تويت
لن يجيب..
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
الإحداث لغة هو إثارة أمر أو خلقه..كما في معجم الغني:
إِحْدَاثٌ - [ح د ث]. (مص. أَحْدَثَ). 1. "إحْدَاثُ مَنْصِبٍ جَدِيدٍ" : إِيجَادُهُ. 2."إِحْدَاثُ الفَوْضَى" : إِثَارَتُهَا، خَلْقُهَا.
الرابط: http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp...l/3061507.html
أما شرعا فالإحداث فهي إنشاء أمر جديد في الدين و الشرع كتحريم الحلال أو تحليل الحرام..
ها قد أجبتك فهلا عقبت على مشاركتي؟
بعد أن عدلت على مشاركتك فأريد أن أعقب على كلامك:
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
تسألني عن معنى الإحداث في رواية علي بن أبي طالب "عندنا"؟؟ و هل الروايه من "عندنا" أم عندكم؟؟
أرجو ألا يأتيني مسيحي و يطالبني بتأويل ألوهية المسيح في الإنجيل و يسألني عن معنى الثالوث "عندنا"التعديل الأخير تم بواسطة Malik13; الساعة 23-11-2010, 01:13 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
من هو الذي لن يجيب يا أحمد...كم موضوع بيني و بينك هربت منه؟؟
صحيح اللي اختشوا ماتواتعليق
-
أجبتك على كل موضوعاتك لكنك لا تريد أن تقتنع وتلك مشكلتك لا مشكلتي.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
تكرر هذا الكلام في كل مره أواجهك فيها...و عندما أطالبك بالدخول إلى المواضيع التي هربت منها و ترفع لي ما تدعي أنه جواب تتجاهلني كالعاده..
اللي اختشوا ماتوا فعلاتعليق
-
ترحم على من اختشوا .. ما دمت لا تريد أن تفهم ..تعليق
-
السيدة الطاهرة تعتقد أنها أحدثت لكونها فشلت في الإصلاح بين الموحدين يوم الجمل .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لا أزال أتحداك أن تدخل على المواضيع العالقه بيننا...لا لكي تجيب..بل لترفع جوابك المزعوم عليّ..
لو أنك فعلا أجبت فطلبي يعتبر أسهل من السهلتعليق
-
أنت ما سألت بل ناصر الحقاني الذي سأل..المشاركة الأصلية بواسطة فقه السنة
يبدو أنك نسيت أنك دخلت بمعرفك الثاني؟؟
أي إحداث في حديث علي...تسألني عن خرافه في كتبك؟؟ سبحان الله..
أما الإحداث الذي في الحديث عن عائشه فلا يهمني عن تفصيله...بل يهمني إقرار أم المؤمنين على نفسها بأنها أحدثت..
فقه السنه محى مشاركته التي اقتبستها هنا أعلاه لأنه فضح نفسه بأنه لديه معرّفين..
يا أخي كن محترما و لا يهم كم معرف لديك..تعليق
-
أما الإحداث الذي في الحديث عن عائشه فلا يهمني عن تفصيله...بل يهمني إقرار أم المؤمنين على نفسها بأنها أحدثت..
لماذا تكذب يا فقه السنه...عفوا يا ناصر الحقاني؟؟
أين قلت أنا أنني لا أعرف معنى الإحداث؟؟ فمن الذي قال هذا:
يعني انه لم تعرف معنى الاحداث!!!
فلماذا تخوض في هذا الموضوع وانت لاتعرف معنى الاحداث في حديث عائشة وعلي بن ابي طالب؟؟؟؟
وننتظر ان تجيب على معنى الاحداث في رواية علي بن ابي طالب وعائشة.
الا الافضل ان تغلق فمك.
التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 23-11-2010, 01:39 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
لماذا تكذب يا فقه السنه...عفوا يا ناصر الحقاني؟؟
أين قلت أنا أنني لا أعرف معنى الإحداث؟؟ فمن الذي قال هذا:
==============================================
الإحداث لغة هو إثارة أمر أو خلقه..كما في معجم الغني:
إِحْدَاثٌ - [ح د ث]. (مص. أَحْدَثَ). 1. "إحْدَاثُ مَنْصِبٍ جَدِيدٍ" : إِيجَادُهُ. 2."إِحْدَاثُ الفَوْضَى" : إِثَارَتُهَا، خَلْقُهَا.
الرابط: http://lexicons.ajeeb.com/openme.asp...l/3061507.html
أما شرعا فالإحداث فهي إنشاء أمر جديد في الدين و الشرع كتحريم الحلال أو تحليل الحرام..
ها قد أجبتك فهلا عقبت على مشاركتي؟
================================================
إذن...بينت لك معنى الإحداث لغويا و شرعيا..
لاحظ أنك لم تعقب على مشاركتي حتى الآن:
وجود روايات عندكم تطعن بأمير المؤمنين هذه عار عليكم و ليست حجة علينا..إن أنتم أخذتم بها فذنبكم عليكم و إن أنتم كذبتموها فهي ليست حجة علينا و لا عليكم..
أما الروايات المذكوره هنا بحق عائشه أم المؤمنين فهي من كتبكم فإن كانت صحيحه فهي حجة عليكم..
فإما تعقب على الروايه أو اسكت خير لك..أما أن تأتي بروايه من كتبكم تطعن في أمير المؤمنين عليه السلام
فلا أدري ما الضير علينا في ذلك..
فإن أردت أن تقول أن عليا عليه السلام محدث و أنت مؤمن بذلك فهذه دعها في جيبك لتحرقك يوم الحشر..
و أما تأويلك بأن الإحداث يعني الخوض في الفتنة فلا أدري في أي لغة يكون الإحداث خوض في الفتنه!
ثم إن كان قصدك أنها تعني مسيرها إلى البصره و معركة الجمل، ألا تقولون أنها ما خرجت إلا للإصلاح في أمة رسول الله صلى الله عليه و آله؟؟
فكيف صار الإصلاح خوضا في الفتنه؟؟؟
ترقعها من ناحية فتفتقها من ناحية أخرى!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
هل عرفت الآن من الذي "لن يجيب" ؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
سألناك عن معنى الاحداث في حديث عائشة وعلي , وليس عن جوابي في معنى الاحداث.
فماذا تقول انت في معنى الاحداث في قولهم (حسب فهمك)؟
تعليق
-
الإحداث هو مصطلع شرعي خصوصا حين يستعمل في سياق ديني و الذي يريد أن يخرجه عن إطاره الشرعي و يقوم بتأويله فعليه الإتيان بدليل يسوغ تأويله!المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
و إن كنت تريد أن تتعرف على الإحداث أكثر فاستعمل محرك البحث و اكتب "الإحداث في الدين"..
هل ستجيب علي يا فقه السنه أقصد يا ناصر الحقاني أم ستواصل تهربك؟؟تعليق
-
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق