لايكفيني اقوال فهم مشايخ لامعصومين ربما نقلوا اورددوا قولا بحسن نية من غير تمحيص
احسن الظن بهم لكن لااخذ قول احدهم من غير دليله


ثانيا لماذا تحيليني الى اقوال مشايخ
هل تريدين ان تقولي انك عاجزة عن اثبات اكتشافك برابط او كتاب بين يديك

أنت مبرمج على كلمة هل تريدين ان تقولي عاجزه
هل مشايخك يكذبون عندما قالوا بوجود الحديث في الباب الاخير؟
لماذا تعجز عن الاعتراف بالحق ان شاركت هنا وتورطت

شرح سنن ابن ماجه المقدمة [13] - للشيخ : ( عبد العزيز بن عبد الله الراجحي )

الحديث له شواهد، ولهذا حسنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذكره الإمام محمد بن عبد الوهاب في آخر باب في كتاب التوحيد؛ لأن له شواهد كثيرة تدل على العلو، وفيه إثبات العلو لله عز وجل، وفيه إثبات السماوات السبع، وأن فوق السماء السابعة بحراً بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض، ثم ملائكة على صورة الأوعال، يحملون العرش، والله تعالى فوق العرش، وهو الحامل للعرش ولما حول العرش بقوته وقدرته لا يحتاج إلى أحد سبحانه وتعالى.
http://audio.islamweb.net/audio/Full...audioid=189338

هناك طبعه لابن كثير في تفسيره أيضا لم يذكر فيها حديث الأوعال وقد نبه لذلك الشيخ عبدالكريم الخضير انه في الباب الاخير
شرح العقيدة الطحاوية (39)





{وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ} [سورة الحاقة:17] هذا ابن كثير في تفسير سورة الحاقة دعونا نرى حديث الأوعال مذكور، انظر ابن كثير الجزء الأخير..

طالب: ..........

الأكثر الأئمة على تضعيفه لكن من حيث المعنى شيخ الإسلام لا يرى فيه إشكالا.

طالب: ..........

وش هو؟

طالب: ..........

انظر الشعب التي هنا.. الشعب تجدها هنا.. افتح الثاني الذي وراءه ستجده.. هذا حديث الأوعال «هل أتدرون كم بين السماء والأرض» نعم، مابه؟

طالب: ..........

الأخير؟

طالب: ..........

{وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ} [سورة الحاقة:17]..

طالب: ..........

ماهو؟

طالب: ..........

هذا الثامن؟

طالب: ..........

لا، الثامن أوله في أثنائه في أوائله.

طالب: ..........

وجدته؟

طالب: ..........

{وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ} [سورة الحاقة:17].

وقوله {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ} [سورة الحاقة:17]..

انظر الحديث على طول.

أذن لي أن أحدثكم عن ملك من حملة العرش بعد ما بين شحمة أذنه وعنقه مخفق الطير سبعمائة عام.. هذا هو؟

لا، هذا الحديث سيأتي.

ما ذكر حديث الأوعال يا شيخ.

حديث الأوعال ما ذكر؟! لا، هو مذكور إلا إذا كان في هذه الطبعة ما ذكر.

نعم، الظاهر أنه ما ذكر في هذه الطبعة؛ لأنه تكلم بعدها عن {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنكُمْ} [سورة الحاقة:18]..

المقصود أن الحافظ ابن كثير تكلم عليه فليراجع

يااخت وهج انا لا اناقشك في صحة الحديث

انت ادعيت شيئا فعليك اثباته

قلت ان هناك تزوير في طبع كتاب ابن عبد الوهاب فعليك اثبات هذا الادعاء
انا اقترح عليك منعا للاحراج ان تراسلي شيخكم الكوراني وتساليه عن الكلام الذي نسبه لابن عبد الوهاب هل نقله من طبعة يمتلكها للكتاب ام نقل عن سماعه من غيره

ولماذا اراسل الشيخ الكوراني ومشايخك الراجحي والعتيبي وغيرهما أثبتا صحة قوله !!

قال الشيخ الكوراني عن حديث الأوعال : " في طبعاته السابقة موجود وحذفه المحرفون "

لما تصل المسألة الى اثبات الادعاءات يعجزون

مو نقلت لك قول قول علماء الوهابية العلامه عبدالعزيز الراجحي وقول الشيخ ابو عمر العتيبي في اخر باب من كتاب التوحيد للسيخ بن عبد الوهاب حديث الاوعال
لكن في النسخة الكمطبوعة اوالمرفوعة للنت محرفة

فلماذا تحاول ان تكذب علماءك وتعصم من طبعه او رفعه للنت من التحريف
ائت بالنسخة الاصلية او صورها اذا كنت صادق ، حتى تثبت كذب علماء الوهابية
لان النسخة المرفوعة للنت هي نسخة واحدة محرفة فمن اين تاتيك الاخت وهج الايمان برابط لنسخة اخرى

أحسنتم اخي بومحمد هو حتى مشايخه يكذبهم !! هم أقروا بوجود حديث الأوعال تماما كما اشار له الشيخ الكوراني والشيخ الكوراني قال أنه حدث حذف له


ونكرر السؤال هل مشايخك يكذبون