إعـــــــلان

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 01:55 AM

بماذا سترد أخي الملتزم بسنة نبينا محمد إذا ماأقرأ أحد السلام .....؟!؟

أنا لست بمعرض مقارنة بين الإثنين

وإنما أردت منكم إنصاف من تبعت سنة نبيها ومن لم تتبع

تخيلوا الأسماء التي جائت في الأحاديث أعلاه هنا بأنهم أشخاص عاديين

وحدث هذا الأمر معهم

فكيف سيكون ردهم ؟؟

أو لنقل أنتم ضعوا أنفسكم بدل عن الإثنين وقولوا لي ماهو ردكم لمن يقرئكم السلام ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 02:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

أبوآمنة بارك الله فيك على الملاحظة الصاروخية أجب يامن شك به فقد كفر أنت أعترفت بالحديث اِذا جبرئيل قرأ للسيدة عائشة السلام مامعنى هذا وأياك أن تطعن حتى فى جبرئيل فهذا رسول الله للأنبياء ومنزل الوحى على المصطفى .
ألا تخجل من نفسك أن تدخل فى مواضيع هى أكبر من قدرك فماذا ستجيب الآن أكيد ستقول هذه الرواية فى كتبكم وأان اصلآ لم أصدقها اِذآ لماذا وضعتها فى موضوع .
موضوعك سقط ياعزيزى .
وبالنسبة لردك عليّا وتفسيرك لآية التحية فأنا تعبت من قول أقراو القرآءن وتدبروا معانيه واتركوا عنكم التفاسير الظاهرية والتى حسب هواكم أقروا تفاسير القرآءن من العلمآء وهم كثر فسوف تنير قلوبكم بعون الله .

أخي ضع الإنتصار الورقي جانباً وأترك الصواريخ

وهات لي إنصاف يامن يزعم بإنه خريج دراسات إسلامية

لاأعرف كيف درست وأنت لاتقارن بين المستحب وبين الواجب بين رد السلام وبين عدم الرد على السلام وكيفية السلام وصيغة السلام

دع التشويش على الموضوع

وتمعن النظر جيداً في ماجاء بالأحاديث بعد أن تراجع مصادرها حتى لاتبقى حجة بعد

ربما أنا قمت بتحريفها أو دلست فيها كما تتهموننا دائماً !!

ومن ثم بعد أن يثبت صحتها لديك

أكتب لي الجواب

هذه ليست حزورة ولا حدوته وليست أحجية
يحتاج إلى تفكير وأترك التفكير بأنني سأحرز نصر
أنا لاأحب النصر
أحب البحث عن الحقيقة والله شاهد على ماأقول

**ابو آمنه** · 01-11-2010, 02:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أولاًً :
هذه أحاديثكم وأنا أصلاً لا أطمئن لأي حرف موجود فيها

فلا تحاججني فيها

أنا من أحتج عليك فيها ويجب أن تثبت لي العكس من كتبنا نحن

لوقلت هذا الحديث ضعيف أو ماشابه كان أفضل من أن تقل لي بأن النبي لم يوبخها لإنه ليس بالشئ الضروري ومستحب على حسب زعمكم

ومع هذا فحجتي ضعيفة أن أقول بأن عائشة لم تعمل بسنة النبي بترك المستحب بهذه الأحاديث

فالواجب هو الذي يجب أن يعمل به لإنك ستحاسب عليه إن لم تعمل به وتصبح تارك لسنة نبيك

والمستحب لا تؤثم ولايوجد ضرر عليك إن لم تعمل به

هذا لاخلاف عليه أبداً

ولكن

إنتم لم تنتبهوا على الموضع الذي أردت منكم إنصاف في هذه الأطروحة

سيقول لي المعاند كيف ؟؟

سأقول لك كيف إذا جاوبت على هذا السؤال ؟؟

بعد أن أتلقى جواب منصف ستعرفون بأنها لم تتبع سنة نبينا محمد الواجب وليس فقط المستحب

