تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
كرار لماذا عقبت على الكل و تركت التعقيب على هذا؟
-
كرار لماذا عقبت على الكل و تركت التعقيب على هذا؟ -
لا تغضب ...المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
مالك بن نويرة مرتد عن الدين .... لكن الدية هي حتى لا يتوسع الأمر ولا تثور قبيلته وتتعاون مع أهل الردة .. هذا أمر سياسي قرره ولي الأمر في ظروف حرب وطواريء .تعليق
-
أفهم !!!!!!!المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
الامام عليه السلام لا يريد ذلك يحصل لان فيه مضرة .. لا فائدة في قتله ..رغم أنه مجرم سلب حقوق الناس وانحاز الى عشيرته ..وظلوا يسرقون اموال الشعب المسكين ..أموال المسلمين وحقوقهم مسلوبه ,... ضيعها الجاهل عثمان بن عفان ..
فعلى ماذا يحاكم الامام عليه السلام القتلة والحال أنه هو من قتل نفسه بجهلة وعناده وتمسكه بالباطل ..أخذته العزة بالاثم .. وظل مصر على سلب حقوق الناس ..سرقة اموال الناس ليس شئ بسيط ..فهل يحاكم الامام عليه السلام الضحايا الذين طفح بهم الكيل من ظلم عثمان وعشيرته ..
هو قتل نفسه ..هو أجرم في حق نفسه وفي حق الناستعليق
-
رحب رئيس جبهة علماء الأزهر د.محمد البري بالغاء مقابلة الامام الأكبر شيخ الأزهر د.أحمد الطيب مع نائب الرئيس الإيراني حميد بقائي، وأعرب عن ارتياحه للالغاء الذي كان سببه.. «ازدحام جدول مواعيد الطيب»، وتأخر الوفد الإيراني في طلب المقابلة، مشيرا الى ان الجانب الإيراني لم يقدم ما يدعو للتقارب بين المذاهب الاسلامية.
وأكد البري رفضه القاطع لاقامة جسور للحوار مع الإيرانيين قبل ان يقوم علماؤهم بحذف كل ما يسيء الى أهل السنة ومعتقداتهم، وأضاف ان وجود مزار أبولؤلؤة المجوسي قاتل الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، واستمرار الطعن في صحابة رسول الله أمور لا تشجع على الحوار مع الإيرانيين.
وكان المتحدث باسم مشيخة الأزهر رفاعة الطهطاوي قد برر الغاء المقابلة بأن شيخ الأزهر يلقي محاضرة في رابطة الأزهر كل يوم ثلاثاء، ويحافظ على هذا الموعد باستمرار، اضافة الى ان الوفد الإيراني الذي مكث في القاهرة أربعة أيام، وحضر بروتوكول تعاون بين مصر وإيران في مجال الطيران، وزار عددا من مساجد آل البيت من بينها مسجد السيدة زينب، ومسجد السيدة نفيسة، ومسجد الامام الحسين تأخر في طلب المقابلة.
المصدر
http://alwatan.kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=59173تعليق
-
مازلت تقول أن مالك مرتد وهو لدينا ليس بمرتد وتأويلك للدية غير صحيحالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
أنت الآن بهذا الكلام تهيج الفتن ترمي مسلم بالرده
قال ابن حجر في "الإصابة" (5/755) :
" فقدم أخوه متمم بن نويرة على أبي بكر ، فأنشده مرثية أخيه ، وناشده في دمه وفي سبيهم ، فرد أبو بكر السبي . وذكر الزبير بن بكار أن أبا بكر أمر خالدا أن يفارق امرأة مالك المذكورة ، وأغلظ عمر لخالد في أمر مالك ، وأما أبو بكر فعذره ." انتهى
حدثنا علي بن محمد عن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : قدم أبو قتادة على أبي بكر فأخبره بمقتل مالك وأصحابه ، فجزع من ذلك جزعا شديدا ، فكتب أبو بكر إلى خالد فقدم عليه . فقال أبو بكر : هل يزيد خالد على أن يكون تأول فأخطأ ؟ ورد أبو بكر خالدا ، وودى مالك بن نويرة ، ورد السبي والمال ." انتهى .
قال عمر لخالد : يا عدو الله قتلت امرءا مسلما ثم نزوت على امرأته والله لأرجمنك بالحجارة "
فأنت ترد على عمر !!!!
التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 18-10-2010, 09:58 PM.تعليق
-
اختي الفاضلةالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
هذا لايهمه ان يسيء لكل شخص نقول بايمانه وعدالته
المهم عنده نحن نحترم ونبجل كل من يؤمن هو بعدالته وايمانه
انه يعتقد هو صح بما يعتقد وكل مايقول خلاف مايقول على خطأ
انتي تخاطبين ببغاء لايفهم مايقول ولا يفهم ما يريد من الاخرين
كلامه كله انشائي تافه بدون حجة وعندما نطالبه بالدليل يهرب
يقول لنمد يدنا ونتجاوز الفتن وهو يثير الفتن
هو لوكان يحترم نفسة وفعلا لايريد الفتن ويبغي الوحد لما تعرض لمالك الاشتر ومالك ابن نويره رضوان الله عليهم لانه يعلم منزلتهم عندنا
وبالمقابل يريد منا ان نحترم من هو زنديق ومن هي ضاله لانهم رموز لهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لا تخف علي بالي طويل...إنما استغربت لأنك تدخل نفسك في كلامي مع الغير و تقول أن الكلام الموجه لأهل السنه موجه لك أيضا..فكيف لا ترد عندما يكون الكلام موجه لك تحديدا..
