اخي عماد علي

انت لم تفهم ما قصدته انا



انت تقولون انكم اخذتم دينكم من العتره


والان وضعت لي مرويات لتثبت ان اية اذهاب الرجس وردتكم من الصحابه وانت تعلم ان الصحابه عندكم ليسو ثقات فكيف تاخذون اهم ركن من دينكم على ما رووه الصحابه او امهات المؤمنين ؟


انا قلت حديث الكساء الذي انتم تثبتون منه ان علي وزوجته واولاده الحسن والحسين عليهم السلام من اهل البيت

غير موجود عندكم بسند صحيح متصل الى الرسول

ثم جئت ونقلت لنا مرويات من طرقكم ليست عن العتره

مثلاً


سها ابن زياد ضعيف وابي البصير مختلف فيه من هو

وانت قلت انكم تاخذون دينكم من العتره واذا بك تنقل لي حديث عن رجال ليسو معصومين

كما نحن اهل السنه نتعبد بمرويات عن الرسول نقلها اصحابه

وقلت لك كما اقترب ازمن النقل من رسول الله كان اصح فمع تاخر الزمن يضعف النقل

اذاً لا تقل لي انكم تاخذون دينكم من العتره بل قل انكم اخذتم دينكم من من سمع من العتره او من اصحاب الائمه


فهل هم عندكم ثقات في النقل؟

والصحابه ليسو ثقات في النقل عن رسول الله؟

يعني من سمع وعاش مع رسول الله صل الله عليه واله ليسو ثقات ومن سمع وعاش مع الائمه ثقات؟

اليس هذا تناقظ كبير

مع العلم لو راجعت انا اغلب مروياتكم سوف تجد فيها اما كذاب او ضعيف او او او

فكيف تركنون الى مرويات اناس غير معصومين وانتم تقولون انكم تاخذون دينكم من معصومين


الا يحقلنا ان نقول نحن افضل منكم لاننا ناخذ ديننا من النبع الصافي وهو رسول الله صل الله عليه واله وسلم ونقل مروياته لنا اصحابه الذين سمعو منه وعاشو معه وجاهده معه وقد زكاهم ربنا في كتابه؟



قولك


إيشهد ربنا انهم لا يقولون باطل والله والله


ولكن هل من نقل عنهم ايضاً لا يقولون باطل؟


اذاً من حقنا ان نقول نحن ايضاً ان رسول الله لا يقولو باطل


فلماذا تاخذ انت من اصحاب المعصومين لديكم لانهم من نقلو من من لا يقولون باطل ونحن لا يحق لنا ان نقول اننا ناخذ من اصحاب رسول الله الذي لا يقول باطل



وقولك


مع العلم لا يوجد له اكثر من الف ومائتان حديث فلا تبلغ اخي


طيب ما المانع ان ينقل عن رسول الله ما سمعه من رسول الله ؟

الستم انتم ايضاً تاخذون من رجل نقل عن ابو جعفر

روى الكشي عن جابر الجعفي قال حدثني أبو جعفر (ع) بسبعين ألف حديث!! لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحد أبدا ، قال جابر فقلت لأبي جعفر (ع) جعلت فداك أنك قد حملتني وقراً عظيماً بما حدثتني به من سرّكم!! الذي لا أحدث به أحداً!! ، فربما جاش في صدري حتى يأخذني منه الجنون !! قال يا جابر فإذا كان ذلك فاخرج إلى الجبانة فاحفر حفيرة ودل رأسك ثم قل حدثني محمد بن علي بكذا وكذا (رجال الكشي ص194 ).

وأخرج الكشي بإسناده عن جابر الجعفي قال : رويت خمسين ألف حديث ما سمعه أحد مني ( الكشي ص194 ).

قال الحر العاملي في خاتمة الوسائل ما نصه : " أنه روى سبعين ألف حديث!! عن الباقر وروى مائة وأربعين ألف حديث!! ، والظاهر أنه ما روى أحد بطريق المشافهة عن الأئمة أكثر مما روى جابر ( خاتمة الوسائل 20/151 )

** قال الحر العاملي: " روى سبعين ألف حديث عن الباقر ع ـ وروى مائة وأربعين ألف حديث . وسائل الشيعة " . 20/151


** وقد بين كذبه على الباقر ابنه جعفر الصادق فقد جاء في رجال الكشي ص191:

عن زرارة بن أعين قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن أحاديث جابر ؟ فقال: " ما رأيته عند أبي إلا مرة واحدة ، وما دخل علي قط " . !!



فتأملوا كيف يروي سبعين ألف رواية عن الباقر رغم أنه لم يلقه إلا مرة !!!




وانت تعترض على من عاش مع رسول الله وكان معه اين ما حل وكان ضله وانه نقل ما يقارب الف ومائتان حديث مع رجل عاش بالكوفه ما الباقر الا مره واحده كما قال ابنه جعفر الصادق

والان هل رايت انت المصيبة الان


وما زلت تقول انكم تاخذون دينكم من الائمه واذا بك تنفي هذا من خلال منقولاتك فجميعها ليست منهم بل نقلها لكم رجال ليسو معصومين


وتقبل تحياتي اخي العزيز