إن ثبت صحة تلك الأحاديث والحدث فعلاً إنه قد وقع

وأنا متأكد بأنها ثابتة عندكم في كتبكم وصحيحة وقد وضعت الروابط وصور من الموقع

فعائشة لم تعمل بسنة نبينا أصلاً في ذلك الحدث أو الحديث

لم تعمل لا الواجب ولا المستحب

السؤال هو كالأتي :

لي سؤال واحد وسأنسف الموضوع كله ؟؟؟

أنا أوصلت لك سلام من صديق أو أخ أو أي شخص آخر بماذا سترد علي أو كيف سيكون ردك ؟؟

أريد الجواب الصحيح وسأنسف الموضوع

أعدكم في ذلك

أولا لست انا الذي يحاججك,,انت الذي جئت بهذا الحديث لتحاججنا فيه تريد ان تثبت ان جبريل أساء في اختيار عائشه رضي الله للسلام عليها!!
ثم كيف لي ان اقول ان الحديث ضعيف والحديث فيه اعظم تزكيه لأمنا عائشه رضي الله عنها ويبين مكانتها عند جبريل عليه السلام!!
ثم نحن لم نزعم انه مستحب من عند أنفسنا بل لأننا نؤمن أن سكوت النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر إقرار منه لأننا نؤمن انه صلى الله عليه وسلم لا يتأخر عن بيان الحكم عن حينه ولا يسكت عن الباطل صلوات ربي وسلامه عليه,,
واذا لم يكن كذلك فلماذا سكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يوبخها في رأيك؟؟؟
وادعاءك ان أمنا عائشه رضي الله عنها خالفت سنة النبي ادعاء يبطله الحديث نفسه لأنه كما هو مقرر في الاصول سكوت النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر سنة إقراريه,,فكيف يكون من التزم بسنه اقراريه مخالفا للسنه؟!!
أما جوابا على سؤالك فأقول لك ان ترد السلام على الراسل والرسول او ان تكتفي بالرد على الراسل,,
واذا سألتني مادليلك اقول لك لأن حديث عائشه رضي الله عنها اكتفت بالرد على الراسل وأقرها الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك,,
بعدين تأكد ياصاحبي ان اي محاوله للتقليل من أمنا عائشه رضي الله عنها استنادا لهذا الحديث هو في الواقع غباء لأنه ستكون شهادتك في مقابل شهاده جبريل عليه السلام سيد الملائكه المعصوم المأمور واقرب ملائكتة الرحمان اليه واقربهم الى نبيه صلى الله عليه وسلم,,
الا اذا اردت التشكيك في نزاهة جبريل عليه السلام؟؟!!

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 02:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه

ثم يا رجل يامسلم امرأه اختارها خير الخلق واطيب الطيبين ان تكون زوجته,,
امرأه يرسل جبريل لها سلامه الخاص,,
فأي شرف وأي تزكية بعد هذا!
فهل انت اغير من النبي صلى الله عليه وسلم او اعلم من جبريل؟؟؟!!

أعدك بأنني سأجيبك على هذه النقطة

ولكن بعد أن نرى جوابك عن السؤال الذي سألتك أياه

فهو سؤال طبيعي وسهل جداً

سبحان الله

أنا لاأستعجلكم أبداً ولا أحب أن أكتب تأخر القوم ربما لايوجد جواب لديهم أو من هذا القبيل الذي نسمعكم دائماً تقيمون الأرض ولاتقعدوها عند تأخرنا بالرد على مواضيعكم
والتأخر مشروع لإن هنالك حقيقة ويجب أن نبينها لكم أو أن تبينوها لنا
فهذه حوادث تآريخية وليست وليدة هذه اللحظة

أنا لست مستعجل أبداً

فلايوجد أي شئ سأكسبه من هذا كله

وإنما انت من سيكسب لإنك لم تفهم أو لم تفكر أو لم تدقق

وأنا أعرف سبب عدم تدقيقك وفهمك

لكن لن أقول لك السبب

هات لي جواب على السؤال وسأخبرك

**ابو آمنه** · 01-11-2010, 02:16 AM

ياشيخ من شك
سنة النبي صلى الله عليه وسلم التي تدعي ان عائشه رضي الله عنها خالفتها,ممن نأخذها منك أم من النبي صلى الله عليه وسلم نفسه؟؟؟!!!
هذا النبي صلى الله عليه وسلم أقر عائشه رضي الله عنها على فعلها,,كيف تتجرأ انت وتقول انها خالفت سنته؟؟!!
هل انت أعلم بالسنه من النبي صلى الله عليه وسلم أم انت أغير منه على سنته؟؟!!
وهل كان جبريل عليه السلام ليرسل سلامه الى من لاتستحقه؟؟!!
اتقي الله يا رجل حقدك على زوجة نبيك سيكلفك غاليا,,
قد يقودك الى الطعن في رسول صلى الله عليه وسلم وفي جبريل وفي رب العزة تبعا,,
انتبه!!

**... شباب ...** · 01-11-2010, 02:28 AM

يامن شك به فقد اِذا أردت فعلآ الحقيقة فلاتكن طاعنآ فى زوجات المصطفى بمثل هذا الموضوع فأنت كيف تريد الحقيقة وأتيت بكلام المصطفى وجبريل شاهدين عليه وتريد الطعن فى أم المؤمنين .
وبالنسبة لتفسير آية التحية قد فسرتها لك مسبقآ وتأتى بعدها وتتهمنى وتستهزاء وتقول لى يادارس الدراسات الأسلامية فدع عنك هذه النغمة فمااوتيتم من العلم ألا قليلا وأنا افهم الأمر والسنة فى الرد فليست صعبة كما تتوقع فأفشاء السلام سنة وردّها فرض هذا ماتعلمناه ومن غير فلسفة اخرى .

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه

أولا لست انا الذي يحاججك,,انت الذي جئت بهذا الحديث لتحاججنا فيه تريد ان تثبت ان جبريل أساء في اختيار عائشه رضي الله للسلام عليها!!
ثم كيف لي ان اقول ان الحديث ضعيف والحديث فيه اعظم تزكيه لأمنا عائشه رضي الله عنها ويبين مكانتها عند جبريل عليه السلام!!
ثم نحن لم نزعم انه مستحب من عند أنفسنا بل لأننا نؤمن أن سكوت النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر إقرار منه لأننا نؤمن انه صلى الله عليه وسلم لا يتأخر عن بيان الحكم عن حينه ولا يسكت عن الباطل صلوات ربي وسلامه عليه,,
واذا لم يكن كذلك فلماذا سكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يوبخها في رأيك؟؟؟
وادعاءك ان أمنا عائشه رضي الله عنها خالفت سنة النبي ادعاء يبطله الحديث نفسه لأنه كما هو مقرر في الاصول سكوت النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر سنة إقراريه,,فكيف يكون من التزم بسنه اقراريه مخالفا للسنه؟!!
أما جوابا على سؤالك فأقول لك ان ترد السلام على الراسل والرسول او ان تكتفي بالرد على الراسل,,
واذا سألتني مادليلك اقول لك لأن حديث عائشه رضي الله عنها اكتفت بالرد على الراسل وأقرها الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك,,
بعدين تأكد ياصاحبي ان اي محاوله للتقليل من أمنا عائشه رضي الله عنها استنادا لهذا الحديث هو في الواقع غباء لأنه ستكون شهادتك في مقابل شهاده جبريل عليه السلام سيد الملائكه المعصوم المأمور واقرب ملائكتة الرحمان اليه واقربهم الى نبيه صلى الله عليه وسلم,,
الا اذا اردت التشكيك في نزاهة جبريل عليه السلام؟؟!!

