ياعزيزي اللي اعرفه انه يأتي بعد اولاً ثانياُ لكن عندك اولاً وبعده اولاً
اذا اول من غيرها الثلاثه رضوان الله عليهم يعني انه لم يعد هنالك سنه يبدلها معاويه رضي الله عنه
اتفق معك في نقطه واحده فعلا- ضرب بما نعتقد نحن الشيعة
اكيد خالف السنه طيب اذا جاء واحد بعده واغتصب وامر ابنه بعدها يغتصب هل يكون هو اول من خالف السنه لانه اوصى ولده ان يغتصب ام ان اللذين سبقوه بالاغتصاب هم من بدلوا السنه
ياعزيزي اللي اعرفه انه يأتي بعد اولاً ثانياُ لكن عندك اولاً وبعده اولاً
اذا اول من غيرها الثلاثه رضوان الله عليهم يعني انه لم يعد هنالك سنه يبدلها معاويه رضي الله عنه
اتفق معك في نقطه واحده فعلا- ضرب بما نعتقد نحن الشيعة
لاتحاول تشتيت الموضوع ليس موضوعنا هل مافعله معاويه رضي الله عنه صواب ام خطأ
الى الان لم تجد مخرجاً لقول شيخك ان الخلافه كانت شورى على سنه النبي صلى الله عليه وسلم
وان معاويه رضي الله عنها هو اول من بدل هذه السنه
باسمه تعالى ،، طبعا لم يكن أول من غير هو معاوية لكن السيد يحتج عليكم بكتبكم لاسقاط عدالة معاوية !! فقد ثبت أن الأعرابي الثاني غير بسنة النبي .. ولكن هذا من باب الإلزام
لاتحاول تشتيت الموضوع ليس موضوعنا هل مافعله معاويه رضي الله عنه صواب ام خطأ
الى الان لم تجد مخرجاً لقول شيخك ان الخلافه كانت شورى على سنه النبي صلى الله عليه وسلم
وان معاويه رضي الله عنها هو اول من بدل هذه السنه
باسمه تعالى ،، لا أدري لم اخترت معاوية من بني أمية مع أن عثمان منهم وقد غير بسنة النبي عثمان ينهى عن متعة الحج والإمام علي يدافع ويقول هذا أمر من النبي روى مسلم في صحيحه :
باسمه تعالى ،، طبعا لم يكن أول من غير هو معاوية لكن السيد يحتج عليكم بكتبكم لاسقاط عدالة معاوية !! فقد ثبت أن الأعرابي الثاني غير بسنة النبي .. ولكن هذا من باب الإلزام
صراحه اول مره اشوف واحد يختار حديث من عند طائفه اخرى ثم ينزل هذا الحديث ويثبته على شخص ثم تقولون نلزمكم بما الزمتم به انفسكم احترموا عقولكم واستعملوها قليلاً
على كل حال هناك مطب اخر وقعتم وانتم تسعون جاهدين لتأويل وايجاد مخرج لشيخكم
وهو اقرار منكم ان الإمامه ليست ركن من اركان الدين بل هي سنه حاولتم ان تبرروا ماهدمه شيخكم فزدتم الطين بله وادعيتم ان اول من بدل هذه السنه هم الثلاثه رضوان الله عليهم
باسمه تعالى ،، لا أدري لم اخترت معاوية من بني أمية مع أن عثمان منهم وقد غير بسنة النبي عثمان ينهى عن متعة الحج والإمام علي يدافع ويقول هذا أمر من النبي روى مسلم في صحيحه :
صراحه اول مره اشوف واحد يختار حديث من عند طائفه اخرى ثم ينزل هذا الحديث ويثبته على شخص ثم تقولون نلزمكم بما الزمتم به انفسكم احترموا عقولكم واستعملوها قليلاً على كل حال هناك مطب اخر وقعتم وانتم تسعون جاهدين لتأويل وايجاد مخرج لشيخكم وهو اقرار منكم ان الإمامه ليست ركن من اركان الدين بل هي سنه حاولتم ان تبرروا ماهدمه شيخكم فزدتم الطين بله وادعيتم ان اول من بدل هذه السنه هم الثلاثه رضوان الله عليهم
تعليق