إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

فتوى الخامنئي في زرادشت نبي المجوس

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 5
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 template التالي
  • #61
    باسمه تعالى ،،
    وهذا المغفل يظن أن وضعنا للمجوس كأهل كتاب يعني نحبهم وندافع عنهم
    لذا قال :




    المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري

    بس أنا مستغرب صراحةً .. لماذا هذا الدفاع المستميت عن المجوسية ؟؟
    وكأن هناك محبّة أو صلة قرابة ..!!!!





    على العموم يا عزيزي لا تنس أن دينك عبادة النعل كما فعل أبو حنيفة رئيس مذهب من مذاهبكم
    • اقتباس
    • تعليق

    تعليق

    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري





      أنا لاأعتبرهم أهل كتاب (( حريّة شخصيّة )) ..


      بسم الله الرحمن الرحيم

      لا رأي لك مقدر وانت جاهل ،
      وإن كانت هذه حرية شخصية، فلماذا تعترض على السيد الخامنئي الذي رأى بالتحقيق أن المجوس هم من اهل الكتاب؟!
      • اقتباس
      • تعليق

      تعليق

      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة naji1
        بسم الله الرحمن الرحيم

        لا رأي لك مقدر وانت جاهل ،
        وإن كانت هذه حرية شخصية، فلماذا تعترض على السيد الخامنئي الذي رأى بالتحقيق أن المجوس هم من اهل الكتاب؟!
        حريتي الشخصية جاءت بعد تعبيراتكم السخيفة
        (( غصب على شاربك )) و (( أعمى ابن أعمى ))
        وغيرها من السلوكيات المريضة ..
        بصراحة أنتم لاتستحقون المحاورة .... دعوا
        المجال لغيركم ولمن هو أهل للنقاش ..
        كما أن حرّيتي الشخصيّة لايتعدّى ضررها لغيري
        بينما الخامنئي يسير وراءه ملايين من المساكين
        كلهم يتعلّقون برقبته يوم القيامة ...
        أتمنى أن تعطّروا أفواهكم بالكلام الطيّب الذي
        يرضي الله .. وأن لاتصلّوا وتسلّموا على زرادشت
        • اقتباس
        • تعليق

        تعليق

        • #64
          باسمه تعالى ،،
          لا يهمني هذا الشخص رزداشت الذي تتحدث فهو مجهول وقد تكون النسبة لهم كونه مرجع لهم أو عالم لا نبي أو رسول!!
          المهم هذا درس لك كي لا تسخر من فقه وعقائد الآخرين المجوس من أهل الكتاب باعتراف علمائكم ..وهذا ما أردنا إُثباته ولله الحمد .
          لا تنس قول الإمام علي في كتبكم ( بل هم أهل كتاب ) !
          كل ما تتذكر محمد علي حسن ..تذكر هالجملة واترك ( حريتك الشخصية )
          • اقتباس
          • تعليق

          تعليق

          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن[SIZE=4
            ][/SIZE]باسمه تعالى ،،
            لا يهمني هذا الشخص رزداشت الذي تتحدث فهو مجهول وقد تكون النسبة لهم كونه مرجع لهم أو عالم لا نبي أو رسول!!
            المهم هذا درس لك كي لا تسخر من فقه وعقائد الآخرين المجوس من أهل الكتاب باعتراف علمائكم ..وهذا ما أردنا إُثباته ولله الحمد .
            لا تنس قول الإمام علي في كتبكم ( بل هم أهل كتاب ) !
            كل ما تتذكر محمد علي حسن ..تذكر هالجملة واترك ( حريتك الشخصية )

            ليست المسالة استعراض .. وجودك وعدمك سواء
            عندكم تشويش في معرفة أهل الكتاب من أهل الأوثان والأصل (( قول سماحة المرجع ))
            وليس قول رب العزة والجلال ... المقصد من جعل المجوس أهل كتاب حتى تبني لهم إيران
            معابد النار وسيكون من الجائز مناكحتهم وأكل ذبائحهم وهو يعتبر من بر الأبناء بالآباء

            قد بعث الله لكل أمة رسول وأنزل عليهم الكتب السماوية { صُحُفِ إِبْرَاهِيمَوَمُوسَى }الأعلى19.... فإبراهيم عليه السلام جاء بصحف أيضا و مع هذا لم يطلق الله تعالى على أتباعه بـ أهل الكتاب فكلمة أهل الكتاب لم تطلق إلا على اليهود و النصارى


            " أهل الكتاب " وصفٌ لليهود :

            { يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَاناً مُّبِيناً } النساء153

            " أهل الكتاب " وصفٌ للنصارى :

            { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً } النساء171


            " أهل الكتاب " و صف لليهود و النصارى معا :

            { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ } آل عمران65

            { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } المائدة68


            و أخيرا

            لماذا نزلت هذه الآية !؟؟ و لماذا سيفرح المؤمنون بنصر الروم !!؟؟

            (( الم{1} غُلِبَتِ الرُّومُ{2} فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ{3} فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ{4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ))



            يفرح المؤمنون بانتصار الروم النصارى أهل الكتاب .. على المجوس الوثنيين ..
            انتهى الموضوع ياعزيزي/ أرجو التفكر بهذه الآيات من كتاب الله عزّ وجل ...
            • اقتباس
            • تعليق

            تعليق

            • #66
              المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري






              لماذا نزلت هذه الآية !؟؟ و لماذا سيفرح المؤمنون بنصر الروم !!؟؟

              (( الم{1} غُلِبَتِ الرُّومُ{2} فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ{3} فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ{4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ))




              يفرح المؤمنون بانتصار الروم النصارى أهل الكتاب .. على المجوس الوثنيين ..
              انتهى الموضوع ياعزيزي/ أرجو التفكر بهذه الآيات من كتاب الله عزّ وجل ...


              الآية مختلف بتفسيرها....و ما تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال..


              من التفسير الكبير / للإمام الطبراني :

              وَقَوْلُهُ تَعَالَى: { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }؛ يعني بغلب الرومَ فارس، يفرحُ المؤمنون، { بِنَصْرِ اللَّهِ }؛ الرومَ على فارسَ، ويكون فرحُ المؤمنين يومئذٍ لظهور معجزة النبيِّ صلى الله عليه وسلم وإهلاكِ بعضِ الكفَّار بعضاً كما يفرحُ الصَّالحون بقتلِ الظَّالِمين بعضَهم بعضاً.

              الرابط: http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...1&LanguageId=1


              و بالتالي: أنت تريد أن تقول أن تفسير الآيه هو أن أهل مكه توعدوا المسلمين حين انتصر المجوس على الروم و قالوا لهم المجوس انتصروا على أهل الكتاب

              و أنتم أيضا أهل كتاب و نحن سننتصر عليكم...لكن التفسير أعلاه يبين لك أن سبب فرح المؤمنون هو أن الله ضرب الكفار بعضهم ببعض...فيوم غلب المجوس النصارى..و يوم غلب النصارى المجوس..

              و كما يقول المثل الشامي: فخّار يكسّر بعضو
              • اقتباس
              • تعليق

              تعليق

              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري





                ليست المسالة استعراض .. وجودك وعدمك سواء
                عندكم تشويش في معرفة أهل الكتاب من أهل الأوثان والأصل (( قول سماحة المرجع ))
                وليس قول رب العزة والجلال ... المقصد من جعل المجوس أهل كتاب حتى تبني لهم إيران
                معابد النار وسيكون من الجائز مناكحتهم وأكل ذبائحهم وهو يعتبر من بر الأبناء بالآباء

                قد بعث الله لكل أمة رسول وأنزل عليهم الكتب السماوية { صُحُفِ إِبْرَاهِيمَوَمُوسَى }الأعلى19.... فإبراهيم عليه السلام جاء بصحف أيضا و مع هذا لم يطلق الله تعالى على أتباعه بـ أهل الكتاب فكلمة أهل الكتاب لم تطلق إلا على اليهود و النصارى


                " أهل الكتاب " وصفٌ لليهود :

                { يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَاناً مُّبِيناً } النساء153

                " أهل الكتاب " وصفٌ للنصارى :

                { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً } النساء171


                " أهل الكتاب " و صف لليهود و النصارى معا :

                { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ } آل عمران65

                { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ } المائدة68


                و أخيرا

                لماذا نزلت هذه الآية !؟؟ و لماذا سيفرح المؤمنون بنصر الروم !!؟؟

                (( الم{1} غُلِبَتِ الرُّومُ{2} فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ{3} فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ{4} بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ))




                يفرح المؤمنون بانتصار الروم النصارى أهل الكتاب .. على المجوس الوثنيين ..
                انتهى الموضوع ياعزيزي/ أرجو التفكر بهذه الآيات من كتاب الله عزّ وجل ...
                باسمه تعالى ،،
                للأسف نفسك قصير .... مستعجل تخلص !!
                ثبوت كتاب لهم وعدم اطلاق الله عليهم هذه اللفظة لا يعني خروجهم من هذا الأمر فالمثبت مقدم على النافي .
                على العموم إذا تظل ترمنا بالمجوسية فارمي علي بن أبي طالب عليه السلام الذي قال عنهم : بل هم أهل كتاب .

                • اقتباس
                • تعليق

                تعليق

                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن

                  على العموم إذا تظل ترمنا بالمجوسية فارمي علي بن أبي طالب عليه السلام الذي قال عنهم : بل هم أهل كتاب .


                  (( غرقان ومتعلّق بقشّة ))
                  ترك كل شيء وتعلّق بفهم واحد لقول مختلفٍ في تفسيره
                  مثل اللي باع 100 جمل بدجاجة ..... تحياتي .......
                  • اقتباس
                  • تعليق

                  تعليق

                  • #69
                    باسمه تعالى ،،
                    لا يحتاج قوله لمجلدات لنشرحه لك ولا تحريف ولف ودوران بل هنا يؤكد ويقول حرفيا : بل هم أهل كتاب .
                    لا عزاء للجربان
                    للعلم لا أبيع لا جمال ولا أرانب ...فلست كسيدك عمر الذي كان يقول أنه يلهيه الصفق بالأسواق

                    يرفع
                    • اقتباس
                    • تعليق

                    تعليق

                    • #70
                      باسمه تعالى ،،
                      على الهامش لأزيدك من الذي يتعصب للفرس !!
                      قال بن حزم : ... و من قرأ بغير العربية فلا صلاة له و قال أبو حنيفة من قرأ بالفارسية في صلاته جازت صلاته
                      " المحلى الجزء الرابع ص159 رقم المسألة 446 "
                      و هذا يعني ان أبا حنيفة كان يعتقد ان ترجمة القرآن .. قرآنا ً ايضا .. و إلا كيف اجاز قرائتها في الصلاة ؟؟؟
                      • اقتباس
                      • تعليق

                      تعليق

                      • #71
                        إن شاء الله كل شي رح يصير بالفارسي نصرة ً للمجوس ..

                        حتى الطلاق بالفارسي


                        مصنف ابن أبي شيبة - كتاب الطلاق - ما قالوا في الرجل يطلق بالفارسية

                        حدثنا أبو بكر قال نا ابن إدريس عن مطرف عن الشعبي في رجل يقول لامرأته : بهشتم ، قال : تطليقة .



                        • اقتباس
                        • تعليق

                        تعليق

                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                          لامرأته : بهشتم ، قال : تطليقة .

                          خلاص ياعزيزي انتهى ..!!
                          بحثنا الموضوع من كل جوانبه
                          بهشتم لهذا الموضوع بهشتم بالثلاث .. ههههههه
                          • اقتباس
                          • تعليق

                          تعليق

                          • #73
                            أنا ليس عندى علم في الموضوع لكن إذا كان اليهوديه والنصرانية والصابيية أديان سماوية فمعنى ذلك أن المجموسيه كذلك حسب السياق
                            إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس
                            هذا مجرد رأي مبني على الاستنباط فقط
                            • اقتباس
                            • تعليق

                            تعليق

                            • #74
                              اخي الفاضل محمد حفظكم الله
                              هذا الوهابي اتضح له من كتبهم وكتبنا من هم المجوس
                              وهذا الوهابي عنده تثبت النبوة بالسنة الصحيحة حتى وان لم يذكر اسمه بالقران
                              وولاية امير المؤمنين عليه السلام لاتثبت عندهم لانه لم يذكر اسمه في القران

                              حقيقة القمته يا اخي حجر على مقياس فمه ولكن لا يستحي ويصمت
                              والمثل ينطبق عليه الذي اختشوا ماتوا
                              • اقتباس
                              • تعليق

                              تعليق

                              • #75
                                اخوتي لاعزاء الم تسمعوا بالاية اىكريمة التي تقول (( إن الذين إمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين اشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد)) 17 من سورة الحج
                                فالله هنى يفصل بين المجوس والذين اشركوا والذين يتقنون قواعد اللغة العربية يعرفون ان العطف تكون بين جنسين مختلفين يعني الذين اشركوا شيء والمجوس شيء ثان مثل ما النصارى شيء واليهود شيء ارجوا ان لا تتكلموا دون مراجعة الايات القرانية بالتفصيل فالله يعتبرهم من بين اهل الكتاب
                                وشكرآ
                                • اقتباس
                                • تعليق

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 template التالي
                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                Frown :frown: Smile :smile: Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: P1 :p1: Big Grin :D Cool :cool: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: مزيد من الإبتسامات »
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X