إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

لازلنا نمد يد الوحدة وتجاوز الفتن فمن يوافق؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
    من هم المراجع الذين اتهمتهم أنا بأنهم يثيرون الفتنة ؟
    يبدو أنك لا اعرف ماذا تقول ؟
    أما عن كلام العلماء فيمن سبوا الصحابة فهذا لا يخصكم ..لأن الخوارج أيضا كانوا يسبون الصحابة .
    .
    يا رجل.... هل تستغبانا أم تعاني من ضعف حاد في بصرك ولم تقرأ جيدا ما كتبت؟
    مالك بن أنس لعنه الله قال بكل وقاحة:
    { من شتم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو بن العاص فأما إن قال إنهم كانوا على ضلال وكفر فإنه يقتل و لو شتمهم بغير ذلك من مشاتمة الناس فلينكل نكالا شديــدا }
    فهل الخوارج أيها الكذاب يسبون أبا بكر وعمر أم يحبونهما ويترضون عليهما؟
    زد على ذلك... فذلك المجرم استثنى الإمام علي ولم يأمر بقتل من يسبه مثلما أمر بقتل من يسب أبا بكر أو عمر أو عثمان أو معاوية أو عمرو!!!
    فلا مجال للشك أن ذلك الوغد السافل كان يقصد الشيعة... فهم من يسبون أبا بكر وعمر.....أما الخوارج فهم يسبون الإمام علي ... لهذا السبب فإن ذلك الوغد لم يأمر بقتل من يسب أمير المؤمنين .
    أما الأوزاعي قاتله الله... فقد قال:
    من شتم أبا بكرالصديق رضي الله عنه فقد ارتدَّ عن دينه وأباح دمه
    فهل الخوارج يشتمون أبا بكر أم الشيعة؟
    على كل.....
    إن كنت حقا صادقا في الدعوة إلى الوحدة....... فإن طرحك ظالم جدا.... تتوقفون عن تكفيرنا في حين نتخلى نحن عن سب رموزكم... لا.. هذه قسمة ضيزى......
    أعتقد أن هذه الشروط للوحدة بين السنة والشيعة ستكون أفضل:
    1- يتوقف الشيعة عن الترضي عن أبي لؤلؤة ومالك الأشتر ومالك بن نويرة وغيرهم ممن يكرههم أهل السنة.... في المقابل يتوقف أهل السنة عن الترضي على أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم ممن يكرههم الشيعة.
    2- يتوقف الشيعة عن لعن أبي بكر وعمر وعثمان وغيرهم من رموز أهل السنة... في المقابل يتوقف أهل السنة عن لعن أبي لؤلؤة ومالك الأشتر ومالك بن نويرة وغيرهم من رموز الشيعة.
    3- لا بد من إلغاء المذاهب الأربعة.... باعتبار أن أبا حنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل قد أجمعوا على تكفير الشيعة ووجوب قتلهم.....
    هذه قسمة عادلة.
    التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 17-10-2010, 12:19 PM.

    تعليق


    • #32
      قسمتك ليست قسمة عادلة ... أولا الترضي لا شيء فيه .. فلتترضوا على من تريدون .. أنتم أحرار ...
      والمجوسي ليس من رموز الشيعة .. ولا مالك بن نويرة ..ففلا تخترع ..
      ولا إلغاء المذاهب الأربعة ... لككن فقط يمكننا أن نحذف الفتاوى بكفركم -والتي لا يجب أن تعمم لأن ظروفها قد انتهت -

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
        مالك الاشتر ليس من الرموز يا حبيبي .... ونحن لا نلعنه بالاسم لمجرد أنه تشيع ... هذا فهم مغلوط ... نحن نلعن من أجرم وقتل رجلا يحرسه الأسباط ...
        وعموما لنبدأ من الآن ... لن نخص مالك الاشتر بلعن..ولنفوض أمره إلى الله .

        لم تلعنه بالإسم؟؟؟؟!!! أنت لعنت مالك بالإسم أم هل ستضطرني أن أقتبس كلامك؟؟

        على العموم هذا تراجع محمود منك و أنصحك أن تستغفر الله عما سلف منك..

        غفر الله لنا و لكم و لسائر المسلمين

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة Malik13
          لم تلعنه بالإسم؟؟؟؟!!! أنت لعنت مالك بالإسم أم هل ستضطرني أن أقتبس كلامك؟؟

          على العموم هذا تراجع محمود منك و أنصحك أن تستغفر الله عما سلف منك..

          غفر الله لنا و لكم و لسائر المسلمين
          نتراجع لعنه.. إن كان هذا سيقصر الفتنة نتراجع ... ليس الدين دين لعن .. نحن لا نخشى في الحق لومة لائم ...
          لكن تفصيل ما قلته أنا أننا لم نلعنه لأنه متشيع بل لأنه قاتل ... وعموما نتراجع عن لعنه بالاسم نهائيا إطفاءا لنار الفتنة .

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
            نتراجع لعنه.. إن كان هذا سيقصر الفتنة نتراجع ... ليس الدين دين لعن .. نحن لا نخشى في الحق لومة لائم ...
            لكن تفصيل ما قلته أنا أننا لم نلعنه لأنه متشيع بل لأنه قاتل ... وعموما نتراجع عن لعنه بالاسم نهائيا إطفاءا لنار الفتنة .
            اما أنه قاتل فهي عودة غير محمودة للكذب..

            على كل إذا توقفت عن لعنه فلا يهمني افتراؤك عليه

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              قسمتك ليست قسمة عادلة ... أولا الترضي لا شيء فيه .. فلتترضوا على من تريدون .. أنتم أحرار ...
              والمجوسي ليس من رموز الشيعة .. ولا مالك بن نويرة ..ففلا تخترع ..
              ولا إلغاء المذاهب الأربعة ... لككن فقط يمكننا أن نحذف الفتاوى بكفركم -والتي لا يجب أن تعمم لأن ظروفها قد انتهت -
              يبدو لي كالعادة أنك مازلت على إثارة الفتن......
              فمالك والأوزاعي لم يكتفيا فقط بتكفير الشعة..... لكن أكثر حثا على قتلهم وإبادتهم!! ومن ثم... نجد في كلامك تبريرا ضمنيا لتلك الفتاوي عبر القول أن ظروفها قد انتهت... يعني حسب كلامك فإن تلك الفتاوى كانت ملائمة للعصر الذي عاش فيه أولئك المجرمون!!!
              ومن ثم كيف نثق بأمثالك؟
              فحضرتك تؤيد مالك لعنه الله في دعوته لقتل الشيعة والتنكيل بهم....... فقد قلت متحدثا عن اعتقال بعض الشيعة في مصر:
              كل من يزدري مذهب أهل السنة ويسب الصحابة في مصر معقل أهل السنة سيحدث له هذا وأكثر ...
              لا مجال للعب معنا وفي بلدنا ... فليذهبوا للعبث بعيدا

              http://www.yahosein.com/vb/showpost....69&postcount=6
              ومن هنا..فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو:
              كيف نثق بشخص يؤيد سجن الشيعة..... بل ويدعو إلى أن يكون عقابهم أشد؟
              نحن نعلم أنك حاقد على الشيعة أشد الحقد....
              ولا أشك لحظة واحدة.... أن من يؤيد سجن الشيعة واضطهادهم في مصر.... يتمنى من أعماق قلبه أن يخسر الشيعة الحكم في العراق.... ويعود إلى الحكم شخص كصدام حسين يضطهد الشيعة وينكل بهم.

              تعليق


              • #37
                يبدو لي كالعادة أنك مازلت على إثارة الفتن......
                فمالك والأوزاعي لم يكتفيا فقط بتكفير الشعة..... لكن أكثر حثا على قتلهم وإبادتهم!! ومن ثم... نجد في كلامك تبريرا ضمنيا لتلك الفتاوي عبر القول أن ظروفها قد انتهت... يعني حسب كلامك فإن تلك الفتاوى كانت ملائمة للعصر الذي عاش فيه أولئك المجرمون!!!

                كأنك لم تفهم شيئا مما قلنا ... ماذا أفعل لك إن كنت لا تريد الفهم ... قلنا هذه الفتاوى سنسقطها ولن نعمل بها .. ألا تفهم يا رجل ؟
                أما عن سجن من يزرعون القلاقل فهذا لا شيء فيه .. مصر بلد سني وأي سب للصحابة فيه يعني أن تندلع في البلاد حرب أهلية لأن الصحابة في مصر مكانتهم من مكانة صاحبهم (ص) ومن يتعرض لهم في مصر كأنه تعرض للنبي نفسه ... وبالتالي من يزدريهم يحبس أفضل من أن يفتك به الناس في الشوارع ويصير جسد بلا رأس .

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                  كأنك لم تفهم شيئا مما قلنا ... ماذا أفعل لك إن كنت لا تريد الفهم ... قلنا هذه الفتاوى سنسقطها ولن نعمل بها .. ألا تفهم يا رجل ؟
                  أما عن سجن من يزرعون القلاقل فهذا لا شيء فيه .. مصر بلد سني وأي سب للصحابة فيه يعني أن تندلع في البلاد حرب أهلية لأن الصحابة في مصر مكانتهم من مكانة صاحبهم (ص) ومن يتعرض لهم في مصر كأنه تعرض للنبي نفسه ... وبالتالي من يزدريهم يحبس أفضل من أن يفتك به الناس في الشوارع ويصير جسد بلا رأس .
                  لا حول ولا قوة إلا بالله.......
                  يقول أنه سيقع إسقاط هذه الفتاوي ولن يقع العمل بها.....
                  ومن ثم يفتخر أنه في مصر... من يقوم بسب الصحابة يقع قطع رأسه!!!
                  ما هذا التناقض!!!
                  ومن ثم......
                  أمير المؤمنين هو نفس النبي صلىوات الله عليه.....
                  فلو فرضنا... أن الشيعة لهم نفس العقلية البربرية الهمجية التي لدى أهل السنة.....
                  وأي شخص يترضى في بلد شيعي على أعداءه أمثال ابن الصهاك ومعاوية وعمرو... يقوم الناس بقتله وتثار الفتنة وتندلع نتيجة لذلك حرب أهلية....
                  1- من يتحمل مسؤولية اندلاع الفتنة:من قام بالترضي على أعداء أمير المؤمنين أم من لم يتقبل الرأي الآخر وقام بقتل الطرف المخالف؟
                  2- هل على الحكومة وقتها أن تقوم بالتصدي للمتطرفين الذين يريدون قتل الطرف المخالف.... أم عليها أن تمنع اهل السنة من الترضي على أبي بكر وعمر وغيرهم من رموز السنة... وتقوم باعتقالهم وسجنهم والتنكيل بهم؟

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    قسمتك ليست قسمة عادلة ... أولا الترضي لا شيء فيه .. فلتترضوا على من تريدون .. أنتم أحرار ...
                    والمجوسي ليس من رموز الشيعة .. ولا مالك بن نويرة ..ففلا تخترع ..
                    ولا إلغاء المذاهب الأربعة ... لككن فقط يمكننا أن نحذف الفتاوى بكفركم -والتي لا يجب أن تعمم لأن ظروفها قد انتهت -
                    يبدو أن كرار أحمد جاهل و لا يفرق بين مالك الاشتر ومالك بن نويرة..يظنهم شخص واحد وهذا دليل جهله

                    تعليق


                    • #40
                      لكن هؤلاء أحدثوا فتنة كبيرة كما رأيت ....
                      نحن نعرف -وأكدنا- أنهم لا يمثلون إخواننا الشيعة لكننا نتحدث عن موقف الأزهر في خضم موقف معين ..وهذا يدل على ان الأزهر لا يسير وراء القطيع وأن كلمته مسموعة وقوية حتى لو كانت ضد قوة المال النفطي أو السلطة التي من مصلحتها معاداة الشيعة في الوقت الراهن ..
                      الأزهر مستقل بكلمته عن الجميع وها هو يدعو ...ونسأل عمن سيلبي ...

                      لا تغمض عينك يا كرار
                      وكن منصفا
                      الذي اراد ان يشعل الفتنة بكل وضوح هم الوهابية
                      والذي افتى بتكفير الشيعة هم الوهابية
                      والذي افتى بقتل الشيعة هم الوهابية

                      لماذا تسكت عن هذه الفئة المجرمة وتتمسك بالقشرة التي اسمها ياسر؟

                      احداث الفتنة تعود الى العام 1979 عندما بدأ الكلب الوهابي بقتل الشيعة والسنة في باكستان في محاولة يائسة لايجاد الفتنة بين شيعة وسنة باكستان!
                      وبالمناسبة فان ياسر هذا الذي تحمله كل المسؤولية انما ولد في عام 1979 !!!
                      موقفنا واضح من ياسر فها هي المواقف تعلن عن نفسها فتاوي وبيانات ومواقف واضحة صريحة!
                      ولكننا للاسف لم نجد مواقف مماثلة من طرف الازهر حتى الان لادانة الحركة الوهابية رغم فضاعة اجرامها


                      ومع ذلك فلا تحدثني عن الفتنة الشيعية السنية فان هذه الفتنة لم تقع ولن تقع فلا الازهر الشريف ولا النجف الاشرف ولا قم المباركة بوارد في الخوض فيها

                      عندما تضع اصبعك على الجرح وتذكر بوضوح الجهة التي تريد الوقيعة بين السنة والشيعة - وهي الحركة الوهابية - عندها سيكون لنا موقف اخر!

                      لا تحدثنا عن موقف الازهر فانه معروف ولا مجاملة في ذلك

                      ونقول بملىء الفم اهلا وسهلا - خوش آمديد!!! - بالاخ الاكبر الدكتور أحمد الطيب في النجف الاشرف

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير
                        لا تغمض عينك يا كرار
                        وكن منصفا
                        الذي اراد ان يشعل الفتنة بكل وضوح هم الوهابية
                        والذي افتى بتكفير الشيعة هم الوهابية
                        والذي افتى بقتل الشيعة هم الوهابية

                        لماذا تسكت عن هذه الفئة المجرمة وتتمسك بالقشرة التي اسمها ياسر؟

                        احداث الفتنة تعود الى العام 1979 عندما بدأ الكلب الوهابي بقتل الشيعة والسنة في باكستان في محاولة يائسة لايجاد الفتنة بين شيعة وسنة باكستان!
                        وبالمناسبة فان ياسر هذا الذي تحمله كل المسؤولية انما ولد في عام 1979 !!!
                        موقفنا واضح من ياسر فها هي المواقف تعلن عن نفسها فتاوي وبيانات ومواقف واضحة صريحة!
                        ولكننا للاسف لم نجد مواقف مماثلة من طرف الازهر حتى الان لادانة الحركة الوهابية رغم فضاعة اجرامها


                        ومع ذلك فلا تحدثني عن الفتنة الشيعية السنية فان هذه الفتنة لم تقع ولن تقع فلا الازهر الشريف ولا النجف الاشرف ولا قم المباركة بوارد في الخوض فيها

                        عندما تضع اصبعك على الجرح وتذكر بوضوح الجهة التي تريد الوقيعة بين السنة والشيعة - وهي الحركة الوهابية - عندها سيكون لنا موقف اخر!

                        لا تحدثنا عن موقف الازهر فانه معروف ولا مجاملة في ذلك

                        ونقول بملىء الفم اهلا وسهلا - خوش آمديد!!! - بالاخ الاكبر الدكتور أحمد الطيب في النجف الاشرف
                        أولا أهلا وسهلا بك .... وأنا أيضا أريد زيارة الامام علي في النجف ...
                        ثانيا نحن من قضى على الحركة الوهابية في بداية ظهورها لا أنتم .. ومع ذلك تتهموننا بالتقصير ...
                        ونحن من كبحنا جماحهم هناولولا هذا لصارت الحكومات في بلداننا كلها وهابية ...
                        نحن ندين التكفير أيا كان مصدره ..

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة صحابي شيعي
                          يبدو أن كرار أحمد جاهل و لا يفرق بين مالك الاشتر ومالك بن نويرة..يظنهم شخص واحد وهذا دليل جهله
                          هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه
                          كلامي عن رموز الشيعة شيء وعن مالك بن نويرة الذي تحدث عنه الزملاء شيء آخر ... تعلم القراءة أولا ثم تعال لتحدثني ... فارق بين مالك الاشتر بطل اليرموك وأحد المتهمين في جريمة قتل عثمان ... وبين مالك بن نويرة المرتد مانع الزكاة ..

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                            مالك الاشتر ليس من الرموز يا حبيبي .... ونحن لا نلعنه بالاسم لمجرد أنه تشيع ... هذا فهم مغلوط ... نحن نلعن من أجرم وقتل رجلا يحرسه الأسباط ...
                            وعموما لنبدأ من الآن ... لن نخص مالك الاشتر بلعن..ولنفوض أمره إلى الله .
                            طائفي بغيض
                            لاانت ولا شيوخك لتراب نعل مالك الاشتر يصلون

                            ايها الاشعري الطائفي متى تكفوا السنتكم من الاساءه الينا ومتى تكفوا ايدكم عن قتلنا وكثير من الحقراء من مذهبك ومذهب الوهابية يعملون بهذا
                            نحن رغم هذا يدنا ممدوده لكل خير ووحدة المسلمين والحفاظ على بيضة الاسلام مقتدين بامامنا ووصي وخليفة رسول الله امير المؤمنين ابو الحسنين بفعله مع من اغتصب حقه

                            توجه يا كرار الى نفسك الامارة بالسوء والى ربعك ليصلوا من نفسهم ولا يسيئون الى رموزنا

                            وانت اول المطالبين بتقديم اعتذارك بالاساءه الى سيف امير المؤمنين مالك الاشتر والا انك تصبح بمنظورنا

                            احد الحقراء الطائفين الذين يبغون اشعال الفتنة بين المسلمين

                            تعليق


                            • #44
                              باسمه تعالى ،،

                              فليعلم الكل سماجة صاحب الموضوع المهرج وكذبه وأن مواضيعه لتخفيف احتقان الإدارة !

                              تعليق


                              • #45
                                الاخ الفاضل كرار احمد ,, بارك الله فيك وفي موضوعك الرائع وانا من اول المؤيدين مع الوحدة والدليل ان زوجتي من اهل السنة ولكن دعني اسالك سؤال هل قول الحق يفرق بين المسلمين ؟؟ مع كل الاسف نعم , يعني اذا انا قلت ان ابو بكر مثلا اذى فاطمة ابنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم وانكر حقها وان عمر عصى الرسول وعائشة حاربت وصي الرسول علي عليه السلام وكل هذه افعال شنيعة لا ترضاها انت لو رايتها بعينيك وكلها قد ذكرت في صحاح مذهب السنة فلماذا التغاضي عن هذه الامور ولماذا يجب علينا ان نرضى بان تترضون عليهم وننتنارل نحن عن ذكر الحقائق والافعال التي قاموا بها فهل هذا حق وعدل برايك ,, لا والله بل وجب علينا ذكر ما فعلوا حتى يتبين للعالم حقيقة افعالهم ويظهر الابيض ويتضح الاسود فلا وجود لمنطقة رمادية في دين الاسلام ولا وجود لقلب يحب الحق والباطل فكيف يحارب الباطل الحق وتريد منا ان نحب الاثنان فكيف تحارب عائشة علي عليه السلام وتريد منا ان نحب الاثنان في نفس الوقت
                                في النهاية اقول لك انني لا اهتم لموضوع الوهابية وغيره ولكن اهتم لافعال هؤلاء الخلفاء والصحابة الذين قاموا بكثير من الافعال التي لا يقوم بها مسلم عادي وحين نتكلم عنهم يقال لنا انهم ليسوا ملائكة بل ناس عاديين فهل ناس عاديين يفعلون ما فعلوا وهل انت كنت لتعصي كلام الرسول بل وتقاتل علي عليه السلام ان كنت قد عشت مع الرسول في نفس البيت وسمعت انه من يقاتل علي او يبغضه منافق والمنافقين في الدرك الاسفل من النار,,

                                ارجو ان لا تفهمني خطا فانا احب واشجع فكرتك واحييك على هذا الموضوع الرائع واتمنى ان تستمر ون يوفقك الله ويعطيك على قدر نيتك ولكن في نفس الوقت فان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية والحق حق والباطل باطل
                                وشكرا اخي الفاضل على الموضوع الجميل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X