إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نصيحة من مستبصر ( كيف تتعاملون مع أهل السنة والجماعة )

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نصيحة من مستبصر ( كيف تتعاملون مع أهل السنة والجماعة )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ( هذا رافضي خبيث .. عدو لله ورسوله .. ولو كان محباً لرسول الله لما طعن في أصحابه الذين وصلوا إلينا الدين .. فالطعن فيهم طعن في الدين , وطعن في رسول الله , فالطيبات للطيبين والخبيثات للخبيثين ! ) ..

    هذه هي مختصر نظرية أهل السنة في مسألة الصحابة .. وقد اختمرت هذه النظرية عبر التاريخ حتى نضجت وأصبحت هي المسيطرة على عقول القوم .. أن الشيعة زنادقة يريدون هدم الدين لأنهم يطعنون في رموز الاسلام ..

    ومعضلة نفاق ( معاوية ) قبحه الله ولعنه لا يحلها ولا حتى يبصرها إلا من أراد الله تعالى به خيراً وليس الأمر سهل حتى يمكن عرضه لأهل السنة بهذا الشكل النظري الفكري البحت المجرد عن التاريخ والأحداث التاريخية , لأنه إذا كان معاوية هو كهف النفاق وهو وأبيه محور حديث القرآن عن النفاق والمنافقين إلا أن هيئة علماء البلاط الأموي قد صرفت تهمة النفاق في القرآن والسنة والسيرة النبوية عن معاوية رأس النفاق وداهية مشكري العرب إلى رجل ( أهبل ) على نياته اسمه عبد الله بن أبي بن سلول .. لا داهية ولا يحزنون وانما شخص عصبي مفضوح مكشوف السوأة لعنة الله عليه وعلى أستاذه بن آكلة الأكباد ..

    ( العلاقة بين اللغة والفكر ) وضرورة مراعاتها في دعوتنا :
    ومع أن الموضوع معقد ومتشعب إلا أني أهيب بشيعة أهل البيت من خلال هذا المنبر :

    1- أن يكفوا عن التلفظ بكلمة ( الصحابة ) عند حديثهم عن الردة وعن معاوية وبني أمية .. فهؤلاء عندنا ليسوا صحابة ! فلماذا تكرموهم بهذا اللقب ؟ هل لأنهم كذلك عند المغفلين ؟! طيب كيف تكون صورتكم وصورة دعوتكم إلى مذهب أهل البيت حينما تتجرأون على التعدي على حملة الرسالة من الصحابة !

    ما البديل ؟

    البديل هو مصطلح ( المنافقين ) ..

    وهو مصطلح قرآني لا يستطيع أحد أن يعترض عليه ولا أن يرده .. ولعل السر في ذلك أن الأمر نفسي محض , فمرتبة الصحبة في الوجدان المسلم مرتبة سامية , وأما مرتبة النفاق فمرتبة ساقطة , ولذلك فحينما تقول ( ردة المنافقين ) فقد لا تجد من الاعتراض الذي تصادفه عبارة ( ردة الصحابة ) ولو كان هؤلاء المنافقين عند الوهابية صحابة .

    إن خطابنا الديني يحتاج إلى مراجعة ونوع من التقويم والتشذيب والتهذيب .. وربما يستغرب البعض من هذا الطرح ويعتبره ساذجاً إلا أن علماء النفس الاجتماعي يعلمون هذه الحقيقة جيداً ويهتمون بها جداً في مسألة التعامل مع الجماهير .. ولو دققتم ستجدون أن الفكر الوهابي يركز على الاهتمام بمدلول الكلمات والمصطلحات اهتماماً بالغاً لأن استاذهم ( ابليس ) ذو مكر ودهاء ويملي عليهم هذا الكلام بكرة وأصيلا ..

    2- قل ( السلفية الوهابية ) ولا تقل ( أهل السنة ) ..

    وقد سمعت الشيخ علي الكوراني حفظه الله ووفقه يقول : والله ليست هناك مشكلة بيننا وبين أهل السنة , المشكلة مع هؤلاء الوهابية الذين يرفعون بني أمية فوق أهل البيت .

    أهل السنة ليسوا أعداء لأهل البيت يا سادة !
    أهل السنة قوم على الحياد ولا يعلمون ما هي المشكلة وما القصة أصلاً !!

    ولا يهاجم أهل البيت في معسكر أهل السنة إلا الوهابية السلفيون , هذا شئ معروف ! ولذلك يهاجم الوهابيةُ الصوفيةَ أيضاً لأنهم يزورون أضرحة ومقامات ومشاهد أهل البيت , ويطلقون عليهم مصطلح ( القبوريون ) إملاء من استاذهم ابليس لتنفير الناس عنهم ..

    فرجاء لا توسّعوا معسكر أعدائكم بتكرار مصطلح أهل السنة فيقرأه القارئ من اهل السنة من غير الوهابية فيجد من يهاجمه دون ذنب فينفر ! وإنما الهجوم على السلفية الوهابية فقط , هؤلاء المطلوب اجتثاثهم من فوق الأرض وإبادة خضرائهم .

    3- قل ( قال المؤرخ .. ) ولا تقل ( قال الشيخ .. قلتُ )

    لماذا ؟
    لأن التاريخ عليه تعتيم فاحش جداً .. وكل جرائم معاوية وقتل أهل البيت بالسم وكل ماذكره الأصفهاني في ( مقاتل الطالبيين ) لا يعرفها فطاحل من يردون على الشيعة من هذا الشباب الغض الطري من معسكر أهل السنة ..

    ولا تذهب بعيداً فقط اكتب في أي محرك بحث ( جوجل أو غيره ) جزءاً من عبارة أحد كتب تاريخ معارك العترة مع خط معاوية : فستجد نتائج البحث قليلة جداً مقارنة بكل ما تطرحه المنتديات من كلام كثير غير مؤثر !

    لذلك المرجو إشهار حقائق التاريخ , ولندع التاريخ يتحدث بدلاً عنا ..

    إذن :

    - لندَع التاريخ يتحدث
    - فلنهاجم المنافقين لا الصحابة
    - فلنهاجم السلفيون لا أهل السنة ..

    هذه الوصية غاية في الأهمية - من وجهة نظري على الأقل - بحكم كوني من معسكر أهل السنة زمناً طويلاً وعيشي وهابياً جَلداً طيلة 12 عاماً ..

    ولو عمِل شيعة العالم بهذه الوصية على قلب رجل واحد والتزموا بها : فوالله ليجِدُنّ ثمرة عاجلة !

  • #2
    دعواك غير صحيحة للاسباب التالية
    -1- الشيعة الامامية يطعنون في ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ويكفرونهم ويلعنونهم.... وهؤلاء هم اعز الصحابة عند جميع اهل السنة بكافة مشاربهم
    2- الشيعة الامامية يطعنون في صحيحي البخاري ومسلم وهما كتابان مقدسان ومحترمان عند جميع اهل السنة وبكافة مشاربهم
    3- الشيعة يحللون نكاح المتعة وهو نكاح ثبت تحريمه عند جميع اهل السنة
    4-جميع اهل السنة يرفضون دعوى ان القرآن الكامل فقط مع المهدي
    5- جميع اهل السنة يعتبرون عائشة وحفصة رضي الله عنهما امهات للمؤمنين مؤمنات مبرئات مما يتهمهم الشيعة
    والفرق الوحيد بين ما تسمونهم (الوهابية) وبين بقية مشارب اهل السنة والجماعة هو ان السلفية هم في طليعة المتصدين لكشف خزعبلات واكاذيب الشيعة الامامية
    فكفاكم خداعا لانفسكم
    وهذا موقع لاهل السنة الصوفية وانظر ماذا يقولون
    ساحة الرد على شبهات الرافضة وأدعياء التشيّع لآل البيت الشريف

    تعليق


    • #3
      حسن المغربى أحسنت الرد وبارك الله فيك
      وهذا الذى يزعم أنه مستبصر وبما أنك مستبصر ودخلت الأمامية فهل أنت مؤمن بعقيدة الامامة وأنها أصلآ من أصول الدين وكل من أنكرها وجحد بها فهو كافر مخلدآ فى النار فهل ستكون على هذه العقيدة .

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
        حسن المغربى أحسنت الرد وبارك الله فيك
        وهذا الذى يزعم أنه مستبصر وبما أنك مستبصر ودخلت الأمامية فهل أنت مؤمن بعقيدة الامامة وأنها أصلآ من أصول الدين وكل من أنكرها وجحد بها فهو كافر مخلدآ فى النار فهل ستكون على هذه العقيدة .
        احسن الله اليك وارجو ان تشرفنا بالزيارة
        http://www.al-zhraa.net/vb/index.php

        تعليق


        • #5

          احسنت أخي سعيد النورسي
          في فتح هذا الموضوع لما يحتويه من فوائد.
          في كيفية الحوار مع المخالفين والدعوة لمذهب ال العترة الطاهرة
          ووجهة نظرك صحيحة وأنا معك فيما ذكرة .


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سعيد النورسي
            بسم الله الرحمن الرحيم

            ( هذا رافضي خبيث .. عدو لله ورسوله .. ولو كان محباً لرسول الله لما طعن في أصحابه الذين وصلوا إلينا الدين .. فالطعن فيهم طعن في الدين , وطعن في رسول الله , فالطيبات للطيبين والخبيثات للخبيثين ! ) ..

            هذه هي مختصر نظرية أهل السنة في مسألة الصحابة .. وقد اختمرت هذه النظرية عبر التاريخ حتى نضجت وأصبحت هي المسيطرة على عقول القوم .. أن الشيعة زنادقة يريدون هدم الدين لأنهم يطعنون في رموز الاسلام ..

            ومعضلة نفاق ( معاوية ) قبحه الله ولعنه لا يحلها ولا حتى يبصرها إلا من أراد الله تعالى به خيراً وليس الأمر سهل حتى يمكن عرضه لأهل السنة بهذا الشكل النظري الفكري البحت المجرد عن التاريخ والأحداث التاريخية , لأنه إذا كان معاوية هو كهف النفاق وهو وأبيه محور حديث القرآن عن النفاق والمنافقين إلا أن هيئة علماء البلاط الأموي قد صرفت تهمة النفاق في القرآن والسنة والسيرة النبوية عن معاوية رأس النفاق وداهية مشكري العرب إلى رجل ( أهبل ) على نياته اسمه عبد الله بن أبي بن سلول .. لا داهية ولا يحزنون وانما شخص عصبي مفضوح مكشوف السوأة لعنة الله عليه وعلى أستاذه بن آكلة الأكباد ..

            ( العلاقة بين اللغة والفكر ) وضرورة مراعاتها في دعوتنا :
            ومع أن الموضوع معقد ومتشعب إلا أني أهيب بشيعة أهل البيت من خلال هذا المنبر :

            1- أن يكفوا عن التلفظ بكلمة ( الصحابة ) عند حديثهم عن الردة وعن معاوية وبني أمية .. فهؤلاء عندنا ليسوا صحابة ! فلماذا تكرموهم بهذا اللقب ؟ هل لأنهم كذلك عند المغفلين ؟! طيب كيف تكون صورتكم وصورة دعوتكم إلى مذهب أهل البيت حينما تتجرأون على التعدي على حملة الرسالة من الصحابة !

            ما البديل ؟

            البديل هو مصطلح ( المنافقين ) ..

            وهو مصطلح قرآني لا يستطيع أحد أن يعترض عليه ولا أن يرده .. ولعل السر في ذلك أن الأمر نفسي محض , فمرتبة الصحبة في الوجدان المسلم مرتبة سامية , وأما مرتبة النفاق فمرتبة ساقطة , ولذلك فحينما تقول ( ردة المنافقين ) فقد لا تجد من الاعتراض الذي تصادفه عبارة ( ردة الصحابة ) ولو كان هؤلاء المنافقين عند الوهابية صحابة .

            إن خطابنا الديني يحتاج إلى مراجعة ونوع من التقويم والتشذيب والتهذيب .. وربما يستغرب البعض من هذا الطرح ويعتبره ساذجاً إلا أن علماء النفس الاجتماعي يعلمون هذه الحقيقة جيداً ويهتمون بها جداً في مسألة التعامل مع الجماهير .. ولو دققتم ستجدون أن الفكر الوهابي يركز على الاهتمام بمدلول الكلمات والمصطلحات اهتماماً بالغاً لأن استاذهم ( ابليس ) ذو مكر ودهاء ويملي عليهم هذا الكلام بكرة وأصيلا ..

            2- قل ( السلفية الوهابية ) ولا تقل ( أهل السنة ) ..

            وقد سمعت الشيخ علي الكوراني حفظه الله ووفقه يقول : والله ليست هناك مشكلة بيننا وبين أهل السنة , المشكلة مع هؤلاء الوهابية الذين يرفعون بني أمية فوق أهل البيت .

            أهل السنة ليسوا أعداء لأهل البيت يا سادة !
            أهل السنة قوم على الحياد ولا يعلمون ما هي المشكلة وما القصة أصلاً !!

            ولا يهاجم أهل البيت في معسكر أهل السنة إلا الوهابية السلفيون , هذا شئ معروف ! ولذلك يهاجم الوهابيةُ الصوفيةَ أيضاً لأنهم يزورون أضرحة ومقامات ومشاهد أهل البيت , ويطلقون عليهم مصطلح ( القبوريون ) إملاء من استاذهم ابليس لتنفير الناس عنهم ..

            فرجاء لا توسّعوا معسكر أعدائكم بتكرار مصطلح أهل السنة فيقرأه القارئ من اهل السنة من غير الوهابية فيجد من يهاجمه دون ذنب فينفر ! وإنما الهجوم على السلفية الوهابية فقط , هؤلاء المطلوب اجتثاثهم من فوق الأرض وإبادة خضرائهم .

            3- قل ( قال المؤرخ .. ) ولا تقل ( قال الشيخ .. قلتُ )

            لماذا ؟
            لأن التاريخ عليه تعتيم فاحش جداً .. وكل جرائم معاوية وقتل أهل البيت بالسم وكل ماذكره الأصفهاني في ( مقاتل الطالبيين ) لا يعرفها فطاحل من يردون على الشيعة من هذا الشباب الغض الطري من معسكر أهل السنة ..

            ولا تذهب بعيداً فقط اكتب في أي محرك بحث ( جوجل أو غيره ) جزءاً من عبارة أحد كتب تاريخ معارك العترة مع خط معاوية : فستجد نتائج البحث قليلة جداً مقارنة بكل ما تطرحه المنتديات من كلام كثير غير مؤثر !

            لذلك المرجو إشهار حقائق التاريخ , ولندع التاريخ يتحدث بدلاً عنا ..

            إذن :

            - لندَع التاريخ يتحدث
            - فلنهاجم المنافقين لا الصحابة
            - فلنهاجم السلفيون لا أهل السنة ..

            هذه الوصية غاية في الأهمية - من وجهة نظري على الأقل - بحكم كوني من معسكر أهل السنة زمناً طويلاً وعيشي وهابياً جَلداً طيلة 12 عاماً ..

            ولو عمِل شيعة العالم بهذه الوصية على قلب رجل واحد والتزموا بها : فوالله ليجِدُنّ ثمرة عاجلة !

            الأفضل لنا جميعا ان لا نهاجم احد بل نحب وندعو لجميع بالهداية وبالتي هي أحسن
            و لا تسحبِ البساط من تحت قدمي احد
            لأننا جميعا نقف عليه
            وجرائم معاوية وبني أمية يعرفها الجميع والتاريخ سطرها
            والحقيقة جامعة الجميع و ليست للتصارع والجدال العقيم والاعتقاد الاعمي وليست لصراع المذاهب والأديان
            وكثيرا من عامة المسلمين ضحية للمؤامرة الشيطانية
            وضحية مجموعه من الرهبان والعميان الذين لم يفهموا روح الدين وجوهره الحقيقي وغايته ومقاصدة
            تحياتي واعتذاري لك

            تعليق


            • #7
              3- الشيعة يحللون نكاح المتعة وهو نكاح ثبت تحريمه عند جميع اهل السنة
              4-جميع اهل السنة يرفضون دعوى ان القرآن الكامل فقط مع المهدي
              صدقت بكل ما تقول الا هذه النقاط كذبت بها

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة shi3itop


                صدقت بكل ما تقول الا هذه النقاط كذبت بها

                نعم اخطأ فيها لان المتعة محرمة عند كل المذاهب الاسلامية حتى الشيعة الزيدية وغيرهم الا الامامية
                والقران محفوظ عند كل المذاهب والفرق الاسلامية الا من شذ عنهم وهم معروفين

                تعليق


                • #9
                  المشكلة أن الأخ يظن أن أهل السنة لا يعرفون شيئا ولا يفقهون شيئا عن التاريخ المليء بالخزعبلات والقصص الواهية التي اقتنع هو بها .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                    المشكلة أن الأخ يظن أن أهل السنة لا يعرفون شيئا ولا يفقهون شيئا عن التاريخ المليء بالخزعبلات والقصص الواهية التي اقتنع هو بها .
                    كتبكم مليئة بهذه الخزعبلات

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                      كتبكم مليئة بهذه الخزعبلات
                      هذا ما تعتقده أنت ... وأنت حر ...
                      أن تبني معتقداتك من مقاتل الطالبيين والأغاني ومروج الذهب ونهاية الأرب ...هذا شأنك .

                      تعليق


                      • #12
                        الأخ المستبصر وفقك الله و ثبتك على صراط الحق

                        إن الأستبصار هو نور و محبة من الله يبثها في قلب من يشاء
                        وقد قال تعالى : الله ولى الذين أمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور

                        نصيحة من أخيك :

                        أن تلزم البحث العلمي
                        وأن تعطي كل موضوع وقته
                        وتقسم هذا الوقت بين تفكر و مطالعة
                        كموضوع عدالة الصحابة
                        ثم موضوع الجمع بين الصلاتين
                        ثم موضوع الولاية و الأمامة
                        ثم مواضيع الأختلافات الفقهية
                        وأن لا تخلط كل المواضيع معاً
                        فأغلب المستبصرين -وفقهم الله- عندما يستفسرون يطرحون كل الخلافات مرة واحدة ويريدون حلها
                        والمخالفين بما أن أغلبهم لا يعقلون سيحاولون أن يطرحوا عليك عشرين أستشكال مرة واحدة
                        فالأفضل أن لا تعيرهم أنتباهاً و أن تخصص وقت للبحث
                        أما عن طريق الأستفسار أو المطالعة
                        ثم الدخول في المرحلة الثانية و هي مرحلة مناقشة المخالفين

                        وفقكم الله لكل خير و زادكم محبة لمحمد وال محمد
                        إذ قال -صلى الله عليه و اله و سلم- :
                        أثبتكم قدماً على الصراط غداً أشدكم محبةً لأهل بيتي
                        وصلى الله على محمد وال محمد

                        تعليق


                        • #13
                          ولا تنس أن تنصحه بأن يبني عقيدته على كتب التاريخ وكل ما ضعف سنده ونقله الكذبة والضعفاء والمجاهيل والكفرة.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
                            كتبكم مليئة بهذه الخزعبلات
                            ما لاحظته على طريقة استدلال الرافضة من كتب المسلمين السنة :
                            1-كثرة الاستشهاد بالاحاديث الموضوعة والضعيفة , رغم ان علماء الحديث قد وصفوها بالوضع او الضعف لعلة او علل متعددة
                            2-الاستشهاد بكتب التاريخ على العقائد , ورغم ان العقيدة لا تثبت الا بنص قرآني محكم او دليل قطعي من السنة او حتى دليل قطعي الثبوت من ال البيت ...
                            وبالرغم من ان اصحاب كتب السير والتاريخ قالوا انهم يجمعون كل شيء سواء صحيح او سقيم , فان الشيعة لا يتورعون عن الاستشهاد بالغث الفاسد متنا وسندا من هذه الكتب ......
                            3- اذا كان الحديث صحيحا في مصادر اهل السنة فان الشيعة يستشهدون بفهمهم لهذا الحديث لا بالحديث نفسه
                            4-الاستشهاد بالايات المتشابهة التي تحتمل اكثر من معنى , ثم حصر تفسيرها في معنى واحد تعسفا ليخدم عقائد الشيعة ويؤيدها
                            5-الاستشهاد بكتب لمؤلفين رافضة والادعاء انهم من اهل السنة ككتب المسعودي وسبط ابن الجوزي وجرير بن رستم الطبري صاحب دلائل الامامة وغيره كثير ...
                            6- محاولة الاكثار من عدد المصادر بذكر قوائم كبيرة دون الاعتبار هل ان هذه المصادر صحيجة او حتى تثبت ما يدعيه الشيعة ...وفي كثير من الاحيان ترجع للمصدر فتجده عكس ما يقوله الشيعة وهنا نجد مثالا واضحا للتدليس

                            واقول :
                            لو ان الشيعة الامامية تركوا الاستدلال بالمتشابه والاحاديث الضعيفة والموضوعة ..(كل النقاط التي في الاعلى) لما بقي لهم شيء يستدلون به على عقائدهم الا قليلا...
                            واقول ايضا :
                            قد تفلح هذه الطرق في المحافظة على المذهب الامامي من الانهيار والانكشاف ...الا انها لن توصلهم الى رضى الله والنجاة عنده ابدا...
                            تحياتي
                            التعديل الأخير تم بواسطة حسن المغربي; الساعة 08-11-2010, 06:36 PM.

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة حسن المغربي
                              ما لاحظته على طريقة استدلال الرافضة من كتب المسلمين السنة :
                              المشاركة الأصلية بواسطة حسن المغربي
                              1-كثرة الاستشهاد بالاحاديث الموضوعة والضعيفة , رغم ان علماء الحديث قد وصفوها بالوضع او الضعف لعلة او علل متعددة
                              2-الاستشهاد بكتب التاريخ على العقائد , ورغم ان العقيدة لا تثبت الا بنص قرآني محكم او دليل قطعي من السنة او حتى دليل قطعي الثبوت من ال البيت ...
                              وبالرغم من ان اصحاب كتب السير والتاريخ قالوا انهم يجمعون كل شيء سواء صحيح او سقيم , فان الشيعة لا يتورعون عن الاستشهاد بالغث الفاسد متنا وسندا من هذه الكتب ......
                              3- اذا كان الحديث صحيحا في مصادر اهل السنة فان الشيعة يستشهدون بفهمهم لهذا الحديث لا بالحديث نفسه
                              4-الاستشهاد بالايات المتشابهة التي تحتمل اكثر من معنى , ثم حصر تفسيرها في معنى واحد تعسفا ليخدم عقائد الشيعة ويؤيدها
                              5-الاستشهاد بكتب لمؤلفين رافضة والادعاء انهم من اهل السنة ككتب المسعودي وسبط ابن الجوزي وجرير بن رستم الطبري صاحب دلائل الامامة وغيره كثير ...
                              6- محاولة الاكثار من عدد المصادر بذكر قوائم كبيرة دون الاعتبار هل ان هذه المصادر صحيجة او حتى تثبت ما يدعيه الشيعة ...وفي كثير من الاحيان ترجع للمصدر فتجده عكس ما يقوله الشيعة وهنا نجد مثالا واضحا للتدليس

                              واقول :
                              لو ان الشيعة الامامية تركوا الاستدلال بالمتشابه والاحاديث الضعيفة والموضوعة ..(كل النقاط التي في الاعلى) لما بقي لهم شيء يستدلون به على عقائدهم الا قليلا...
                              واقول ايضا :
                              قد تفلح هذه الطرق في المحافظة على المذهب الامامي من الانهيار والانكشاف ...الا انها لن توصلهم الى رضى الله والنجاة عنده ابدا...
                              تحياتي


                              أخي الكريم .. هذا قد يقع , لكن من غير المعقول أن تصدق نفسك في أن هذا هو الحاصل على طول الخط وكأن نصف أمة محمد مجموعة من الحمقى والمغفلين وأنتم أهل الحصافة والعقل , والحقيقة ان الأمر هو على عكس ذلك !

                              أنت فقط تقول هذا لأنك تنظر من زوايتك أنت .. لكن إذا نظرت بعين الإنصاف ستجد أن كل ما قلته ينطبق على - لا أقول عامة شباب السلفية الجهال - وإنما على خواص مشايخ علماء نجد بل وشيخهم ابن عبد الوهاب ! تعلم هذا اللف والدوران و ( الترقيص ) المحترف من ابن تيمية ! وأنتم - صدقوني - لا تقولون هذا عن غيركم إلا لأن هذا فيكم ! من باب رمتني بدائها وانسلت !

                              أنظر مثلاً إلى كتاب التوحيد لابن عبد الوهاب .. لا تجد إلا :

                              أ - حديث ضعيف ( اشتري قرة عيون الموحدين ط. دار الصحابة بطنطا وستجد أن المحقق رجل أمين وسيثلج صدرك ان شاء الله ) .

                              إذن فهذه أدلة غير صحيحة الثبوت .

                              ب- أدلة إن صحت فلا تصح من حيث الدلالة ..

                              اظر مثلاً باب ( من الشرك النذر لغير الله ) يقول ابن عبد الوهاب ( قال الله تعالى : يوفون بالنذر ) ! وقال صلى الله عليه وسلم ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه ) ! ومادام النذر لغير الله - عدم المؤاخذة - شرك : يبقى داخل تحت قوله فلا يعصه !!

                              يا سلام يا شيخ اسلام العِربان الجُدد !

                              وأنتم تصفقون له : الله ! يا سلام عليك يا مجدد ملة التوحيد !

                              الرجل يفرض عليكم نظريته فرضاً من خلال الاحتيال بنصوص لا علاقة لها بنظريته على الاطلاق يا ... ! يا أهل القواعد والأصول والتقعر !

                              أين في الاية السابقة والحديث السابق أن من نذر لغير الله فهو شرك في العبادة ؟ لا يوجد ! الأمر يعتمد على نظرية التوحيد فقط , يعني الدليل على مسألة النذر هذه هو :
                              قال ابن عبد الوهاب لا قال الله ولا قال رسول الله
                              وقس على ذلك كل صور الغلو في التكفير ..

                              خذ مثال آخر من تحريف معاني كلام سيدك رسول الله ..

                              حديث نجد قرن الشيطان .. حديث مشهور ! والمشكلة الكبرى عندكم أنه صحيح .. إذن باب التحايل على رد سند الحديث مغلق .. فماذا كان رد فعل كهّان نجد ؟

                              قالوا هذه نجد العراق !! ودسوا روايات منكرة فعلاً في كتب الحديث إمعاناً في ذم شيعة العراق ..

                              ومع أن نص الحديث فيه أن رسول الله أشار إلى المشرق ( وشرق المدينة لا يخطئ الدرعية وديار المجدد الفرفور ) إلا أن الأمر عندهم هو نجد العراق أيضاً !

                              قلنا لهم أن نجد العراق هي نجد ( لغوي ) ما ارتفع من الأرض , ونجد الجزيرة نجد ( عرفي ) , والدليل العرفي مقدم على اللغوي إجماعاً , فلو قيل ( الحجاز ) لانصرف الذهن إلى أرض الحجاز المعروفة على البحر الأحمر لا أرض أخرى في شبه جزيرة الهند تفصل بين بحر وجبل ! المدلول العرفي مقدم على اللغوي يا أهل أصول الفقه !

                              ومع ذلك قالوا : لا .. معلش .. ما لناش دعوة .. إلا سيدنا وتاج راسنا ومعلمنا التكفير والثقة بالنفس والاستئساد على الأمة ..

                              قلنا لهم : طيب هناك ميقات العراق وميقات ( نجد ) .. وليست هناك أي قرينة ولا حديث صحيح ولا ضعيف جاء فيه أن رسول الله أطلق على العراق نجد , ولو كان كذلك لقال مثلاً : ميقات نجد الأولى وميقات نجد الثانية !

                              فبكوا وقالوا : والله لا ... لا ! .. لا !!

                              هذا ماذا تسميه يا صاحب التقسيمات والقواعد والنظر ؟!!


                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X