أولاً ينقطع لساني وإن شاء الله أصاب بالسرطان لو كنت أشك في نزاهة جبرائيل عليه السلام حاشاه أن يقال عنه هكذا

وعندما يقرئها نبينا الأعظم السلام من جبرائيل عليه السلام هذا ليس معناه إنتهى الحديث لهذه النقطة وإكتفى

كما أنت أكتفيت به

هذا إمتحان لها يخبرنا عنه ذلك الحديث

أين الإمتحان أو الإختبار الذي يختبر به المؤمن ؟؟

ستقول :

كيف ؟؟

وأقول :

هل سترد السلام أم لا ؟؟

سيقول المخالف :

إن أمنا ردت السلام

وسأقول :

كيف كان ردها ؟؟

ضع لي ردها بمشاركتك القادمة وهذا هو الإنصاف الذي أريده منك أن تخبرني عنه ؟؟

ولكنك لم تفهم أبداً

عندما تأتيني بالجواب المنصف ستكون مثلي تماماً

وصدقني أنا أكثر الذين يحاولون قدر الإمكان الإبتعاد عن التطاول على أي أحد كان

يوجد تطاول وتوجد حقائق ويوجد منكر

أن تقول ذلك الشخص الذي هو أخوك أو أباك أو أمك أو أي شخص لم يقم بإتباع سنة نبينا

هذا ليس تطاول وإنما إشارة لعمل منكر قد جاء به

ضع التطاول والتقليل جانباً

وهات لي ماسيكون ردك إذا ماأقرئك أحدهم السلام أو أوصل لك أحدهم السلام ؟؟

**ابو آمنه** · 01-11-2010, 02:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

أولاً ينقطع لساني وإن شاء الله أصاب بالسرطان لو كنت أشك في نزاهة جبرائيل عليه السلام حاشاه أن يقال عنه هكذا

وعندما يقرئها نبينا الأعظم السلام من جبرائيل عليه السلام هذا ليس معناه إنتهى الحديث لهذه النقطة وإكتفى

كما أنت أكتفيت به

هذا إمتحان لها يخبرنا عنه ذلك الحديث

أين الإمتحان أو الإختبار الذي يختبر به المؤمن ؟؟

ستقول :

كيف ؟؟

وأقول :

هل سترد السلام أم لا ؟؟

سيقول المخالف :

إن أمنا ردت السلام

وسأقول :

كيف كان ردها ؟؟

ضع لي ردها بمشاركتك القادمة وهذا هو الإنصاف الذي أريده منك أن تخبرني عنه ؟؟

ولكنك لم تفهم أبداً

عندما تأتيني بالجواب المنصف ستكون مثلي تماماً

وصدقني أنا أكثر الذين يحاولون قدر الإمكان الإبتعاد عن التطاول على أي أحد كان

يوجد تطاول وتوجد حقائق ويوجد منكر

أن تقول ذلك الشخص الذي هو أخوك أو أباك أو أمك أو أي شخص لم يقم بإتباع سنة نبينا

هذا ليس تطاول وإنما إشارة لعمل منكر قد جاء به

ضع التطاول والتقليل جانباً

وهات لي ماسيكون ردك إذا ماأقرئك أحدهم السلام أو أوصل لك أحدهم السلام ؟؟

امتحان هذي جبتها من عندك ولا أخبرك بذلك جبريل نفسه؟؟
كل العقلاء يعلمون ان سلام الملائكه هو تشريف ودليل على حب الله تعالى,,فلماذا تسمح للحقد ان يقلب علقك؟؟!!
والحقيقه ماكنت لأرد على كلام بمثل هذه التفاهه لأنه دليل على عدم الصدق في طلب الحق لكني مضطر بعدما ابتليت فيك
ثم حتى لو جاريتك في هذا الطرح المنكوس ساقول انها رضي الله عنها نجحت في الامتحان بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم أقرها على جوابها,,
فهل ستخطئ النبي في حكمه؟؟!!
انظر الى اين سيأخذك حقدك على زوجة نبيك!!!

