ياسيد عنيد يبدوا انك رددت علىّ ولم تقرأ ردودى فأنا تعبت من توضيح هذه النقطة التى تقول من حرم زواج المتعة .
راجع المشاركات رقم 3 و8 و10
وتصبح على خير .

الاخ عنيد
كما قلت انت للاخ فقه السنه اترك عنك زواج المحارم والزيديه والاسماعيليه وووو!!

ايضا اقولك لك اترك عن حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم او حرمها عمر بن الخطاب رضى الله عنه
واسئلك واسئل الجميع:

يااخ عنيد انت قاضى:

وجاءك سيدا شباب الجنه وفقه السنه وخادم الحسين وطالب الكنانى ( وكما هو معلوم بكتب السنه والشيعه انه من يريد الشهاده على الزنى يجب ان يراه كالميل بالمكلحه وانه يجب ان يكونو 4 عدول)!!!
وشاهدو شاب وشابه ا بوضع المضاجعه الكامله!!
فذهبو لك بصفتك القاضى وقالو لك ان فلان بن فلان قد زنى فاقم الحد عليه!!!
فقبضت عليهم وقال لك الشاب والشابه ( انهم مستمتعان)!!
فكيف تستطيع ان تفرق بين الزنى او انهما مستمتعان؟؟؟

- لا شهود
- لا ولى
هما يزوجان انفسهما بانفسهما

ان قلت اصدقهم واترك الشهود فان كل من يزنى سوف ينجو-اليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى الحاله هذه انت مجبور ولا مفر ان تقيم عليهم حد الزنى!!

لي عودة للرد على سيد كهول النار وفقه السمنة

قد حاورتك من قبل فلم اجد لك سوى الفرار وقد سئلتك عدة مرات هل زواج المسيار والعرفي والمطيري وانهاري والصيفي وغيرها من بدعكم هي حلال وان كانت حلال فاين الدليل على ذلك متى نزل بها القران وما راي عمركم بها فان
تهربت من الاجابة هذة المرة فهذا يعني انك تقر بانكم الزناة اولاد الزناة لان هذة الزيجات تكثر عنكم كثيرا وهي تزداد لديكم اكثر واكثر

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد واله الطاهرين واللعنة الابدية السرمدية على اعدائم اجمعين لا سيما الاصنام ابو بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وكل ما عبده المخالفين وصولا الى الشاب الامرد.........

نبدأ ببركة الله ومنه
سيد كهول النار قال
يعني ان رسول الله حلل حرام الله لارضاء نفسه والعياذ بالله حسب منطق سيد كهول النار وهو منطق اعوج وبعد ان افحمناه والاخوة الموالين بان ما جاء به هو كفر صريح قام يدلس ويلتفت يمنه ويسرى عله يجد مهربا .
يطعن برسول الله من اجل اثبات فضيلة لعمرهم الباغي فاخذ يقول
وقلنا له هل حلل الله الخمر كما احل زواج المتعة هل انزل فيها اية في القرآن يا سيد كهول النار
فاتاني بهذه الاية وهي تعني تحريم المتعة التي احلها الله
فهذه الاية يفسرها لك شيخكم المرتد ابن باز
يكونوا قد أتو منكراً ومحرماً ، ويدخل في ذلك العادة السرية المعروفة ، وهي الاستمناء ، استعمالها عدوان ؛ لأنه غير الزوجة ، وغير ملك اليمين ، فليس للرجل أن يستعمل العادة السرية ، وهو استخراج المني بالشهوة ، يعني يعبث بمذاكيره حتى يستمني ، وهكذا المرأة تعبث بفرجها حتى تستمني
http://www.binbaz.org.sa/mat/9112

يا ناصبي انت تحتج علي بكتبك فلا تساوي عندي شسع نعل اصغر شيعي على وجه المعمورة فكتبك نحن من نحتج بها عليك من باب الزامك بها بما الزمت به نفسك
احتج علي من كتبي لاني لا التزم بغير كتبي وهي علي حجة

الان السؤال الذي لم تجب عنه
نعم نعترف بأن عمر الفاروق نهى عنها لأنها زنا
انت اتهمت رسول الله بانه حلل الزنا معاذ الله فاثبت ما قلت والا عليك لعنة الله وان عمر المخنث حرمها في ما بعد
والسؤال الثاني الذي اوقعت نفسك به
هل الله عز وجل جلاله قد انزل ايه حلل فيها الخمر كم ادعيت

يا فقه السمنة
اثبت ما قاله زميلك سيد كهول النار
هل رسول الله حلل الزنا ومن بعد ذلك مات ولم يحرمه حتى اتى ابو بكر ولم يحرمه الا ان جاء عمر الفاسوق المخنث واكتشف انها زنا وقد حرمها
اثبت ان عمر المخنث اعلم من رسول الله وانه اعلم منه وقد امر بالمعروف بعدما امر رسول الله بالمنكر والعياذ بالله ولا تدلس يمنه ويسرى
اما عن قولك سيدا شباب الجنة متى اصبحوا في النار فاقول لك ابحث عن غيرها فحيلكم الشيطانية لا تنطوي علينا
فكف عن الترهات وحاور بعقل وادب

يا سهود ومهود اثبت اولا ان رسول الله حلل الحرام واتى بعده الفاسوق وحرمها لانه اعلم من رسول الله حيث ان رسول الله وحسب منطقكم الاعوج احل الحرام(والعياذ بالله) وبعد ذلك اتى الفاسوق وحرمه من جديد
وبعد ذلك اسال ما شئت

صدقت يا استاذنا عاشق حيدر وحق رسول الله ولم تكذب فيما قلت

تفضل
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=144506

60 وما زلتم بالقتل تطغون فيهم * إلى أن بلغتم فيهم ما أردتم 00كأنهم كانوا من الروم فالتقت **** سراياكم صلبانهم وظفرتمو0000لكن أخذتم من بني بثأركم * *فحسبكم خزيا على ما اجترأتم 00منعتم تراثي ابنتي لا أبا لكم *** فلم أنتم آباءكم قد ورثتم؟!وقلتم: نبي لا تراث لولده *** أللأجنبي الإرث فيما زعمتم؟ 00!65 فهذا سليمان لداود وارث *** ويحيي لزكريا فلم ذا منعتم؟!فإن كان منه للنبوة وارثا؟! *** كما قد حكمتم في الفتاوى وقلتم 00فقد ينبغي نسل النبيين كلهم *** ومن جاء منهم بالنبوة يوسم وقلتم: حرام متعة الحج والنسا *** أعن ربكم؟! أم عنكم ما شرعتم؟00!زناتكم تعفون عنهم ومن أتى *** إليكم من المستمتعين قتلتم ألم يأت: ما استمتعتم من حليلة * **فآتوا لها من أجرها ما فرضتم؟! 70فهل نسخ القرآن ما كان قد أتى * بتحليله؟! أم أنتم قد نسختم؟! 00وكل نبي جاء قبل وصيه *** مطاع وأنتم للوصي عصيتم ففعلكم في الدين أضحى منافيا *** لفعلي وأمري غير ما قد أمرتموقلتم: مضى عنا بغير وصية **** ألم يوص لو طاوعتم وامتثلتم؟!

غادر الحسين الطاهر
نحن نقول لك ثور وانت تقول اِحلبوه لاادرى هل هو تخبط أو عناد أو تشويش على الآخرين فاِن كان لك علم فى الحوار فأستمر وان كان الموضوع أكبر منك فأتركه لغيرك ولاتلف وتدور وتتهنا بامور حتى تريد اخراجنا عن لب الموضوع .

يا حمار الوهابية
انت قلت وليس انا يا ناصبي
هل الرسول حلل الزنا ؟؟؟؟
والفاسوق هو من حرمها يعني ان الفاسوق هو اعلم من رسول الله معاذ الله مما تشركون