إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ياشيعي..هل ترضى زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه حكماً بيني وبينك!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ياشيعي..هل ترضى زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه حكماً بيني وبينك!!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........
    ابدى اولى مشاركاتي في هذا المنتدى لعل الله يهديني ويهديكم للحق .....
    لكل شيعي منصف يعتقد انه يتبع اهل البيت رضوان الله عليهم.........
    و قال سعيد بن مرجانة : كنت يوما عند علي بن الحسين فقلت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد و بالرجل الرجل و بالفرج الفرج فقال علي (عليه السلام) أنت سمعت هذه من أبي هريرة فقال سعيد نعم فقال لغلام له أفره غلمانه و كان عبد الله بن جعفر قد أعطاه بهذا الغلام ألف دينار فلم يبعه أنت حر لوجه الله تعالى .
    و قدم عليه نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا من كلامهم قال لهم أ لا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ .
    قالوا : لا .
    قال : فأنتم الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ .
    قالوا : لا .
    قال : أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين و أنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا أخرجوا عني فعل الله بكم .
    هذا في كتاب كشف الغمة في معرفة الائمة الجزء الثاني صفحة 79
    http://www.al-shia.org/html/ara/book...qomeh2/005.htm
    فهل انت من هؤلاء القوم يا شيعي !!!
    ارجو الاجابة دون طعن او سب او لعن او تجريح واكون لكم شاكرا......

  • #2
    بارك الله فيك الاسلام حق

    يا اخي من اراد الحق فالحق في كتاب الله واضح لا يحتاج الا الى قراءه واتباع

    "ولقد يسرنا الذكر فهل من مدكر"

    اما زين العابدين ففي هذه الروايه فسيقولون قد غفل او سهى او غيرها من الاعذار التي هي اقبح من ذم

    اسال الله لنا ولكل المسلمين الهداية واتباع الحق

    تعليق


    • #3
      شيئ غريب عضويتين اول مشاركة لهما في هذا الموضوع ...

      هل هناك مستلزمات جديدة للحوار ..؟

      على العموم نتابع ..

      تعليق


      • #4
        اسألك سؤال و جاوبني عليه
        بغض النظر عن صحة الكلام من عدمه
        هل بالامكان ان تحمل الرواية محمل تقية ام لا ؟
        الجواب
        1- نعم يمكن حملها ... انتهى الموضوع
        2- كلا لا يمكن حملها .. و السبب هو كذا

        انتظر اجابتك

        تعليق


        • #5
          لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة الاسلام حق
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........
            ابدى اولى مشاركاتي في هذا المنتدى لعل الله يهديني ويهديكم للحق .....
            لكل شيعي منصف يعتقد انه يتبع اهل البيت رضوان الله عليهم.........
            و قال سعيد بن مرجانة : كنت يوما عند علي بن الحسين فقلت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد و بالرجل الرجل و بالفرج الفرج فقال علي (عليه السلام) أنت سمعت هذه من أبي هريرة فقال سعيد نعم فقال لغلام له أفره غلمانه و كان عبد الله بن جعفر قد أعطاه بهذا الغلام ألف دينار فلم يبعه أنت حر لوجه الله تعالى .
            و قدم عليه نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا من كلامهم قال لهم أ لا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ .
            قالوا : لا .
            قال : فأنتم الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ .
            قالوا : لا .
            قال : أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين و أنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا أخرجوا عني فعل الله بكم .
            هذا في كتاب كشف الغمة في معرفة الائمة الجزء الثاني صفحة 79
            http://www.al-shia.org/html/ara/book...qomeh2/005.htm
            فهل انت من هؤلاء القوم يا شيعي !!!
            ارجو الاجابة دون طعن او سب او لعن او تجريح واكون لكم شاكرا......
            لم تصح هذه الرواية عن الإمام زين العبدين و كتاب كشف الغمة ليس كل ما فيه صحيحا

            تعليق


            • #7
              متابع للاستفادة

              تعليق


              • #8
                حتى لو فرضنا وجود سند صحيح لراوي الحديث سعيد بن المرجانة فسعيد هذا مجهول الحال.
                فالرواية ساقطة

                تعليق


                • #9
                  أخي الحبيب/الإسلام الحق

                  ثبتك الله ونصرك وسدد رميك وهداهم على يديك


                  سر فالله يرعاك بنصره يا ابن أهل السنة والجماعة



                  متابع للفائدة

                  تعليق


                  • #10
                    في كشف الغمة : وهي خارجة عن موضوع الاستدلال فان الدليل فيه مبني على ما ورد من روايات تمدح الصحابة أجميعن من كتب الشيعة وهذه الرواية ليست كذلك وأن رواها الاربلي في كشف الغمة مرسلة ولكن بتتبتع رواتها تجدها عامية السند, والرواية في تاريخ دمشق 41 : 389 وصفة الصفوة 2: 97 وتفسير القرطبي 18: 32 وتهذيب الكمال 20 : 395 والصواعق المحرقة 1 : 161 بأسانيدهم ولا نبحث فيها فهي ليست غايتنا. هذا في السند.
                    وأما في المتن فإن الإمام (عليه السلام) ينفي أن يكون الذين سألوه من أهل هذه الآيات الثلاث أما ان أبا بكر وعمر وعثمان منها فلا دلالة فيه, واقصى ما يمكن الاستفادة منها هو النهي عن مثل كلامهم في مثل ذلك الظرف بعد مقتل الحسين (عليه السلام) وتسلط بني أمية.



                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة آل البيت أحبهم
                      بارك الله فيك الاسلام حق

                      يا اخي من اراد الحق فالحق في كتاب الله واضح لا يحتاج الا الى قراءه واتباع

                      "ولقد يسرنا الذكر فهل من مدكر"

                      اما زين العابدين ففي هذه الروايه فسيقولون قد غفل او سهى او غيرها من الاعذار التي هي اقبح من ذم

                      اسال الله لنا ولكل المسلمين الهداية واتباع الحق
                      بارك الله فيك اخي وجزاك الله خير

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة المريد 12
                        شيئ غريب عضويتين اول مشاركة لهما في هذا الموضوع ...

                        هل هناك مستلزمات جديدة للحوار ..؟

                        على العموم نتابع ..
                        بارك الله فيك على مرورك وكنت اتمنى ان تعلق على الموضوع .....

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                          اسألك سؤال و جاوبني عليه
                          بغض النظر عن صحة الكلام من عدمه
                          هل بالامكان ان تحمل الرواية محمل تقية ام لا ؟
                          الجواب
                          1- نعم يمكن حملها ... انتهى الموضوع
                          2- كلا لا يمكن حملها .. و السبب هو كذا

                          انتظر اجابتك
                          بارك الله فيك على مرورك ........
                          ان كان السؤال موجه لي فأنا اقول ان هذا الكلام صدر في محل ذكر سيرة للامام الزاهد زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه ولايمكن ان يقوم احد بذكر رواية مكذوبة على شخص في سيرته...........
                          وان قلت تقية فهذي اعظم فكيف يعلم متبع اهل البيت رضوان الله عليهم ان كان هذي تقية او ليست بتقية وكيف يعرف ان كان يجب عليه موالاة الصحابة ام معاداتهم.............
                          قال تعالى ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويعلنهم اللاعنون )............. فهل يكتم ااهل البيت رضوان الله عليهم الحق عن الناس ...... هلينطبق عليهم ماذكرت هذي الاية .....
                          الاجابة لك انت لتعرف هل انت محب لاهل البيت ام ناصبي معادي لهم واشكرك على مرورك............

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
                            لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                            بارك الله فيك على مرورك وكنت اتمنى ان تكتب رايك في الموضوع............

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة إمامي أصيل
                              لم تصح هذه الرواية عن الإمام زين العبدين و كتاب كشف الغمة ليس كل ما فيه صحيحا
                              بارك الله فيك على مرورك........
                              هذا الكلام ذكر في محل سيرة للامام الزاهد زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه فكيف يمكن ان تذكر هذا الكلام في محل سيرته وهو مكذوب عليه.......
                              اليس من المفروض عند ذكر سيرة شخص ان تذكر ماصح عنه وليس ماكذب عليه.........

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X