لهم في مدرستك أن يعلموك الفارق بين الاحاديث والآيات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**السيد الكربلائي** · 15-09-2010, 12:29 PM

كنت اظنك من الذين لهم عقول يحملون على الصحة .. لكنك اموي الهوى سلفي النهج تنتقص في كل امر و ان كان غير صحيح
قولي بالحديث .. لا يعني ان ما ذكرته هو حديث نبوي .. بل الحديث يعني الكلام _ وهو الاية المباركة
أما عن كونه في القلب .. فهذا ايضاً لا علاقة له بحديثنا
إذ الكلام حول ان الزنا يخرج الشخص عن الايمان ام لا .. ولازلت انتظر الدليل منك

تحياتي

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 12:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي

كنت اظنك من الذين لهم عقول يحملون على الصحة .. لكنك اموي الهوى سلفي النهج تنتقص في كل امر و ان كان غير صحيح
قولي بالحديث .. لا يعني ان ما ذكرته هو حديث نبوي .. بل الحديث يعني الكلام _ وهو الاية المباركة
أما عن كونه في القلب .. فهذا ايضاً لا علاقة له بحديثنا
إذ الكلام حول ان الزنا يخرج الشخص عن الايمان ام لا .. ولازلت انتظر الدليل منك

تحياتي

كلما بان عجزكم وجهلكم تشغلون نفس الاسطوانة المشروخة (أموي -ناصبي -عابد شاب أمرد -ابن زنا)

**السيد الكربلائي** · 15-09-2010, 12:44 PM

انا لم اقل ذلك .. حتى فعلت ما يفعلونه .. فأنتبه هداك الله
ولا زلت انتظر الدليل على ان من يفعل فاحشة الزنا وهي من كبائر الذنوب ..... لا يخرجه عن الايمان

**كرار أحمد** · 15-09-2010, 12:47 PM

أي إيمان يا حبيبي ؟
منذ متى خرج مرتكب الكبيرة من الايمان ... ؟
من فقد الايمان كفر ... فعل تقول بكفر مرتكب الكبيرة؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

معاشر السنه ما هو معياركم لمعرفة البر من الفاجر ؟!

معاشر السنه ما هو معياركم لمعرفة البر من الفاجر ؟!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين