إعـــــــلان

**عاشق ابو طالب** · 21-10-2010, 01:32 PM

يا كرار احمد اما انك احمق و غبي و هذا لا اعتقده لانك مناقش مميز و لك سلاسة في الكلام
او اما انك معاند و هذا الصحيح
اخي ما يقصده السيد كمال الحيدري ان معاوية هو اول من اتبع التوريث في الحكم
لكن اصحابك الثلاث ابو بكر و عمر و عثمان غيروا سنة رسول الله فاتبعوا الشورى
يعني كلهم غيروا فاول ثلاث اتبعوا الشورى
و معاوية لعنه الله اتبع التوريث

**عبد للزهراء** · 21-10-2010, 01:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

يعني أبا بكر وعمر وعثمان لم يغيروا سنة النبي في هذ الأمر .. صح؟

طبعا أعتذر منك فلا استطيع

النزول إلى مستواك

المشاركة السابقة تحمل الجواب!!!

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب

يا كرار احمد اما انك احمق و غبي و هذا لا اعتقده لانك مناقش مميز و لك سلاسة في الكلام
او اما انك معاند و هذا الصحيح
اخي ما يقصده السيد كمال الحيدري ان معاوية هو اول من اتبع التوريث في الحكم
لكن اصحابك الثلاث ابو بكر و عمر و عثمان غيروا سنة رسول الله فاتبعوا الشورى
يعني كلهم غيروا فاول ثلاث اتبعوا الشورى
و معاوية لعنه الله اتبع التوريث

هنا في كلامه وصف الشورى بأنها سنة النبي ... فهل هو يعتقد بالشورى حتى يدين معاوية بتغييرها ؟

**ضمير متصل** · 21-10-2010, 01:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق ابو طالب

يا كرار احمد اما انك احمق و غبي و هذا لا اعتقده لانك مناقش مميز و لك سلاسة في الكلام
او اما انك معاند و هذا الصحيح
اخي ما يقصده السيد كمال الحيدري ان معاوية هو اول من اتبع التوريث في الحكم
لكن اصحابك الثلاث ابو بكر و عمر و عثمان غيروا سنة رسول الله فاتبعوا الشورى
يعني كلهم غيروا فاول ثلاث اتبعوا الشورى
و معاوية لعنه الله اتبع التوريث

ياعزيزي كلام الحيدري واضح ومايحتاج لف ودوران وتأويل
يقول اول من غير سنه النبي صلى الله عليه والسلام في ان الخلافه تكون شورى هو معاويه رضي الله عنه

انت امام امرين احلاهما مر اما ان توافق الحيدري في هدم المذهب او ان تٌخطيء شيخك

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:38 PM

لن يقر بخطأ شيخه .... ولن يوافق على وصف شيخه للشورى بانها سنة النبي ..
المهم عنده العناد .... والعناد فقط .

**وميض78** · 21-10-2010, 01:38 PM

خسا هذا الملعون معاوية

قبل معاوين الخلفاء الاول والثاني الاول كانت فلتة واوصى للثاني والثاني وضع ستة ليختار بينهم الخليفة فلم تكن وراثة اي بمعنى الاب للابن او الاب للاخ وهذا ماسنة معاوية الملعون
افهم ثم ناقش

الم اقل لك ياكرار انت تلدغ من الجحر وانت بلسانين وتقول بالتقريب وانت اصل الفتنه

**عاشق ابو طالب** · 21-10-2010, 01:39 PM

لا ما قصده السيد كمال الحيدري حفظه الله
ان الخلفاء ابتدعوا مب خلال الشورى اما معاوية لعنه الله فقد ابتدع من خلال التةريث

**عبد للزهراء** · 21-10-2010, 01:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل

معنى كلامك ان الخلفاء الراشدين لم يغيروا سنه المصطفى عليه الصلاه والسلام
عزيزي قد وضعت نفسك بمأزق وقد سبقك شيخك ووضع المذهب كله بمازق
وحتى يدين معاويه رضي الله عنه نسف المذهب الشيعي نسفاً تاماً

توضيح الواضحات من أصعب المشكلات

طيب يابابا ركز وياي عشان تفهم

سماحة اية الله السيد يقصد

أن كلب بني أمية خالف النبي بأن جعل

الحكومة وراثة .

هذا امر اول

الخلفاء السابقين لم يجعلوا الخلافة وراثة

ولم يتهمهم احد بذلك

هذا امر ثاني

لا يعني ذلك أنهم لم يخالفوا في أمر الخلافة

بطريق آخر غير التخليف بالوراثة

هذا امر ثالث

الثلاثي المرح الذين اخذوا الخلافة أخذوها

بدون وجه حق.

وهذه مخالفة للنبي الذي اوصى لعلي عليه السلام

بأمر من الله.

ولكنها

مخالفة تختلف عن مخالفة كلب بني أمية

أكثر من هذا التوضيح اسمحوا لي

يا افاضل لا استطيع التفصيل!!!

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:42 PM

قبل معاوين الخلفاء الاول والثاني الاول كانت فلتة واوصى للثاني والثاني وضع ستة ليختار بينهم الخليفة فلم تكن وراثة اي بمعنى الاب للابن او الاب للاخ وهذا ماسنة معاوية الملعون
افهم ثم ناقش

معنى فلتة أي لم تحدث من قبل ... وصح هي فلتة فعقب كل وفاة كل نبي يحرف الدين وينهار ويقتتل اتباع الانبياء كما حدث مع موسى وعيسى عليهما السلام ... والفلتة أنه ببيعة الصديق حفظ الدين ...
والاول اوصى للثاني لكن بعد مشاورة الصحابة وأخذ موافقة منهم على من سيختاره لهم وبالتالي الصحابة وافقوا ... يعني شورى ..
والثالث ستة .. الفاروق اختصر الطريق ووضع الامر في الستة الذين لن يخرج عنهم الأمر وبايع الجميع الثالث .. يعني شورى
والرابع الامام .. أيضا بويع بالشورى هو قال ذلك ..
يعني الشورى طبقت في خلافة الاربعة بعدة طرق ... المهم أنها موجودة وسنة للنبي ..كما قال شيخك ..

**عبد للزهراء** · 21-10-2010, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل

ياعزيزي كلام الحيدري واضح ومايحتاج لف ودوران وتأويل
يقول اول من غير سنه النبي صلى الله عليه والسلام في ان الخلافه تكون شورى هو معاويه رضي الله عنه

انت امام امرين احلاهما مر اما ان توافق الحيدري في هدم المذهب او ان تٌخطيء شيخك

لا أشكال نفهم

كلام السيد حفظه الله من باب ألزام الخصم

بالشورى ، فالسيد يريد يحرك عقولكم

ويقول

بما أنكم تقولون ان الشورى هي من النبي

فكلب بني أمية ضرب بها عرض الجدار.

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

توضيح الواضحات من أصعب المشكلات

طيب يابابا ركز وياي عشان تفهم

سماحة اية الله السيد يقصد

أن كلب بني أمية خالف النبي بأن جعل

الحكومة وراثة .

هذا امر اول

الخلفاء السابقين لم يجعلوا الخلافة وراثة

ولم يتهمهم احد بذلك

هذا امر ثاني

لا يعني ذلك أنهم لم يخالفوا في أمر الخلافة

بطريق آخر غير التخليف بالوراثة

هذا امر ثالث

الثلاثي المرح الذين اخذوا الخلافة أخذوها

بدون وجه حق.

وهذه مخالفة للنبي الذي اوصى لعلي عليه السلام

بأمر من الله.

ولكنها

مخالفة تختلف عن مخالفة كلب بني أمية

أكثر من هذا التوضيح اسمحوا لي

يا افاضل لا استطيع التفصيل!!!

النبي لم يكن يريدها وراثة ؟!!!!!!!!!!1
هههههههههههههههههه
أنتم أول من قال بأنها وراثية في ذرية علي عليه السلام ..
وأنتم تتهمون الصديق بأنه ورث الخلافة لعمر فلم الكذب بأنكم لا تتهمون الخلفاء بهذا ؟

**ضمير متصل** · 21-10-2010, 01:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد للزهراء

توضيح الواضحات من أصعب المشكلات

طيب يابابا ركز وياي عشان تفهم

سماحة اية الله السيد يقصد

أن كلب بني أمية خالف النبي بأن جعل

الحكومة وراثة .

هذا امر اول

الخلفاء السابقين لم يجعلوا الخلافة وراثة

ولم يتهمهم احد بذلك

هذا امر ثاني

لا يعني ذلك أنهم لم يخالفوا في أمر الخلافة

بطريق آخر غير التخليف بالوراثة

هذا امر ثالث

الثلاثي المرح الذين اخذوا الخلافة أخذوها

بدون وجه حق.

وهذه مخالفة للنبي الذي اوصى لعلي عليه السلام

بأمر من الله.

ولكنها

مخالفة تختلف عن مخالفة كلب بني أمية

أكثر من هذا التوضيح اسمحوا لي

يا افاضل لا استطيع التفصيل!!!

خذني بلطفك طيب اذا الخلافه مثل ماتدعون اغتصبت من ابابكر وعمر رضي الله عنهما هذا يعني ان سنه الرسول صلى الله عليه وسلم تبدلت قبل سيدنا معاويه يعني معاويه رضي الله عنه ليس اول من بدل سنه النبي وماهي السنه اللتي بدلها ..!؟

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:49 PM

عليه يعني هذا الحديث مخالف للأحداث ...

**عنيد** · 21-10-2010, 01:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل

ياعزيزي كلام الحيدري واضح ومايحتاج لف ودوران وتأويل
يقول اول من غير سنه النبي صلى الله عليه والسلام في ان الخلافه تكون شورى هو معاويه رضي الله عنه

انت امام امرين احلاهما مر اما ان توافق الحيدري في هدم المذهب او ان تٌخطيء شيخك

يا ذكي اي نسف. يا ابو الذكاء
يا متذاكي

هل تعلم مامعنى الحكم بالتوريث؟

توريث الابن الخلافة
هل ورث ابو بكر أبنه؟
هل ورث عمر أبنه ؟
هل. ورث عثمان أبنه؟

عنيد ينسف شبهة حضرتك ويحولها الى أشلاء متناثرة،

**كرار أحمد** · 21-10-2010, 01:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عنيد

يا ذكي اي نسف. يا ابو الذكاء
يا متذاكي

هل تعلم مامعنى الحكم بالتوريث؟

توريث الابن الخلافة
هل ورث ابو بكر أبنه؟
هل ورث عمر أبنه ؟
هل. ورث عثمان أبنه؟

عنيد ينسف شبهة حضرتك ويحولها الى أشلاء متناثرة،

الحمد لله انكم اعترفتم أنهم لم يرثوها لأولادهم ولم يكونوا طلاب ملك وبناة إمبراطوريات ليحكمها أولادهم ...

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
عبس وتولى شيعتني! فيديو بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, يوم أمس, 05:42 AM	استجابة 1 16 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:51 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:28 PM	ردود 0 8 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 19-05-2025, 09:20 PM	ردود 0 7 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 19-05-2025, 09:20 PM
مجلس عزاء إستشهاد الإمام الرضا عليه السلام للشيخ حسام ال سلاط بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-10-2018, 03:13 PM	ردود 17 1,554 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:54 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل توافقون شيخكم كمال الحيدري فيما يقول ..!!!؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين