تويت
المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
بل انتم عندكم تعارض, لانك تشرك الايتين وتهمل اية الحامل في موضع من المواضع وتسقطها في موضع اخر.
ونحن نقول ان اية الحامل لكل حامل وانتم تستثنون منها.
حتى ظهر الامر عندكم في عدة المطلقة, لانكم تجعلون عدة المطلقة الحامل الى ان تضع ولو بعد دقيقة ولم تستخدم الاحتياط لها في اتمام عدة الطلاق.
ونحن نقول ان اية الحامل لكل حامل وانتم تستثنون منها.
حتى ظهر الامر عندكم في عدة المطلقة, لانكم تجعلون عدة المطلقة الحامل الى ان تضع ولو بعد دقيقة ولم تستخدم الاحتياط لها في اتمام عدة الطلاق.
أليس رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - قال في صحيحكم التعيس : أقضاكم علي ؟
اين هذا القول؟؟؟
لا تفتري على رسول الله
, فهذا قول عمر بن الخطاب.
لا تفتري على رسول الله
, فهذا قول عمر بن الخطاب.
لماذا أتبعتم الأئمة الأربعة و تركتم قضاء علي - صلوات الله عليه -
نقول لك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتقول قال علي؟؟؟
فهذا ليس قول الائمة, بل نص من رسول الله في الصحيح.
اذا اجتهد الصحابي في مسألة ولم يوافق قول رسول الله, فلا نأخذه
, فعمر بن الخطاب وهو عندنا افضل من علي بن ابي طالب نترك قوله اذا خالف اجتهاده النص من رسول الله.
فكيف بغيره!!!!
نقول لك قال رسول الله وتقول قال وقال!!!!
وتقول قال علي؟؟؟
فهذا ليس قول الائمة, بل نص من رسول الله في الصحيح.
اذا اجتهد الصحابي في مسألة ولم يوافق قول رسول الله, فلا نأخذه
, فعمر بن الخطاب وهو عندنا افضل من علي بن ابي طالب نترك قوله اذا خالف اجتهاده النص من رسول الله.
فكيف بغيره!!!!
بل هو قضاء عمر بن الخطاب كما بينت قبل أن يخرب عليه الثاني الذى تدخل بالموضوع
ما هذا التخبط الذي انت فيه!!!!!!
وعندي لك سؤالين ..... نرجوا الاجابة بشكل واضح ومختصر كما كنا نفعل معك.
سؤال (1)
لم تعلق على مسألة عدة المطلقة الحامل الذي ينقضي لو وضعت او اسقطت حتى بعد دقيقة!!!!!
لماذا لا تأخذون بالاحتياط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ)
فلماذا تحتاط في عدة الوفاة ولا تحتاط في عدة المطلقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال (2)
هل تتقيدون باية عدة الحامل في حالة انها وضعت قبل انقضاء 4 اشهر ام تغضون الطرف عنها؟؟؟
(نعم - لا)
ملاحظة : التقيد اي الالتزام بها و التقيد بما جاء فيها, والا فالتجاوز لايعتبر تقييد.
وعندي لك سؤالين ..... نرجوا الاجابة بشكل واضح ومختصر كما كنا نفعل معك.
سؤال (1)
لم تعلق على مسألة عدة المطلقة الحامل الذي ينقضي لو وضعت او اسقطت حتى بعد دقيقة!!!!!
لماذا لا تأخذون بالاحتياط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ)
فلماذا تحتاط في عدة الوفاة ولا تحتاط في عدة المطلقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال (2)
هل تتقيدون باية عدة الحامل في حالة انها وضعت قبل انقضاء 4 اشهر ام تغضون الطرف عنها؟؟؟
(نعم - لا)
ملاحظة : التقيد اي الالتزام بها و التقيد بما جاء فيها, والا فالتجاوز لايعتبر تقييد.
تعليق