إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ياشيعي..هل ترضى زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه حكماً بيني وبينك!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    واصل الحديث منقول من كتاب حلية الاولياء للشخ السني المشهور ابي نعيم الاصفهاني ج 3 ص 136 و137

    حدثنا احمد بن محمد بن عبدالوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق السراج قال ثنا أبو مصعب قال ثنا ابراهيم بن قدامة وهو ابن محمد بن حاطب عن أبيه
    عن علي بن الحسين قال أتاني نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا قال لهم علي بن الحسين ألا تخبرونني أنتم المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون قالوا لا قال فأنتم الذين تبوؤا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون قالوا لا قال أما أنتم فقد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين ثم قال أشهد أنكم لستم من الذين قال الله عز و جل والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤوف رحيم اخرجوا فعل الله بكم ))

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

      كيف تحتج على الشيعه بروايه من دون سند وليس لها أصل في كتب الشيعه !!!! ، وصاحب الكتاب نقلها للإطلاع من غير مصادرنا ولايعني الإيمان بقبولها !!!!!
      طيب كان الاولى بك ان تكذب الرجل وتقول انه استدل برواية مكذوبة على الامام في سيرته فكيف يستدل برواية مكذوبة هل ممكن اجد منك رد على قول صاحب هذا الكتاب............

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

        هذا كلام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام من مصادرنا ألست قلت في عنوان موضوعك هل تقبله حكم بيني وبينك ، الإمام يلعن أصحاب الجمل وصفين والنهروان
        وقال أنهم ملعونون على لسان المصطفى صلى الله عليه وآله
        طيب من الغرابة نجد ان ماذكر في الرواية متنا هو صحيح بغض النظر ان قالها الامام ام لم يقلها فما رايك في هذا ؟؟؟
        فهل هذي الايات لم تنزل في الخلفاء الثلاث ؟؟؟
        واتمنى ان اجد منك رد على كذب صاحب الكتاب على الامام؟؟؟

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
          الشيخ الاربلي الف كتاب كشف الغمة وشرح في مقدمة هذا الكتب منهجية الكتاب

          حيث يقول في ج 1 ص 3

          و اعتمدت في الغالب النقل من كتب الجمهور ))


          والسؤال هو لماذا ركز الشيخ الاربلي على كتب الجمهور ((يعني اهل السنة))؟؟؟ فيجيب الشيخ جوابا غاية في البلاغة والاتقان ويقول بما معناه لكي يكون الكتاب مقبولا عندهم وبذلك تكون الحجة عليهم اقوى

          حيث يقول ::

          و اعتمدت في الغالب النقل من كتب الجمهور ليكون أدعى إلى تلقيه بالقبول و وفق رأي الجميع متى وجهوا إلى الأصول و لأن الحجة متى قام الخصم بتشييدها و الفضيلة متى نهض المخالف بإثباتها و تقييدها كانت أقوى يدا و أحسن مرادا و أصفى موردا و أورى زنادا و أثبت قواعدا و أركانا و أحكم أساسا و بنيانا و أقل شانئا و أعلى شأنا و التزم بتصديقها و إن أرمضته و حكم بتحقيقها و إن أمرضته و أعطى القيادة و إن كان حرونا و جرى في سبل الوفاق و إن كان حزونا و وافق بوده لو قدر على الخلاف و أعطى النصف من نفسه و هو بمعزل عن الإنصاف و لأن نشر الفضيلة حسن لا سيما إذا نبه عليها الحسود و قيام الحجة بشهادة الخصم أوكد و إن تعددت الشهود. شعر
          و مليحة شهدت لها ضراتها و الفضل ما شهدت به الأعداء))
          بارك الله فيك على مرورك ....
          ان كان هذا من كتب اهل السنة واستدل بها عالمكم في كتابه في سيرة الامام اليس هذا كذبا على الامام؟؟؟

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
            واصل الحديث منقول من كتاب حلية الاولياء للشخ السني المشهور ابي نعيم الاصفهاني ج 3 ص 136 و137

            حدثنا احمد بن محمد بن عبدالوهاب قال ثنا محمد بن اسحاق السراج قال ثنا أبو مصعب قال ثنا ابراهيم بن قدامة وهو ابن محمد بن حاطب عن أبيه
            عن علي بن الحسين قال أتاني نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا قال لهم علي بن الحسين ألا تخبرونني أنتم المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون قالوا لا قال فأنتم الذين تبوؤا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون قالوا لا قال أما أنتم فقد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين ثم قال أشهد أنكم لستم من الذين قال الله عز و جل والذين جاؤا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤوف رحيم اخرجوا فعل الله بكم ))

            هل ان الرواية مروية في كتب السنة دلالة على بطلانها اليس هناك روايات مثل رواية اصحاب الكساء هي مروية في كتبنا وانتم تأخذون بها فكيف هذا الامر ؟؟؟
            هل السني راوي غير ثقة ؟؟؟

            تعليق


            • #36
              تأدب ياأخينا متى كذب العلامة على الإمام هو ينقل روايات بقصد النقد الموضوعي من كتبكم

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                تأدب ياأخينا متى كذب العلامة على الإمام هو ينقل روايات بقصد النقد الموضوعي من كتبكم
                هداك الله يأاخي هل اسئت الادب ........
                انا قلت ان عالمكم ذكر سيرة الامام زين العابدين رضي الله عنه في كتابه هذا ......فهل يجوز له ان يأتي بروايات مكذوبة على الامام في سيرة الامام؟؟؟؟
                انا اسئلك سؤال بسيط اتمنى ان تجيبني عليه الان لو اردت ان اكتب سيرتك فهل يحق لي ان استدل بالمكذوب عليك ؟
                وما حكمي ان استدليت بالمكذوب عليك؟

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة الاسلام حق
                  هداك الله يأاخي هل اسئت الادب ........
                  انا قلت ان عالمكم ذكر سيرة الامام زين العابدين رضي الله عنه في كتابه هذا ......فهل يجوز له ان يأتي بروايات مكذوبة على الامام في سيرة الامام؟؟؟؟
                  انا اسئلك سؤال بسيط اتمنى ان تجيبني عليه الان لو اردت ان اكتب سيرتك فهل يحق لي ان استدل بالمكذوب عليك ؟
                  وما حكمي ان استدليت بالمكذوب عليك؟


                  أهلآ بك أخي

                  لوأنك إستدليت بالمكذوب علي كأنه من المسلمات فهذا غير مقبول ، ولكن العلامه ذكر أنه نقل من كتب المخالفين يعني العله إتضحت

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان


                    أهلآ بك أخي

                    لوأنك إستدليت بالمكذوب علي كأنه من المسلمات فهذا غير مقبول ، ولكن العلامه ذكر أنه نقل من كتب المخالفين يعني العله إتضحت
                    حياك الله ولكن اتمنى ان ترجع للمصدر ان توفر لديك او اضع لك رابط للكتاب حتى ترى انه جعلها من سيرته
                    http://www.al-shia.org/html/ara/book...meh2/index.htm ذكر الإمام الرابع أبي الحسن علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)
                    وستجد انه وضعها على سيرته هداك الله يااخي .......
                    وانا سااحاول في مواضيع قادمة ان ابين لك الكثير من امور موالاة اهل البيت للصحابة ولكن اتمنى ان تجيب ايضا هل وجود الرواية في كتب السنة هو دلالة على ضعفها؟؟؟

                    تعليق


                    • #40
                      وصفك بأنه غير مقبول هو وصف يعني غريب بالجرم الذي ارتكبه........
                      استأذن للخروج وسنكمل لاحقا لعل الله يهديني ويهديك.......

                      تعليق


                      • #41
                        باسمه تعالى ،،

                        ما شاء الله !!

                        حشود بهذا الموضوع تقول تحقيق خطير !!

                        هذه الأحاديث والشبهات قتلها الأخ كتاب بلا عنوان في مهدها بموضوع له وكلها لا يحتج بها .

                        يعني موضتها راحت

                        سلام ،،

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة الاسلام حق
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........
                          ابدى اولى مشاركاتي في هذا المنتدى لعل الله يهديني ويهديكم للحق .....
                          لكل شيعي منصف يعتقد انه يتبع اهل البيت رضوان الله عليهم.........
                          و قال سعيد بن مرجانة : كنت يوما عند علي بن الحسين فقلت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد و بالرجل الرجل و بالفرج الفرج فقال علي (عليه السلام) أنت سمعت هذه من أبي هريرة فقال سعيد نعم فقال لغلام له أفره غلمانه و كان عبد الله بن جعفر قد أعطاه بهذا الغلام ألف دينار فلم يبعه أنت حر لوجه الله تعالى .
                          و قدم عليه نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا من كلامهم قال لهم أ لا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ .
                          قالوا : لا .
                          قال : فأنتم الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ .
                          قالوا : لا .
                          قال : أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين و أنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا أخرجوا عني فعل الله بكم .
                          هذا في كتاب كشف الغمة في معرفة الائمة الجزء الثاني صفحة 79
                          http://www.al-shia.org/html/ara/book...qomeh2/005.htm
                          فهل انت من هؤلاء القوم يا شيعي !!!
                          ارجو الاجابة دون طعن او سب او لعن او تجريح واكون لكم شاكرا......
                          باسمه تعالى ،،

                          هذا الموضوع الذي حكيت لكم عنه !!

                          للرد على هذا الحديث راجع المشاركة رقم خمسة !!

                          ولو تقرأ الموضوع وتتعلم كيف الوهابية يعلمونكم النسخ واللصق واجري يا ولد انسخ والصق !
                          http://hajar.dyndns.org/hajrvb/showthread.php?t=403002580

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة الاسلام حق
                            طيب من الغرابة نجد ان ماذكر في الرواية متنا هو صحيح بغض النظر ان قالها الامام ام لم يقلها فما رايك في هذا ؟؟؟
                            فهل هذي الايات لم تنزل في الخلفاء الثلاث ؟؟؟
                            واتمنى ان اجد منك رد على كذب صاحب الكتاب على الامام؟؟؟
                            آه الآن صار كذابا صاحب الكتاب?? كيف تحكم يا رجل? قلت لك الكاتب نقل ر وايات أغلبها من كتب المخالفين و فسر السبب في مقدمته.
                            نحن لا نقبل إلا الحديث المعتبر في هذه الأمور فالحديث المادح للشيخين ضعيف و كذلك الذام لهما. أسلوبك ليس علميا و من الكتاب من يدرج في كتبه أحاديث لا يؤمن بها كبن كثير والقرطبي و غيرهما كثير.
                            على كل الحديث سني و قد قدم لك الحديث بسنده من حلية الأولياء و أنا أقدمه لك من تاريخ دمشق لبن عساكر بسند آخر :
                            أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب إملاء أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي نا الحسين بن عبد الله بن سعيد العسكري نا حرمي بن أبي العلاء نا الزبير بن بكار نا عبد الله بن إبراهيم أبو قدامة الجمحي عن أبيه عن جده عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه قال جلس إلي قوم من أهل العراق فذكروا أبا بكر وعمر فمسوا منهما ثم ابتدأوا في عثمان فقلت لهم أخبروني أنتم من المهاجرين " الذين أخرجوا من ديارهم " وإلى قوله " أولئك هم الصادقون " قالوا لا لسنا منهم قال فأنتم من الذين قال الله عز وجل " والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم " إلى قوله " أولئك هم المفلحون " قالوا لا لسنا منهم قال فقلت لهم وأما أنتم فقد تبرأتم وشهدتم وأقررتم أن تكونوا منهم وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله تعالى " والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم " قوموا عني لا بارك الله فيكم ولا قرب دوركم أنتم مستهزئون بالإسلام ولستم من أهله.
                            فالحديث سني مائة بالمائة وهو ضعيف حتى حسب مباني أهل السنة.

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد علي حسن
                              باسمه تعالى ،،

                              هذا الموضوع الذي حكيت لكم عنه !!

                              للرد على هذا الحديث راجع المشاركة رقم خمسة !!

                              ولو تقرأ الموضوع وتتعلم كيف الوهابية يعلمونكم النسخ واللصق واجري يا ولد انسخ والصق !
                              http://hajar.dyndns.org/hajrvb/showthread.php?t=403002580
                              بارك الله فيك على مرورك وكنت اتمنى ان تكون مداخلتك مفيدة .......
                              للاسف انت نصحتني بعدم النسخ واللصق وانت فعلت هذا الفعل دون ان يكون لك رد مفيد بخصوص الموضوع هداك الله......

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة إمامي أصيل
                                آه الآن صار كذابا صاحب الكتاب?? كيف تحكم يا رجل? قلت لك الكاتب نقل ر وايات أغلبها من كتب المخالفين و فسر السبب في مقدمته.
                                نحن لا نقبل إلا الحديث المعتبر في هذه الأمور فالحديث المادح للشيخين ضعيف و كذلك الذام لهما. أسلوبك ليس علميا و من الكتاب من يدرج في كتبه أحاديث لا يؤمن بها كبن كثير والقرطبي و غيرهما كثير.
                                على كل الحديث سني و قد قدم لك الحديث بسنده من حلية الأولياء و أنا أقدمه لك من تاريخ دمشق لبن عساكر بسند آخر :
                                أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب إملاء أنا أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي نا الحسين بن عبد الله بن سعيد العسكري نا حرمي بن أبي العلاء نا الزبير بن بكار نا عبد الله بن إبراهيم أبو قدامة الجمحي عن أبيه عن جده عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه قال جلس إلي قوم من أهل العراق فذكروا أبا بكر وعمر فمسوا منهما ثم ابتدأوا في عثمان فقلت لهم أخبروني أنتم من المهاجرين " الذين أخرجوا من ديارهم " وإلى قوله " أولئك هم الصادقون " قالوا لا لسنا منهم قال فأنتم من الذين قال الله عز وجل " والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم " إلى قوله " أولئك هم المفلحون " قالوا لا لسنا منهم قال فقلت لهم وأما أنتم فقد تبرأتم وشهدتم وأقررتم أن تكونوا منهم وأنا أشهد أنكم لستم من الفرقة الثالثة الذين قال الله تعالى " والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم " قوموا عني لا بارك الله فيكم ولا قرب دوركم أنتم مستهزئون بالإسلام ولستم من أهله.
                                فالحديث سني مائة بالمائة وهو ضعيف حتى حسب مباني أهل السنة.
                                الرجل ذكر رواية في سيرة زين العابدين فكيف يستدل برواية مكذوبة في سيرته ؟؟؟
                                اذا انا كتبت سيرتك وذكرت رواية مكذوبة عليك هل انا مدلس عليك ام مجرد ناقل للرواية؟؟؟
                                اجب بصدق....

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 03-04-2018, 09:07 PM
                                ردود 13
                                2,141 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-08-2019, 08:51 AM
                                ردود 2
                                343 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X