إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

النبي (ص) يشهد لمالك الأشتر قاتل عثمان بالإيمان ...ضربة للأمويين !!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    لا لم نطعهم بل نقبل مروياتهم وتصحيحاتهم ...
    فهم ثقات ... فماذا نفعل في قول الثقة إلا أن نقبله مالم يخالف الكتاب والسنة ؟
    ومالك الاشتر لا من الكتاب ولا من السنة ولا من الصحابة ولا من أهل البيت ..

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      لا لم نطعهم بل نقبل مروياتهم وتصحيحاتهم ...
      فهم ثقات ... فماذا نفعل في قول الثقة إلا أن نقبله مالم يخالف الكتاب والسنة ؟
      ومالك الاشتر لا من الكتاب ولا من السنة ولا من الصحابة ولا من أهل البيت ..
      ما شاء الله على هذا المنطق الفاسد:
      1- مالك الأشتر رضي الله عنه....شارك في عدة غزوات إسلامية وقاتل بسيفه الكفار وتعرض لعدة جروح خطيرة نتيجة لذلك حتى أن عينه فقئت يوم اليرموك... لكنه ملعون لأنه قتل إنسانا واحدا...
      2- معاوية لعنه الله..... لم يقاتل بسيفه الكفار... بل هو جبان من درجة أولى وجل ما يفعله هو الإختباء خلف جنوده...... قتل 70000 إنسان في معركة صفين..... مع ذلك رضي الله عنه...
      ألا ترى أيها الناصبي... أن قولك أن الله يرضى ويتجاوز ويعفو عمن يقتل 70000 إنسان ويلعن من يقتل إنسانا واحدا هو منتهى الطعن في الخالق عز وجل؟

      على العموم..... مالك رضي الله عنه رجل حقيقي بشهادة أعداءه.... لذلك لا يحبه المخانيث.

      تعليق


      • #63
        باسمه تعالى ،،
        تتبعت المشاركات فوجد أن المطبلين لم يقرأوا ما كتب بخصوص وثاقة الراوي يحيى بن سليم وما كتبه الشيخ الألفي في تعقب الألباني ....ولغبائهم لا يعلمون أن تضعيفه يستلزم إسقاط أحاديث في البخاري ( لذلك قام شيخهم بتعقب الألباني كي يحفظ ماء وجه البخاري ابن بردزبة المجوسي ) ولو لم يفعل ذلك لسقطت أسطورة الصحيح .
        حضور مالك أمر ثابت من عنده شيء جديد فليناقشنا فيه .

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
          باسمه تعالى ،،
          تتبعت المشاركات فوجد أن المطبلين لم يقرأوا ما كتب بخصوص وثاقة الراوي يحيى بن سليم وما كتبه الشيخ الألفي في تعقب الألباني ....ولغبائهم لا يعلمون أن تضعيفه يستلزم إسقاط أحاديث في البخاري ( لذلك قام شيخهم بتعقب الألباني كي يحفظ ماء وجه البخاري ابن بردزبة المجوسي ) ولو لم يفعل ذلك لسقطت أسطورة الصحيح .
          حضور مالك أمر ثابت من عنده شيء جديد فليناقشنا فيه .

          لم ترد على المشاركة رقم 29
          ففيها نقاط كثيرة.

          تعليق


          • #65
            لن يرد ... وقد بينا ما أردنا يا شيخنا ..

            تعليق


            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني



              لم ترد على المشاركة رقم 29
              ففيها نقاط كثيرة.



              باسمه تعالى ،،
              لا داعي للتكرار يا عزيزي فلست من مسودي الصفحات .
              مشاركة رقم 36 تفي بالغرض ... وأظنك تجاهلتها
              يرفع على حب مالك قاتل المنافقين
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد علي حسن; الساعة 28-09-2010, 08:14 PM.

              تعليق


              • #67
                مالك قتل البريء الطاهر أمير المؤمنين صهر رسول الله عثمان بن عفان ... وقد نال عقابه في الدنيا وحسابه في ألاخرة على ربه .

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                  باسمه تعالى ،،
                  لا داعي للتكرار يا عزيزي فلست من مسودي الصفحات .
                  مشاركة رقم 36 تفي بالغرض ... وأظنك تجاهلتها
                  يرفع على حب مالك قاتل المنافقين
                  ذلك لايبرئ يحيى بن سليم من الاتهام بالخطأ والاغلاط في رواياته وما الجرح الذي فيه الا بسبب هذا كثرة الاخطاء
                  وقد اثبت الخطأ الواضح برواية اقوى منها في المشاركة رقم 29
                  ولكنك تغافلت عن هذه النقطة
                  فهو اخطأ في السند والمتن بزيادات لم ينقلها الاكثر منه اتقانا من نفس الطريق فلا تقبل تفرداته بما جاء خلافة برواية متقنة

                  فحاول ان ترد, لا ان تحيلني على بحوث اخرى.

                  تعليق


                  • #69
                    لن يرد يا شيخ ناصر .. لقد احترق موضوعه .

                    تعليق


                    • #70
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      مالك قتل البريء الطاهر أمير المؤمنين صهر رسول الله عثمان بن عفان ... وقد نال عقابه في الدنيا وحسابه في ألاخرة على ربه .
                      كذاب و لا دليل عندك...و حتى الآن لم (و لن) تأتي بالسند...ليس لديك إلا "قال فلان أنه سند حسن"..

                      ثم لم تخبرنا ما هو عقابه في الدنيا الذي ناله؟؟؟

                      نال والله ثقة مولاه أمير المؤمنين الذي اتكأ عليه في حروبه ثم ولاه على مصر التي أنت منها..

                      أما الشهادة فليست عقابا إلا عند المنافقين

                      تعليق


                      • #71
                        المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني


                        لم ترد على المشاركة رقم 29
                        ففيها نقاط كثيرة.


                        رددت عليك في المشاركه رقم 48

                        تعليق


                        • #72
                          كرار ياللي مش حاتجيب السند ولو بعد مليون سنه...اسمع ما يقوله حبيبك ابن حجر:


                          قال الحافظ ابن حجر في الفتح(13/58):
                          وأخرج الطبري بسند صحيح عن علقمة قال قلت للأشتر : قد كنت كارها لقتل عثمان ، فكيف قاتلت يوم الجمل؟! قال: ان هؤلاء بايعوا عليا ثم نكثوا عهده.


                          و إذا كانت روايتك أنت سندها حسن...فروايتي سندها صحيح

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                            طيب...أنت قلت:



                            سبحان الله..الآراء التي نقلتها عليك لا لك...فسائر من نقلت آراءهم يوثقون يحى و لا يرون به بأسا..

                            لاحظ أن أغلب الآراء التي نقلتها ترجع إلى قول أحمد بن حنبل في تضعيف يحيى..و الدولابي قال أنه ليس بالقوي..و الدارقطني قال عنه سيء الحفظ..

                            و أما أغلب الآراء هي في صالح الرجل...فلا أدري كيف رجحت الآراء القليله على الآراء الكثيره..





                            قد تكون رواية مالك انتهت إلى حيث ما انتهت الروايه بسندها الآخر و أن الزيادة هي إضافة من أحد الرواة لتوضيح من حضر

                            الجرح فيه كثير وليس جرح واحد او اثنين ومفسر, والجرح مقدم على التعديل, وخصوصا اننا اثبتنا ان الرواية مختلفة عمن رواها بسند قوي عن نفس المصدر.
                            فلا يعقل ان نقدم راوي كثير الاغلاط على راوي قوي اذا جاءت الرواية مصدرها واحد.
                            خصوصا انه اخطأ في موضعين في السند بزيادة رجل واضافة ذلك الرجل في المتن.

                            فالسند الاول الضعيف : قال أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه
                            السند الثاني : أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب بن خالد قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن مجاهد عن إبراهيم يعني بن الأشتر
                            وهذه مجتمعه ترد الرواية, لانها جاءت من طريق قوي (الاسناد) بدون هذه الزيادة في السند و المتن من نفس المصدر الذي روى عنه يحيى بن سليم.
                            التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 29-09-2010, 11:45 AM.

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                              مالك قتل البريء الطاهر أمير المؤمنين صهر رسول الله عثمان بن عفان ... وقد نال عقابه في الدنيا وحسابه في ألاخرة على ربه .
                              وأيضآ من قتلة عثمان من بايع تحت الشجرة وهم في الجنه أليس كذلك حسب كلامكم فعلى هذا مالك في الجنه

                              تعليق


                              • #75
                                المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
                                كذاب و لا دليل عندك...و حتى الآن لم (و لن) تأتي بالسند...ليس لديك إلا "قال فلان أنه سند حسن"..

                                ثم لم تخبرنا ما هو عقابه في الدنيا الذي ناله؟؟؟

                                نال والله ثقة مولاه أمير المؤمنين الذي اتكأ عليه في حروبه ثم ولاه على مصر التي أنت منها..

                                أما الشهادة فليست عقابا إلا عند المنافقين
                                العقاب الذي ناله هو أن الله اقتص منه فقتل ...
                                والحم لله ألأنه لم يدخل وإلا لقتله أهلها ...

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X