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 02:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

يامن شك به فقد اِذا أردت فعلآ الحقيقة فلاتكن طاعنآ فى زوجات المصطفى بمثل هذا الموضوع فأنت كيف تريد الحقيقة وأتيت بكلام المصطفى وجبريل شاهدين عليه وتريد الطعن فى أم المؤمنين .
وبالنسبة لتفسير آية التحية قد فسرتها لك مسبقآ وتأتى بعدها وتتهمنى وتستهزاء وتقول لى يادارس الدراسات الأسلامية فدع عنك هذه النغمة فمااوتيتم من العلم ألا قليلا وأنا افهم الأمر والسنة فى الرد فليست صعبة كما تتوقع فأفشاء السلام سنة وردّها فرض هذا ماتعلمناه ومن غير فلسفة اخرى .

أترك هذه العصبية جانباً فلن تضر سوى نفسك

وأرفع فكرة بأنني أريد أن أحقق نصراً بهذا الموضوع

أبداً والله أنا لا أفكر بهذا نهائياً
صدقني أنا دائماً احاول أن أبتعد عن لغة الإنتصارات وأي إنتصارات ندعي وتدعون بها

الإنتصار عندما تحمل سيف وتقتل عدو الله ورسوله هناك في المعارك المصيرية كمعركة حنين والخندق وباقي الغزوات التي ربما سنهرب ونفر ونولي الأدبار وننقض عهد الله بعد أن عاهدناه !!

هذه التي بينتها في الموضوع من أحاديث من كتبكم
إن كانت محقة أو غير محقة
والتي أفكر بها ليست إنتصارات

خزي وعار لمن يدعي إنتصارات بهذه الأشياء

ياأخي أفهم وفكر جيداً يوجد فرق بين التطاول وبين التبيان

بين الأعمى وبين البصير

بين الذين في الضلمات وبين الذين في النور

بين الحقيقة والحقائق
والأكذوبة والمكذوب عليهم
والتضليل والضلال

أترك كل هذا

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام ؟؟

**... شباب ...** · 01-11-2010, 03:11 AM

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام
انت والله عجيب امرك رددنا عليك الى أن أتعبتنا بالرد أنت ماذا تريد بالتحديد هل ترتاح اذا قلنا لك عائشة رضى الله عنها خاطئة هل هذا الذى يرضيك ياعزيزى قلها صراحة وبدون لف ودوران هل سترتاح اِذا طعنا زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم هناك أخوان مثلك يدخلون طول ويلعنون فى السيدة عائشة والاعياذ بالله أما انت فلم أفهم ماترمى أليه بموضوعك .

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 03:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو آمنه

امتحان هذي جبتها من عندك ولا أخبرك بذلك جبريل نفسه؟؟
كل العقلاء يعلمون ان سلام الملائكه هو تشريف ودليل على حب الله تعالى,,فلماذا تسمح للحقد ان يقلب علقك؟؟!!
والحقيقه ماكنت لأرد على كلام بمثل هذه التفاهه لأنه دليل على عدم الصدق في طلب الحق لكني مضطر بعدما ابتليت فيك
ثم حتى لو جاريتك في هذا الطرح المنكوس ساقول انها رضي الله عنها نجحت في الامتحان بدليل ان الرسول صلى الله عليه وسلم أقرها على جوابها,,
فهل ستخطئ النبي في حكمه؟؟!!
انظر الى اين سيأخذك حقدك على زوجة نبيك!!!

بل هنالك إمتحان وهنالك فشل في الإمتحان

ستقول كيف ؟؟

فقط قل لي كيف ؟؟

لنرجع مرة آخرى إلى الأحاديث ونستعرض الإمتحان :

هنا مراجعة ماجاء في : تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي :

قال لها إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله

وهنا مراجعة لما جاء في :
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله
باب إذا قال فلان يقرئك السلام

قال لها إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته

وهنا مراجعة لما جاء في :
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - مشروعية إرسال السلام ويجب على الرسول تبليغه لأنه أمانة

قالت : إن الله هو السلام ومنه السلام وعليك وعلى جبريل السلام "

إنتهينا من المراجعة ....

من بين الأجوبة التي كانت في الأحاديث أعلاه هنالك يتبين لنا بأن إمتحان متشابه قد جرى على الإثنان
كونهما زوجتي لنبي

يوجد أختلاف فيما جاء بردهما للتحية

يوجد رد ليس في محله عند تلك

وهنالك رد جاء فيه مستحب والواجب عند الأخرى

يوجد فشل عند إحداهن وتوجد صواب بالواجب والمستحب عن إحداهن

رد على السؤال وسأقول لك كيف

لنتفق سوية أنا وأنت

أترك كل التي في رأسك وأنا سأترك كل التي في رأسي إتفقنا ؟؟

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 03:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام
انت والله عجيب امرك رددنا عليك الى أن أتعبتنا بالرد أنت ماذا تريد بالتحديد هل ترتاح اذا قلنا لك عائشة رضى الله عنها خاطئة هل هذا الذى يرضيك ياعزيزى قلها صراحة وبدون لف ودوران هل سترتاح اِذا طعنا زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم هناك أخوان مثلك يدخلون طول ويلعنون فى السيدة عائشة والاعياذ بالله أما انت فلم أفهم ماترمى أليه بموضوعك .

ينقطع لساني إن أنا تطاولت على زوجة من زوجات رسول الله

ومادامك لاتفرق بين التطاول وبين التبيان فلن تصدقني
وأنا لاأريدك أن تصدقني إبقى كما انت

ولكن هنالك حقيقة راجع جيداً المشاركة الأخيرة لي وستعرفها

أحب أن أفصح عنها لكن ليس الآن بعد جوابك على السؤال لكي يطمئن قلبك
بأنني لست بمعرض تطاول أبداً

صدقني الجواب سهل وأهلك وأهلي والسنة والشيعة وكل المذاهب الإسلامية يعرفه ونتداوله في حياتنا اليومية

وأنا متأكد بأن جوابك سيكون الجواب الصائب

وأنا هنا لست بمعرض الإساءة أبداً

الله يشهد على ماأقول

أنا أريد أن أبين لكم ماهو الإشكال هنا

ليس إلا

**ابو آمنه** · 01-11-2010, 03:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر

بل هنالك إمتحان وهنالك فشل في الإمتحان

ستقول كيف ؟؟

فقط قل لي كيف ؟؟

لنرجع مرة آخرى إلى الأحاديث ونستعرض الإمتحان :

هنا مراجعة ماجاء في : تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي :

قال لها إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله

وهنا مراجعة لما جاء في :
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله
باب إذا قال فلان يقرئك السلام

قال لها إن جبريل يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته

وهنا مراجعة لما جاء في :
فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - مشروعية إرسال السلام ويجب على الرسول تبليغه لأنه أمانة

قالت : إن الله هو السلام ومنه السلام وعليك وعلى جبريل السلام "

إنتهينا من المراجعة ....

من بين الأجوبة التي كانت في الأحاديث أعلاه هنالك يتبين لنا بأن إمتحان متشابه قد جرى على الإثنان
كونهما زوجتي لنبي

يوجد أختلاف فيما جاء بردهما للتحية

يوجد رد ليس في محله عند تلك

وهنالك رد جاء فيه مستحب والواجب عند الأخرى

يوجد فشل عند إحداهن وتوجد صواب بالواجب والمستحب عن إحداهن

رد على السؤال وسأقول لك كيف

لنتفق سوية أنا وأنت

أترك كل التي في رأسك وأنا سأترك كل التي في رأسي إتفقنا ؟؟

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام ؟؟

هل معنى كلامك أنا النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ بإقراره
لردها؟؟

**من شك به فقد كفر** · 01-11-2010, 03:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة

وهات لي ماهو ردك لمن يقرئك السلام

إقرئني سلام المسلمين الذي أوصانا النبي الأعظم
به؟؟

وأنا سأجيبك بدون لف ولا دوران

**... شباب ...** · 01-11-2010, 03:38 AM

القول السلام عليكم وردّها وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وللكفار وعليكم
وكما قلت لك قولها سنة وردّها فرض .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 154 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أريد منصف من القوم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين