إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ياسر الحبيب يضلل ويفسق كوكبة من العلماء الشيعة

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
    حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
    المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
    اللهم صل على محمد وال محمد
    (شيعتناكونوا زينا لنا ولا تكونوا شيناً علينا) هي شعار ووظيفة الشيعي في هذا العصر جاء في حديث مولانا الامام الصادق - عليه السلام - «كونوا لنا دعاة بغير ألسنتكم»والمرجع آية الله العظمى السيد محمد بن مهدي الحسيني الشيرازي قدسة نفسه الزكية يحاور الكبير والصغير ويصحح الأخطاءبدون سب وبدون تجريح في الاخرين ومن يكون نهجه نهج ال بيت سلام الله عليهم ويقلد االسادة من ال شيرازي عليه الاقتداء بهم والمفروض اذا ياسر الحبيب يوجد عنده انتقاد على بعض المراجع والعلماء لماذا لايتصل بهم ويتقابل معهم ليطرح عليهم رئيه بدل التكفير والتفسيق واسلوب ياسر الحبيب غير مرغوب فيه ابداهو قام بتقيم اشخاص لهم مكانتهم ولهم وزنهم في المجتمع وبطريقة غير معقوله لتشهير ونشر الغسيل امام اعداء أهل البيت عليهم السلام وسب العلماء بهذهِ الطريقة لا تخدمنا وتخدم التشيع في شيء على العكس من ذلك قسم التشيع الى احزاب منهم من يكفر ويفسق ومنهم من يقول بتري وغيرها انا اشهاد قناة فدك ولو يبقى طرح ياسر الحبيب مع المخالفين الكل وقف معه اسلوبه اسلوب علمي في الطرح ولي كلمة الى صاحبة الموضوع والى كل من يدخل الموضوع لاتجعلوا انشغاكم بمثل هذه الترهات هو تلبية لهدف أعداء الإسلام المتمثل في إحداث التفرقة وإشغال الشيعة عن قضاياهم الكبرى و لا نجعل النقط السوداء في أثوابنا البيضاء تؤثر في جمالية وزهاء الصورة
    ونكون بذلك ذريعة لأعداء مدرسة أهل البيت لكي يتمكنوا من احداث شق يشق صفوفكم كاشيعة

    والسلام عليكم
    المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
    والله كلاماً من الذهب و ياليت الجميع ينتهجون هذا المنهج لا زرع فتن و لا تقييم علماء و انتقاد مرجعيتهم, فمن خلق محمد وآل محمد توقير العالم لا سبه و شتمه و تتطاول عليه و تفسيقه وهو ادنى منه منزلة في مستويات العلمية .!!
    سلمت لنا هذا الفكر النير ..
    بوركتِ ام غفران و ربي لا يحرمنا من هذه الروح الفاطمية.

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة المريد 12

      عفوا ان لم تخني الذاكرة ..

      الم تكوني سابقا من اشد المؤيدين لياسر الحبيب ولنهجه ؟

      فما سبب تغيرك المفاجئ هذا ؟




      هي تقول لك تؤيده من ناحية البحث العلمي والأدلة العلمية وليس معه من التهجم على الآخرين على حسب كلامها

      تعليق


      • المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد
        هي تقول لك تؤيده من ناحية البحث العلمي والأدلة العلمية وليس معه من التهجم على الآخرين على حسب كلامها
        أخي اعرف صعب عندكم أنا اقلد السيد الشيرازي ويكون خطي الاعتدال وهل تشك في كلامي صراحة انا استفدت منه في نقاشي مع المخالفين ولكن اختلف معه من التهجم على المراجع والعلماء بهذا الاسلوب

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
          [center]بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
          حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

          والله كلاماً من الذهب و ياليت الجميع ينتهجون هذا المنهج لا زرع فتن و لا تقييم علماء و انتقاد مرجعيتهم, فمن خلق محمد وآل محمد توقير العالم لا سبه و شتمه و تتطاول عليه و تفسيقه وهو ادنى منه منزلة في مستويات العلمية .!!
          سلمت لنا هذا الفكر النير ..
          بوركتِ ام غفران و ربي لا يحرمنا من هذه الروح الفاطمية.
          اخت دموع لو طلبت منكي تقييم شخصية مثل فضل الله ماذا ستقولين ستقولين سأقرأ كتبه وأدرس آراءه بعدين احكم أليس هذا صحيح فهل يعني هذا بأني أجرح مشاعر مقلدين فضل الله أو أزرع الفتن بين اصحاب المذهب الواحد فكما تعلمين باب الأجتهاد مفتوح ونحن ندرس الشخص حسب افكاره وكتاباته ونرد عليها علميا وأما قضية التطاول والتفسيق مع العلم أنا ياسر ولا مرة قال كلمة(فاسق) هو اجتهاد شخصي قد يصيب او قد يخطأ فهل عندما يقول ياسر لفضل الله بأنه ضال هل هو يخرج عن اخلاق النبي والأئمة، وأما قولكي بأن الأشخاص الذين يضللهم ياسر بأنهم أدنى منهم منزلة في المستوى العلمي فلا ادري هل تعتبرين فضل الله اعلم من ياسر مع فارق ان فضل الله يدعي المرجعية تعتبرينه أعلم من ياسر في المنهج العلمي الدقيق إن كنت تعتقدين ذلك فتلك مصيبة عظمى وفضيحة بجلاجل كما يقول اخوتنا المصريين.

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
            [center]بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
            حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

            والله كلاماً من الذهب و ياليت الجميع ينتهجون هذا المنهج لا زرع فتن و لا تقييم علماء و انتقاد مرجعيتهم, فمن خلق محمد وآل محمد توقير العالم لا سبه و شتمه و تتطاول عليه و تفسيقه وهو ادنى منه منزلة في مستويات العلمية .!!
            سلمت لنا هذا الفكر النير ..
            بوركتِ ام غفران و ربي لا يحرمنا من هذه الروح الفاطمية.
            اخت دموع لو طلبت منكي تقييم شخصية مثل فضل الله ماذا ستقولين ستقولين سأقرأ كتبه وأدرس آراءه بعدين احكم أليس هذا صحيح فهل يعني هذا بأني أجرح مشاعر مقلدين فضل الله أو أزرع الفتن بين اصحاب المذهب الواحد فكما تعلمين باب الأجتهاد مفتوح ونحن ندرس الشخص حسب افكاره وكتاباته ونرد عليها علميا وأما قضية التطاول والتفسيق مع العلم أنا ياسر ولا مرة قال كلمة(فاسق) هو اجتهاد شخصي قد يصيب او قد يخطأ فهل عندما يقول ياسر لفضل الله بأنه ضال هل هو يخرج عن اخلاق النبي والأئمة، وأما قولكي بأن الأشخاص الذين يضللهم ياسر بأنهم أدنى منهم منزلة في المستوى العلمي فلا ادري هل تعتبرين فضل الله اعلم من ياسر مع فارق ان فضل الله يدعي المرجعية تعتبرينه أعلم من ياسر في المنهج العلمي الدقيق إن كنت تعتقدين ذلك فتلك مصيبة عظمى وفضيحة بجلاجل كما يقول اخوتنا المصريين.

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
              [center]بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
              حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

              والله كلاماً من الذهب و ياليت الجميع ينتهجون هذا المنهج لا زرع فتن و لا تقييم علماء و انتقاد مرجعيتهم, فمن خلق محمد وآل محمد توقير العالم لا سبه و شتمه و تتطاول عليه و تفسيقه وهو ادنى منه منزلة في مستويات العلمية .!!
              سلمت لنا هذا الفكر النير ..
              بوركتِ ام غفران و ربي لا يحرمنا من هذه الروح الفاطمية.
              اخت دموع لو طلبت منكي تقييم شخصية مثل فضل الله ماذا ستقولين ستقولين سأقرأ كتبه وأدرس آراءه بعدين احكم أليس هذا صحيح فهل يعني هذا بأني أجرح مشاعر مقلدين فضل الله أو أزرع الفتن بين اصحاب المذهب الواحد فكما تعلمين باب الأجتهاد مفتوح ونحن ندرس الشخص حسب افكاره وكتاباته ونرد عليها علميا وأما قضية التطاول والتفسيق مع العلم أنا ياسر ولا مرة قال كلمة(فاسق) هو اجتهاد شخصي قد يصيب او قد يخطأ فهل عندما يقول ياسر لفضل الله بأنه ضال هل هو يخرج عن اخلاق النبي والأئمة، وأما قولكي بأن الأشخاص الذين يضللهم ياسر بأنهم أدنى منهم منزلة في المستوى العلمي فلا ادري هل تعتبرين فضل الله اعلم من ياسر مع فارق ان فضل الله يدعي المرجعية تعتبرينه أعلم من ياسر في المنهج العلمي الدقيق إن كنت تعتقدين ذلك فتلك مصيبة عظمى وفضيحة بجلاجل كما يقول اخوتنا المصريين.

              تعليق


              • المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                أخي اعرف صعب عندكم أنا اقلد السيد الشيرازي ويكون خطي الاعتدال وهل تشك في كلامي صراحة انا استفدت منه في نقاشي مع المخالفين ولكن اختلف معه من التهجم على المراجع والعلماء بهذا الاسلوب
                أم غفران انتي فاهمة غلظ أنا لم آتي على ذكر السيد الشيرازي(أعلى الله مقامه) وإنما اسلوب ياسر اسلوب قوي وعلمي يفضح المخالفين ولكن بعض الأشخاص عدهم حساسية من ياسر لأن يعتبر مثلا[أن فضل الله ضال فيقومون بمهاجمته فهل تعتبرين فضل الله مرجع تقليد لا يجوز التهجم عليه وهو الذي انكر ظلامة الزهراء وأنكر أمور كثيرة وعندما يقول ياسر بأن فضل الله ضال ومنحرف وبتري هل تريدين اسلوب آخر ليقنع فضل الله للتراجع عن بعض آراءه أفضل من هذا الأسلوب.

                تعليق


                • بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                  حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                  هلاً من جديد طيبنا ( لمبارد ):
                  المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد
                  اخت دموع لو طلبت منكي تقييم شخصية مثل فضل الله ماذا ستقولين ستقولين سأقرأ كتبه وأدرس آراءه بعدين احكم أليس هذا صحيح فهل يعني هذا بأني أجرح مشاعر مقلدين فضل الله أو أزرع الفتن بين اصحاب المذهب الواحد فكما تعلمين باب الأجتهاد مفتوح ونحن ندرس الشخص حسب افكاره وكتاباته ونرد عليها علميا
                  نعم أنا أستطيع تقييم اشخاص لكن ليس من هبّ ودبّ أقيمهُ بل أقيم بشرطين لأبد توافرهم لدي:
                  1) الثقافة الواسعة و الخلفية الدرائية عن فحوى التقييم.
                  2) أن اكون أعلى مستوى علمي من المنتقد له.
                  هل تابعت يوماً برنامج ماشتر شيف ..؟؟
                  مانشتر شيف هو مجموعة من الطباخين الموهبين يتسابقون لنيل الجائزة واللقب , لكن هناك من يختار أفضل شيف وهو اللجنة الحكام الذين يسمون المقيمين لاطباق
                  هؤلاء المقيمين اعلى و افضل و أحسن خبرة و معرفة من هولاء الطباخين الموهبين فكيف يقيم الحكم في الشخص اعلى و اعلم منه خبره ..!!
                  هكذا نحن دورنا لا نقيم العلماء و المراجع الكبار لمجرد قراءة كتبهم و سماع محاضراتهم بل لابد توسيع دائرة أفق العلمية الدينية و أن ندرس في عدة حوزات متفرقة و بعدها لابد من خوض تجارب وبحوث دقيقة حتى نصل لمستوى لنقيم العلماء أي عليك أن تصبح عالم حتى تقيم عالم .
                  فــ هل التلميذ يقيم المدرس بأنه منحرف عن المنهج الذي يعلمه له وهو بأساس الطالب لم يتعلم هذا المنهج قط ..؟؟

                  وأما قضية التطاول والتفسيق مع العلم أنا ياسر ولا مرة قال كلمة(فاسق) هو اجتهاد شخصي قد يصيب او قد يخطأ فهل عندما يقول ياسر لفضل الله بأنه ضال هل هو يخرج عن اخلاق النبي والأئمة، وأما قولكي بأن الأشخاص الذين يضللهم ياسر بأنهم أدنى منهم منزلة في المستوى العلمي فلا ادري هل تعتبرين فضل الله اعلم من ياسر مع فارق ان فضل الله يدعي المرجعية تعتبرينه أعلم من ياسر في المنهج العلمي الدقيق إن كنت تعتقدين ذلك فتلك مصيبة عظمى وفضيحة بجلاجل كما يقول اخوتنا المصريين.
                  لا تدخلنا بـ ياسر ولا مجتبى و لا فضل الله لان باختصار هؤلاء متطرفين في التشيع.
                  و المتطرفين ليس بحجة على المذهب* فـ يكفينا ثقة العلماء و الشيوخ الافاضل الذين بفضلهم تم توعية كثير من الكثر من ابناء المذهب ومعرفة من هو الضال ومن هو المتطرف ومن هو منتحل التشيع.
                  خذها نصيحه من أختك دموع الحساوية على قولتك:
                  التطرف لا يدوم وحتى وأنّ له جانب مستحسن من التحقيق العلمي لان ببساطه تحقيقه جاء من قِبل علماء و سابقيه في منهج التحقيق يعني تحقيقه قديم و بحثه مستخلص من بحوث مجموعه من ثقة العلماء.
                  فـ عليك بالثقة وصاحب النهج الحيدري و الخُلق المحمدي الراسخ.
                  تحايا طيبة.


                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                    بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                    حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                    هلاً من جديد طيبنا ( لمبارد ):

                    نعم أنا أستطيع تقييم اشخاص لكن ليس من هبّ ودبّ أقيمهُ بل أقيم بشرطين لأبد توافرهم لدي:
                    1) الثقافة الواسعة و الخلفية الدرائية عن فحوى التقييم.
                    2) أن اكون أعلى مستوى علمي من المنتقد له.
                    هل تابعت يوماً برنامج ماشتر شيف ..؟؟
                    مانشتر شيف هو مجموعة من الطباخين الموهبين يتسابقون لنيل الجائزة واللقب , لكن هناك من يختار أفضل شيف وهو اللجنة الحكام الذين يسمون المقيمين لاطباق
                    هؤلاء المقيمين اعلى و افضل و أحسن خبرة و معرفة من هولاء الطباخين الموهبين فكيف يقيم الحكم في الشخص اعلى و اعلم منه خبره ..!!
                    هكذا نحن دورنا لا نقيم العلماء و المراجع الكبار لمجرد قراءة كتبهم و سماع محاضراتهم بل لابد توسيع دائرة أفق العلمية الدينية و أن ندرس في عدة حوزات متفرقة و بعدها لابد من خوض تجارب وبحوث دقيقة حتى نصل لمستوى لنقيم العلماء أي عليك أن تصبح عالم حتى تقيم عالم .
                    فــ هل التلميذ يقيم المدرس بأنه منحرف عن المنهج الذي يعلمه له وهو بأساس الطالب لم يتعلم هذا المنهج قط ..؟؟


                    لا تدخلنا بـ ياسر ولا مجتبى و لا فضل الله لان باختصار هؤلاء متطرفين في التشيع.
                    و المتطرفين ليس بحجة على المذهب* فـ يكفينا ثقة العلماء و الشيوخ الافاضل الذين بفضلهم تم توعية كثير من الكثر من ابناء المذهب ومعرفة من هو الضال ومن هو المتطرف ومن هو منتحل التشيع.
                    خذها نصيحه من أختك دموع الحساوية على قولتك:
                    التطرف لا يدوم وحتى وأنّ له جانب مستحسن من التحقيق العلمي لان ببساطه تحقيقه جاء من قِبل علماء و سابقيه في منهج التحقيق يعني تحقيقه قديم و بحثه مستخلص من بحوث مجموعه من ثقة العلماء.
                    فـ عليك بالثقة وصاحب النهج الحيدري و الخُلق المحمدي الراسخ.
                    تحايا طيبة.



                    واضح بأنكي تحاولين التهرب من الإجابة لكن انا سأجيبك على ردك، : نحن الشيعة مجتمع ذكي يعرف كيف يعرف توجهات الأشخاص وميولهم من دون قراءة كتب ولا دراسات في الحوزة وثقافة درائية في فحوى التقييم على قولتك إنما يعرف من خلال كلام الشخص المراد تقييمه وأفكاره الواضحة وليس بحاجة ليأتي مرجع دين ويفتي ويقول بأن هذا الشخص مثلا خرج عن التشيع سأعطيكي مثالا لو أن طفلا شيعيا رأى كلام أحمد الكاتب عل التلفاز وسمع آرائه بالتأكيد هذا الطفل الشيعي سيقول لكي بأن هذا الشخص خارج عن التشيع لأنه ينكر ضرورة من ضروريات المذهب لإنكاره ولادة الإمام الحجة وليس بحاجة لمرجع تقليد ليأتي ويقيم احمد الكاتب ويفتي فيه فالمسألة واضحة لا تحتاج إلى لبس فيا اخت دموع ليس بالضرورة العلماء والمراجع هم الذين يفتون ويقيمون با ن هذا الشخص صالح وهذا الشخص غير صالح وإنما ختى الطفل الشيعي يقدر يقيم ويحكم على الشخصيات.

                    تعليق


                    • بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                      حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                      المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد
                      واضح بأنكي تحاولين التهرب من الإجابة لكن انا سأجيبك على ردك، : نحن الشيعة مجتمع ذكي يعرف كيف يعرف توجهات الأشخاص وميولهم من دون قراءة كتب ولا دراسات في الحوزة وثقافة درائية في فحوى التقييم على قولتك إنما يعرف من خلال كلام الشخص المراد تقييمه وأفكاره الواضحة وليس بحاجة ليأتي مرجع دين ويفتي ويقول بأن هذا الشخص مثلا خرج عن التشيع سأعطيكي مثالا لو أن طفلا شيعيا رأى كلام أحمد الكاتب عل التلفاز وسمع آرائه بالتأكيد هذا الطفل الشيعي سيقول لكي بأن هذا الشخص خارج عن التشيع لأنه ينكر ضرورة من ضروريات المذهب لإنكاره ولادة الإمام الحجة وليس بحاجة لمرجع تقليد ليأتي ويقيم احمد الكاتب ويفتي فيه فالمسألة واضحة لا تحتاج إلى لبس فيا اخت دموع ليس بالضرورة العلماء والمراجع هم الذين يفتون ويقيمون با ن هذا الشخص صالح وهذا الشخص غير صالح وإنما ختى الطفل الشيعي يقدر يقيم ويحكم على الشخصيات.
                      أنا لا اتهرب من إجابة و أنا اسئلكَ:
                      هل تعرف ما معنى التطرف في المذهب..؟

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                        بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                        حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                        أنا لا اتهرب من إجابة و أنا اسئلكَ:
                        هل تعرف ما معنى التطرف في المذهب..؟

                        إن كنتي تقصدين الحماس الزائد يسمى تطرفا فإنكي مشتبهة لأن هناك في الشيعة يتعصب لرأي معين بطريقة حماسية لهذا الرأي خذي مثال على ذلك مقلدي السيد علي الخامنئي يتعصبون ويتحمسون لراي السيد في ولاية الفقيه والتطبير فهل هذا يعد تطرفا أم يعتمدون على رأيه بمستندات علمية دقيقة فهذا لا يعتبر تطرف وإنما يسمى حماس زائد.

                        تعليق


                        • بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                          حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                          المشاركة الأصلية بواسطة لمبارد
                          إن كنتي تقصدين الحماس الزائد يسمى تطرفا فإنكي مشتبهة لأن هناك في الشيعة يتعصب لرأي معين بطريقة حماسية لهذا الرأي خذي مثال على ذلك مقلدي السيد علي الخامنئي يتعصبون ويتحمسون لراي السيد في ولاية الفقيه والتطبير فهل هذا يعد تطرفا أم يعتمدون على رأيه بمستندات علمية دقيقة فهذا لا يعتبر تطرف وإنما يسمى حماس زائد.
                          لا طيبنا لا أقصد ( الحماس الزائد او التعصب ) تطرفاً
                          قلتُ:
                          هل تعرف ما معنى التطرف في المذهب ..؟؟
                          مصطلح التطرف ابحث عن معناه ماذا يعني ان قلتُ متطرف , مثلاً:
                          لمبارد متطرف عن الكل في منتديات ياحسين .

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة دموع ولائية
                            بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                            حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                            لا طيبنا لا أقصد ( الحماس الزائد او التعصب ) تطرفاً
                            قلتُ:
                            هل تعرف ما معنى التطرف في المذهب ..؟؟
                            مصطلح التطرف ابحث عن معناه ماذا يعني ان قلتُ متطرف , مثلاً:
                            لمبارد متطرف عن الكل في منتديات ياحسين .

                            أنا اعرف ما ترمين بهذا السؤال لكن انا سأجيبك المتطرف هو صاحب الفكر الأحادي والأقصائي اللي يقول كل العالم خطأ بس أنا اللي صح أو يحمل فكر أو عمل ينظر إليهمن قبل الآخرين بأنه غير مبرر سواء كان فكرا دينيا او حتى سياسي او ربما حتى رياضيا كبرشلونة وريال مدريد. هذا هو التطرف يا اخت دموع ولكن همسة ليس كل التطرف سلبي بل قد يكون على حق الكلمة لكي اخت دموووووع

                            تعليق


                            • من علاماات آخر الزمن تكثر فيه الفتن ويختلط فيه الحق بالباطل والباطل بالحق فحاذري أن تفتنوا إنه وقت يصير الباطل حق والحق باطل

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة شيعي موالي
                                من علاماات آخر الزمن تكثر فيه الفتن ويختلط فيه الحق بالباطل والباطل بالحق فحاذري أن تفتنوا إنه وقت يصير الباطل حق والحق باطل
                                بالروح بالدم نفديك يا جمري

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X