من أين لك هذا الكلام؟؟ هل قاله أبوبكر؟؟؟ أم قاله عمر؟؟ و هل الدية الشرعية تدفع لغير الوجه الشرعي؟؟ ما هو الدليل من القرآن أو السنه؟
قبيلة مالك خسرت رئيسها و زعيمها و مولاها...يبدو أنك لا تفهم بأعراف العرب...لو أن المال يدفع لإسكاتهم لشعروا بالإهانه و متى كان المال يهديء من روع أهل المقتول؟
ثم لماذا لم يدفع أبوبكر دية باقي رؤساء القبائل المرتدين؟؟ مع العلم أن جماعة مالك بن نويرة لم يصدر منهم عصيان
مسلح يخاف منه أبوبكر لتبرر أنت بأن الدية كانت اتقاءا للحرب و لكان دفع الدية لغيرهم من القبائل التي قاتلت أجدى و أصوب..
فالآن أريد منك دليلا على أن أبابكر دفع الدية حتى لا تثور القبيله..من القرآن أو السنة أن الدية الشرعية تدفع في غير الوجوه المحددة في دين الله..
أحمد لماذا دائما تبرر بكلام من جيبك؟؟؟ تذكرت الآن موضوع أحد الأخوه الذي طلب منك أن تأتي ب180 مشاركه
علمية..و أتمنى منك أن تجيبني بجواب علمي مدعم بالدليل...و ليس ضربا بالغيب و تبريرات من النوع الذي تعودته منك..تعليق
-
يرفع لأحمد الذي يرد عن أسئلتي على الغير و يهمل أسئلتي له...كرار فعلاتعليق
-
قول عمر هذا ناتج عن عدم معرفة بتفاصيل الأحداث ....المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
وهذه الرواية لم تذكر أنه دفع الدية فيه ...
وجزع الصديق وغضب عمر لأنهم لم يكونوا يعرفون بتفاصيل أفعال المرتد ..
ثانيا هو مستحق للقتل من جهة أخرى .. فإعلان العصيان والتمرد على الخلافة في وقت تتحرك الجيوش لقتال مسيلمة ..خيانة عظمى بلا شك ..لأن هذا يفرق الجيش ويشق عصا المقاتلين ويعرضهم للهزيمة .. وهذا فعل يستوجب الاعدام ...تعليق
-
قول عمر هذا ناتج عن عدم معرفة بتفاصيل الأحداث ....المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
وهذه الرواية لم تذكر أنه دفع الدية فيه ...
وجزع الصديق وغضب عمر لأنهم لم يكونوا يعرفون بتفاصيل أفعال المرتد ..
ثانيا هو مستحق للقتل من جهة أخرى .. فإعلان العصيان والتمرد على الخلافة في وقت تتحرك الجيوش لقتال مسيلمة ..خيانة عظمى بلا شك ..لأن هذا يفرق الجيش ويشق عصا المقاتلين ويعرضهم للهزيمة .. وهذا فعل يستوجب الاعدام ...تعليق
-
قول عمر هذا ناتج عن عدم معرفة بتفاصيل الأحداث ....المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
وهذه الرواية لم تذكر أنه دفع الدية فيه ...
وجزع الصديق وغضب عمر لأنهم لم يكونوا يعرفون بتفاصيل أفعال المرتد ..
ثانيا هو مستحق للقتل من جهة أخرى .. فإعلان العصيان والتمرد على الخلافة في وقت تتحرك الجيوش لقتال مسيلمة ..خيانة عظمى بلا شك ..لأن هذا يفرق الجيش ويشق عصا المقاتلين ويعرضهم للهزيمة .. وهذا فعل يستوجب الاعدام ...تعليق
-
العصيان بكل أنواعه ممنوع في أوقات القتال لأنه ينسف معنوية المقاتلين ... فما بالك بمنع الزكاة وهدم ركن من اركان الاسلام ومنع مصادر التمويل عن دولة تخوض أكثر من معركة في اكثر من جبهة ...المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
والصديق رأى أن قبيلة مالك يمكنها عمل قلاقل .. من حق ولي الأمر أن يتصرف كيفما شاء لحفظ الأمن والنظام .تعليق
-
طيب من أين لك هذا الكلام؟؟؟ من أين عرفت أن الصديق رأى كيت و كيت؟؟؟
هل تعلم الغيب؟؟ أم لديك دليل على كلامك؟
لم أناقشك بصلاحيات ولي الأمر....لكنني أرى أنه دفع دية مسلم..أما أنت فتبرر تبريرات مخالفه للظاهر فأريد دليلك على كلامك!!تعليق
-
الدليل أنه عذره ولم يسمح لأحد بإيذاء خالد أو عزله ..
وأنتم أوردتم الروايات في هذا ..تعليق
-
يا أحمد مالك صرت تخلط بالأمور؟؟المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
أنا لم أسألك ماذا فعل أبوبكر مع خالد!!
كلامي عن مالك بن نويرة...أنت تقول أن أبوبكر دفع الدية حتى لا تثور قبيلة مالك و تساعد المرتدين..و لذلك فأنت تقول أن مالكا مرتد و ليس مسلم..
أريد منك الدليل على أن أبابكر دفع الدية لهذا السبب بالذات....هل عندك نص من كلام أبي بكر أم أن الترقيعه هي من تأليفك الشخصي؟تعليق
تعليق