تويت
لا عصمة إلا لله وحده، و لا ينبغي لنا أن نغالي فيمن نحترمه حتى نرفعه إلى مصاف أئمة الشيعة المعصومين!
الله معصوم !!!
استغفر الله العلي العظيم
بعد هذي ما ينراد كلام ..أجل لا عصمة إلا لله ها !!
دين يضمّن ربه ليس بدين .
-
الله معصوم !!!
استغفر الله العلي العظيم
بعد هذي ما ينراد كلام ..أجل لا عصمة إلا لله ها !!
دين يضمّن ربه ليس بدين . -
المشاركة الأصلية بواسطة الظاهريهؤلاء قوم برزوا لمضاجعهم
أم عائشة فلم يأمرها ربها ولا نبيها فخرجت [وكل] خروج في وجه والٍ حسب عقيدتكم فحكم صاحبه كافر خارجي
أليس صحيح يا مضّمْنجي ؟التعديل الأخير تم بواسطة -أمةُ الزهراء-; الساعة 27-10-2010, 04:55 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة إمامي أصيلكلا يــا إمامي الأصيل
هذا الكلام من باب التنزل للنقاش حسب أسلوب الجياشي وإلاّ
فأنا أعتقد بأن الحسين قُتل شهيداً مظلوماً وهو ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو وأخوه الحسن سيًدا شباب أهل الجنة ،، ومن اعتقد بغير ذلك فقد كفــر سواء كان
من الوهابية أو من غيرهم ..
هو يقول بأن (( عائشة مجرمة حرب )) بمجرد خروجها ،، فإذا كان هذا قصده فإن كل
الذين خرجوا مجرمي حرب ،،
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
خارجي .... نعم
كافــــر ....لا
وعائشة لم تكن خارجية ولا كافرة لأنها لم تخرج وإنما اجتهدت للإصلاح
وكانت مخطئة في ذلك والحسين كذلك لم يكن خارجيا لأنه اجتهد للإصلاح
وكان مخطئاَ أيضاً ... هذا غاية مانقوله في خروجهما على السلطان ...
لأن التغيير له طرق أخرى غير ذلك ...
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الظاهريهي مخطئة لأنها ليست معصومة نعمين
لكن خُروج الحسين
للإصلاح وقد أصلح ولم يُخطي
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)
الإمام الحُسين نهضته أحية الناس باستشهاده ولولا ذلك لما اهتممنا بدين ولا بعلم ولكنا نعقنا كما ينعق الغير
ولما كنا نذب عن الدين والنبي وأهل بيته
هذا هو الفرق الكبير الذي يفرق بين سعينا وسعيكمتعليق
-
حديث كلاب الحوأب يقر بها جميع أهل السنة ويعترفون بإرتكاب عائشة خطأ بخروجها لقتال أمير المؤمنين (ع) ورواياتهم تقول أنه أعلنت توبتها.
ولكن بعض المتعصبين من السلفية ينكرون هذا الكلام ويدعون أنها لم تخرج للقتال بل للإصلاح وهذا تزوير للتاريخ!!
شكرا على الموضوعتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة Ababeelلا ياعزيزي الرأي واحد عند الجميع ،،،
سواء فرقتم فيما بينهم وقلتم (( سلفية أو سنة )) .... أو لا ... كلاهما واحد
عائشة خرجت طلباً للإصلاح وليس خروجاً على أمير المؤمنين عليه السلام
وهي بذلك مخطئة وقد تابت إلى الله سبحانه ...
تعليق
-
سؤال يطرح نفسه :المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
هل قامت بإصلاح شيئاً بخروجها ؟؟
وماهي الإصلاحات التي قامت بها ؟؟
ولماذا لم تدعو الإمام علي عليه السلام وهو يعتبر ولي أمر المسلمين وخليفتهم وأميرهم وإمام زمانها وحاكمها الشرعي إلى الجلوس لطاولة المفاوضات لكي تستعرض مالديها من مقترحات لإصلاح الأمة التي خرجت لكي تصلحها حسب زعمها أو زعمكم ؟؟
كان أفضل لها أن تصنع هكذا لو كانت تريد مصلحة للإسلام والمسلمينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفرنكرر الإجابة وتكررون السؤال ،،،،
هي خرجت طلباَ للإصلاح ،،، هذه نيّتها رضي الله عنها
ولكن طريقتها في الإصلاح كانت خطأَ وكان المفترض أن
لاتخرج إلى البصرة وأن تتعاون مع أمير المؤمنين عليه
السلام وهي معذورة لأنه وصلت إليها أنباء مغلوطة
ومعلومات كاذبة جعلتها تذهب إلى هناك ،، ثم تبيّن
لها بعد ذلك أنها كانت مخطئة ،،،
المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفروهذا ماحصل عندما أرسل إليها القعقاع بن عمرو التميمي ،،
وجلسوا على طاولة المفاوضات وانتهى الأمر ولكن قتلة
عثمان المندسون اشعلوا الفتنة بين الجيشين حتى لاتتفق
الكلمة عليهم ويقام عليهم الحد ......... من أصح ماأُلف في
ذلك كتاب العواصم من القواصم لإبن العربي ... وهو غير
ابن عربي الصوفي الكذاب ،، وهو كتاب موجود على
صفحات الإنترنت ..
المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
كانت في مكة والسبئية اشاعوا أن أمير المؤمنين عليه السلام
هو الذي تواطأ في قتل عثمان وأنه تحت سيطرتهم في
المدينة ولا يستطيع أن يفعل شيئاَ خوفا من أن يقتلوه و يلحقوه
بعثمان ،،، هذه الإشاعة هي التي جعلتها تخرج إلى البصرة
لظنها أن المدينة اصبحت تحت سيطرة الثوار ،،،، ثم تبين
لاحقاً أن ذلك محض إشاعة وخبر مكذوب ..
تعليق
-
كلام انشائي بحت وتبريرات ضعيفة لاقيمة لها لانها بلا سند ولا يقبلها العقل ولا المنطقتعليق
-
((( واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ســــــــــــلاما )))المشاركة الأصلية بواسطة الظاهري
ســـــــــــــــــلاما
اتقوا الله فيما تقولون
ماذا تريدون بعد تحذير النبى صل الله عليه وعلى آله وسلم قائلا لها :يا حميراء , كأنى بك ينبحك كلاب الحوأب , تقاتلين عليا وأنتى له ظالمة !!!
ســــــــــــــــــــلاماتعليق
-
لو كانت خرجت للاصلاح لماذا خافت من نباح الكلابتعليق
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
اهم شيء اعصابك لاتتنفرز
نحن نعرف الالباني حق معرفة وهو لايساوي عندنا شيء
ولكن هذا لايمنع ان نحتج بما قاله لاننا ندينكم باقوالكم
شيخك الالباني قال اخطأت بالخروج والزبير ايضا اخطأ
وانت وبعض المطبلين يقولون خروجها للاصلاح اي انها بخروجها اصابت ولم تخطيءتعليق
-
ايها الزميل المحترمالمشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
كتبكم حجة عليكم
مع هذا اتحداك اذا اتيت برواية صحيحة السند من كتبكم تثبت بها
1- من هو عبد الله بن سبأ ومتى ظهر
2- الاعمال التي قام بها
3- اذكر لنا جماعته ام وحده من قام باعماله
4-اين مصيرهم اصبح الانتعليق
-
اذا امكن ان تبين لنا من هم رموزهم لكي نعلمهم ومن هم رموزناالمشاركة الأصلية بواسطة إمامي أصيلتعليق
تعليق