إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل الخضر عليه السلام ما زال حياً؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    الدجال حي يرزق الآن

    رقـم الفتوى : 52685
    عنوان الفتوى :المسيح الدجال حي
    تاريخ الفتوى :13 رجب 1425 / 29-08-2004

    السؤال :

    هل المسيح الدجال موجود الآن، أي حي يرزق؟

    الفتوى



    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
    فإن المسيح الدجال موجود الآن وهو حي يرزق، كما ثبت ذلك في صحيح مسلم وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولتفاصيل ذلك وأدلته نحيلك إلى الفتوى رقم: 10491. والله أعلم.

    المفتـــي: مركز الفتوى


    http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=52685&Option=FatwaId

    تعليق


    • #17
      لم يتبث من القرآءن عن الذين احياء ألا سيدنا عيسى عليه السلام الذى رفعه الله



      إما أنك جاهل بكتاب الله وتقرأ القرآن من غير تدبر وهذه عادتكم ...تتبججون بحفظ القرآن ولاتفقهون آية منه .


      وإما أنك تكذب لتوهم الناس بأن مايقوله الشيعة هو خطأ ....


      وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا 56 وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا


      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة wassim
        شكراً على الرد. هل يمكنك أن تخبرني إن كان هناك روايات معتبرة عن أهل البيت عليهم السلام في هذا الأمر؟ أم هو أمر متواتر سبق أن سمعته؟ وشكراً لكم.
        يوجد حتى في كتب القوم

        ‏( هل الخضر (ع) حي يرزق إلى يومنا هذا ؟ )


        صحيح مسلم- كتاب الفتن وأشراط الساعة - في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه وقتل المؤمن وإحيائه
        2938 - حدثني : ‏ ‏عمرو الناقد ‏ ‏والحسن الحلواني ‏ ‏وعبد بن حميد ‏ ‏وألفاظهم متقاربة ‏ ‏والسياق ‏ ‏لعبد ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏وقال الآخران ‏ ، حدثنا : ‏ ‏يعقوب وهو إبن إبراهيم بن سعد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏صالح ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏أبا سعيد الخدري ‏ ‏قال : ‏ ، حدثنا : رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوماًً حديثاًًًً طويلاًً ، عن ‏ ‏الدجال ‏ ‏فكان فيما ، حدثنا : قال : ‏ ‏يأتي وهو محرم عليه : أن يدخل ‏ ‏نقاب ‏ ‏المدينة ‏ ‏فينتهي إلى بعض ‏ ‏السباخ ‏ ‏التي ‏ ‏تلي ‏ ‏المدينة ‏ ‏فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس ‏ ‏أو من خير الناس ‏ ‏فيقول له : أشهد أنك ‏ ‏الدجال ‏ ‏الذي ، حدثنا : رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏حديثه فيقول ‏ ‏الدجال :‏ ‏أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون : لا ، قال : فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه : والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني الآن قال : فيريد ‏ ‏الدجال ‏ ‏أن يقتله ‏ ‏فلا يسلط عليه ‏، ‏قال ‏أبو إسحق ‏: ‏يقال : إن هذا الرجل هو ‏ ‏الخضر ‏ ‏(ع) ‏، ‏وحدثني : ‏ ‏عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏أبو اليمان ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏شعيب ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏في هذا الإسناد ‏ ‏بمثله.


        صحيح مسلم بشرح النووي - ص : 381 - السطر : 9

        ‏قوله : ( قال أبو إسحاق : يقال : أن الرجل هو الخضر (ع).
        ‏- أبو إسحاق هذا هو إبراهيم بن سفيان راوي الكتاب ، عن مسلم ، وكذا قال معمر في جامعه في أثر هذا الحديث كما ذكره إبن سفيان : وهذا تصريح منه بحياة الخضر (ع) ، وهو الصحيح ، وقد سبق في بابه من كتاب المناقب. ‏

        تعليق


        • #19
          وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا 56 وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا

          ياأخى لاتصف الناس بالجهل من حيث لاتعلم فهل انت بتفسيرك الغريب تفقه فى القرآءن .
          فمادخل رفع سيدنا اِدريس بالمكان العلىّ بتفسيرك هذا .
          المقصود بالمكان العلىّ هو المنزلة والقرب عند الله وليس كما تعتقد .

          تعليق


          • #20
            حياة إدريس عليه السلام ورفع الله له الى السماء

            - لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3157
            خلاصة حكم المحدث: صحيح

            
            التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 07-12-2010, 02:01 AM.

            تعليق


            • #21
              حياة إدريس عليه السلام ورفع الله له الى السماء

              - لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة
              الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3157
              خلاصة حكم المحدث: صحيح


              ياأختى الفاضلة بارك الله فيك وهداكى الله اِن شآء الله لاتفسرى على هواك فهذا حديث معراج المصطفى صلى الله عليه وسلم الى السموات فكان لقآءالمصطفى فى معراجه فى السماء بالأنبياء وكان آخر من قابله المصطفى فى رحلة المعراج هو سيدنا موسى الذى سأل المصطفى التخفيف الصلاة لأمته حتى جعلها الله خمس صلوات بعد أن كانت خمسين صلاة وقصة المعراج طويلة ومعروفة يعنى سيدنا اِدريس كا من ضمن الموجودين من الانبياء فى السموات ليلة معراج المصطفى وليس كما تعتقدين أنت .

              تعليق


              • #22
                الأخ المحترم تركت ردودي كلها وعلقت على رد واحد !!!!

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                  موضوع رائع أخي وحياك الله في المنتدى

                  نعم الخضر عليه السلام حي الآن وهذا سند صحيح في حياته

                  روى الكُليني في الكافي هذه الرواية

                  [ عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري ، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام قال أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكئ على يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس فسلم على أمير المؤمنين ، فرد عليه السلام فجلس ، ثم قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما قضى عليهم وأن ليسوا بمأمونين في دنياهم وآخرتهم وإن تكن الأخرى علمت أنك وهم شرع سواء . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام سلني عما بدالك ، قال : أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسى ؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال ؟ فالتفت أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسن فقال : يا أبا محمد أجبه ، قال : فأجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله ولم أزل أشهد بذلك وأشهد أنك وصي رسول الله صلى الله عليه وآله والقائم بحجته - وأشار إلى أمير المؤمنين - ولم أزل أشهد بها وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين وأشهد على جعفر بن محمد بأنه القائم بأمر محمد وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي ابن موسى وأشهد على علي بن محمد بأنه القائم بأمر محمد بن علي وأشهد على الحسن بن علي بأنه القائم بأمر علي بن محمد وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملاها عدلا كما ملئت جورا والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، ثم قام فمضى ، فقال أمير المؤمنين : يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال : ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله ، فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته ، فقال : يا أبا محمد أتعرفه ؟ قلت : الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم ، قال : هو الخضر عليه السلام ] ( راجع
                  الكافي ج 1 - ص 525 - 527 )




                  تصحيح العلامة المجلسي للحديث في مرآة العقول ج‏6، ص: 203، : صحيح .


                  روايه أخرى :

                  [- محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( إكمال الدين ) عن المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن جعفر بن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) يقول ، إن الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتى ينفخ في الصور ، وإنه ليأتينا فيسلم علينا فنسمع صوته ولا نرى شخصه وإنه ليحضر حيث ذكر ومن ذكره منكم فليسلم عليه . . . الحديث ]. ( راجع
                  وسائل الشيعة ج 12 - ص 85 )


                  فتوى شيخ الإسلام ابن تيميه في حياة الخضر عليه السلام


                  هذا قول ابن تيمية لعنه الله

                  وهذا قول احد ابنائه
                  لم يتبث من القرآءن عن الذين احياء ألا سيدنا عيسى عليه السلام الذى رفعه الله وشبه للكافرين بانه قتل وأما ماذكرتم من الخضر وياجوج وماجوج والمهدى المنتظر وحتى المسيخ الدجال فكلهم اخبرنا المصطفى عنهم بانهم يأتوا فى آخر الزمان ولم يتبث بأن أحد منهم حى يرزق
                  الان من نصدق ابن تيمية الذي يقول ان الخضر حي يرزق
                  ام
                  ابنه سيدا شباب الجنة
                  ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة سيدا شباب الجنة
                    حياة إدريس عليه السلام ورفع الله له الى السماء

                    - لما عرج بي رأيت إدريس في السماء الرابعة
                    الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3157
                    خلاصة حكم المحدث: صحيح


                    ياأختى الفاضلة بارك الله فيك وهداكى الله اِن شآء الله لاتفسرى على هواك فهذا حديث معراج المصطفى صلى الله عليه وسلم الى السموات فكان لقآءالمصطفى فى معراجه فى السماء بالأنبياء وكان آخر من قابله المصطفى فى رحلة المعراج هو سيدنا موسى الذى سأل المصطفى التخفيف الصلاة لأمته حتى جعلها الله خمس صلوات بعد أن كانت خمسين صلاة وقصة المعراج طويلة ومعروفة يعنى سيدنا اِدريس كا من ضمن الموجودين من الانبياء فى السموات ليلة معراج المصطفى وليس كما تعتقدين أنت .


                    رأى عيسى عليه السلام أيضآ وهذا يهدم كلامك كله

                    تعليق


                    • #25
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

                      شكراً لك أختي الفاضلة على المعلومات القيمة التي تذهب الشك بأن العبد الصالح الخضر عليه السلام ما زال حياً. فالسلام على الأحياء والأموات من الصالحين، والعزاء في هذه الأيام لسيدنا الخضر عليه السلام الذي بحياته يبكي على الحسين (ع) كما يبكي إمامنا وحبيبنا المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف.

                      أنا أيضاً قمت ببحث على النت في المواقع السنية وهم يقولون بأن الخضر عليه السلام ما زال حياً. وهنا يأتي السؤال: لماذا يسخر السنة من الشيعة حين يقولون بأن المهدي (عج) حياً، ويعتبرون هذا أمر خارق للطبيعة وغير ممكن بحيث من المستحيل أن يعيش إنساناً مئات السنين، ويرضون في الوقت نفسه بأن الخضر عليه السلام ما زال حياً يرزق، والأعجب من ذلك أن عمر الخضر عليه السلام أكبر بكثير من عمر قائم آل محمد (عج) حيث أن الخضر على أقل تقدير قد ولد في عهد النبي موسى عليه السلام وربما قبل ذلك والله العالم.

                      أختي الفاضلة، أنا كنت عضو في هذا المنتدى منذ سنوات، ولكني كنت أقوم بقراءة المواضيع ولا أشارك الناس في الأفكار لأني لم يكن عندي المعلومات الكافية للنقاش، فكنت أكتفي بالمشاهدة والبحث لنفسي. في تلك الأيام كان عندي تحفظ على بعض الأخوان من الموالين إذ يقومون بالرد بقوة وبطش على السنة في المنتدى آنذاك وكنت أقول ربما لو كان الحوار أهدىء لكان الأخوان الموالون يساعدون أخوانهم من السنة للوصول إلى الحقيقة.

                      أحببت في مناسبة ذكرى عاشوراء أن أعود للمنتدى ومشاركة بعض أفكاري بعد أن أصبح عندي إتطلاع لا بأس به بحمد الله تعالى وبركاته. ولكن المفاجئة كانت: أنني أكتشفت أن تصرف الموالون مع هؤلاء القوم ليس إلا لأنهم قوم لا يفقهون.

                      إنني أتابع منذ أيام هذا الشاب الغريب الذي يناقش بالجهل، وأستغرب انه يشارك جهله مع الناس ويخالف عقيدته وسنته أيضاً وهذا أمر عجيب! ونقيم عليه الحجة من القرآن والأحاديث الشريفة المتفق عليها عند الجميع وهو لا ينفك يفسر كل شيء كما يريد. لقد أكتشف بحق أن الإخوان والأخوات الموالين لم يكونوا مخطئين بهذا المنهج في الكلام، فهذا هو المنهاج الوحيد المتبقي للتحدث مع الناس الذين جعلوا في آذانهم عن سمع المواعظ وقرا!

                      والسلام على من إتبع الهدى وهدي إلى الطريق الصحيح. أللهم ثبتنا على دين نبينا الأكرم الأطهر (ص) وعلى ولاية أمير المؤمنين (ع) والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

                      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                      موضوع رائع أخي وحياك الله في المنتدى

                      نعم الخضر عليه السلام حي الآن وهذا سند صحيح في حياته

                      روى الكُليني في الكافي هذه الرواية

                      [ عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري ، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام قال أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو متكئ على يد سليمان فدخل المسجد الحرام فجلس إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس فسلم على أمير المؤمنين ، فرد عليه السلام فجلس ، ثم قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما قضى عليهم وأن ليسوا بمأمونين في دنياهم وآخرتهم وإن تكن الأخرى علمت أنك وهم شرع سواء . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام سلني عما بدالك ، قال : أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسى ؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال ؟ فالتفت أمير المؤمنين عليه السلام إلى الحسن فقال : يا أبا محمد أجبه ، قال : فأجابه الحسن عليه السلام فقال الرجل أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها وأشهد أن محمدا رسول الله ولم أزل أشهد بذلك وأشهد أنك وصي رسول الله صلى الله عليه وآله والقائم بحجته - وأشار إلى أمير المؤمنين - ولم أزل أشهد بها وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته - وأشار إلى الحسن عليه السلام - وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين وأشهد على جعفر بن محمد بأنه القائم بأمر محمد وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي ابن موسى وأشهد على علي بن محمد بأنه القائم بأمر محمد بن علي وأشهد على الحسن بن علي بأنه القائم بأمر علي بن محمد وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملاها عدلا كما ملئت جورا والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، ثم قام فمضى ، فقال أمير المؤمنين : يا أبا محمد اتبعه فانظر أين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام فقال : ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله ، فرجعت إلى أمير المؤمنين عليه السلام فأعلمته ، فقال : يا أبا محمد أتعرفه ؟ قلت : الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم ، قال : هو الخضر عليه السلام ] ( راجع
                      الكافي ج 1 - ص 525 - 527 )




                      تصحيح العلامة المجلسي للحديث في مرآة العقول ج‏6، ص: 203، : صحيح .


                      روايه أخرى :

                      [- محمد بن علي بن الحسين في كتاب ( إكمال الدين ) عن المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ، عن جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن جعفر بن أحمد ، عن الحسن بن علي بن فضال قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) يقول ، إن الخضر شرب من ماء الحياة فهو حي لا يموت حتى ينفخ في الصور ، وإنه ليأتينا فيسلم علينا فنسمع صوته ولا نرى شخصه وإنه ليحضر حيث ذكر ومن ذكره منكم فليسلم عليه . . . الحديث ]. ( راجع
                      وسائل الشيعة ج 12 - ص 85 )


                      فتوى شيخ الإسلام ابن تيميه في حياة الخضر عليه السلام

                      تعليق


                      • #26
                        السؤال: الحكمة من بقاء الخضر (عليه السلام)

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        اتفقت جميع المذاهب الاسلامية ببقاء الخضر (عليه السلام) حيا لم يمت وانه يظهر مع الامام المهدي عليه السلام فماهي الحكمة من بقاءه حيا وهو ليس بنبي او صاحب كتاب او شريعة ينسخ بها شريعة غيرة من الانبياء ولا امام يلزم الالتزام به ولاطاعة مفروضة له ؟
                        وجزاكم الله خيرا
                        الجواب:

                        الأخ سالم المحترم
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        لسنا مكلفين بمعرفة الحكمة من بقاء العبد الصالح الخضر(عليه السلام) لأنه لا يمثل لنا أي جانب عقائدي ينبغي متابعته أو معرفة أحواله ولعل الحكمة في بقاءه لدعم فكرة بقاء الإمام المهدي(عليه السلام) حياً مدة طويلة، أو لعله (عليه السلام) مكلّف ببعض الأمور التي لها علاقة بشؤون الأنبياء والحجج على الخلق كما كان الشأن في قصته مع موسى(عليه السلام).
                        وقد ورد في بعض الأخبار انه ممن يلتقي بالإمام المهدي(عليه السلام) في عصر الغيبة وهو يعد من أصدقائه ووزرائه.
                        ودمتم في رعاية الله

                        http://m.aqaed.com/faq/3037/

                        وملاحطة ليس فقط الخضر وحده والامام المهدي موجود فيوجد عديد من الانبيا للان
                        كمثل جبرائيل
                        وكمثل ملك الموت
                        زكمثل ابليس
                        فوجودهم حكمة من عند الله
                        فهل يستطيعون نفي وجودهم بالقول هذا شي خارق وجود ناس بطول هلعمر؟؟؟؟
                        فطول العمر فان الله اراد بان يكون نبي او من البشر بعمر طويل بحكمة الله يجعله بعمر طويل
                        اذا الله اراد لاي كان يصبح بعمر طويل فاكيد سيكون

                        تعليق


                        • #27
                          عن موقع عقائد
                          ................................

                          *** إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : (1) - رقم الصفحة : (383 )
                          - وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم، قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة، وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى.

                          *** إبن كثير - قصص الأنبياء - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (221 )
                          - وأما الخلاف في وجوده إلى زماننا هذا، فالجمهور على أنه باق إلى اليوم، قيل لأنه دفن آدم بعد خروجهم من الطوفان فنالته دعوة أبيه آدم بطول الحياة، وقيل لأنه شرب من عين الحياة فحيى، وذكروا أخباراًً إستشهدوا بها على بقائه إلى الآن، وسنوردها [ مع غيرها ] إن شاء الله تعالى وبه الثقة.

                          *** إبن حجر - الإصابة - الجزء : (2) - رقم الصفحة : (246 )
                          2272 - الخضر صاحب موسى (ع) إختلف في نسبه وفي كونه نبياًً، وفي طول عمره وبقاء حياته، وعلى تقدير بقائه إلى زمن النبي (ص) وحياته بعده، فهو داخل في تعريف الصحابي على أحد الأقوال، ولم أر من ذكره فيهم من القدماء مع ذهاب الأكثر إلى الأخذ بما ورد من أخباره في تعميره وبقائه، وقد جمعت من أخباره ما إنتهى إلى علمه مع بيان ما يصح من ذلك وما لا يصح.

                          *** إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : (338) الحاشية - طبعة دار الكتب العلمية
                          - ونقل إبن حجر الهيثمي في (الصواعق المحرقة) : أخرج أبو نعيم بسند صحيح، عن رياح بن عبيدة : خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ يتوكأ على يده فقلت : في نفسي : إن هذا الشيخ جاف، فلما صلى ودخل لحقته فقلت : أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكئ على يدك ؟، قال : يا رباح رأيته، قلت : نعم، قال : ما أحسبك إلاّ رجلاًًً صالحاًً ذاك أخي الخضر آتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة، وأني سأعدل فيها فرحمه الله ورضي عنه.
                          - قال : محقق كتاب (الصواعق المحرقة) طبعة دار الكتب العلمية في الحاشية : ذكر النووي في تهذيب الأسماء أن أكثر العلماء أجمعوا على أن الخضر حي موجود بين أظهرنا …. وأن إبن الصلاح أفتى بأنه حي عند جماهير العلماء والصالحين والعامة.

                          *** الذهبي - تاريخ الإسلام - الجزء : (38) - رقم الصفحة : (191 )
                          [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
                          - قال : إبراهيم بن دينار .... أبو الحكم النهرواني، رأيت ليلة الجمعة فيما يرى النائم كان شخصاًً في وسط داري، فقلت له : من أنت ؟، قال : الخضر، وقال : تأهب للذي لابد منه من الموت الموكل بالعباء، عن رياح قال : خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكئ على يده فقلت : في نفسي أن هذا لشيخ جاف .... فقال له عمر بن عبد العزيز : ذاك أخي الخضر آتاني فأعلمني أني سألي أمر هذه الأمة .... وأني سأعدك بنا.
                          .................................................. ....
                          اختلف اهل السنة في موضوع الخضر فبعضهم قال نبي وبعضهم قال ولي.... وبعضهم قال حي الى الان وبعضهم قال لا
                          ..................................................
                          القصد ان بعضهم يؤمن بحياة الخضر ع حتى اليوم ولكن ينكر حياة الامام المهدي ع

                          لقد انتبه الوهابية الى موضوع الخضر وعلاقته بالمهدي فارادوا ايهام الناس فقالوا في تفسيرهم الميسر انه نبي و ليس ولي وتوفى

                          وبذلك خالفوا كثير من اهل السنة بل اكثرهم

                          {فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً }الكهف65

                          فوجدا هناك عبدًا صالحًا من عبادنا هو الخَضِر عليه السلام -وهو نبي من أنبياء الله توفاه الله- ، آتيناه رحمة من عندنا، وعَلَّمْناه مِن لدنَّا علمًا عظيمًا.
                          التعديل الأخير تم بواسطة عادل سالم سالم; الساعة 14-05-2013, 03:23 PM.

                          تعليق


                          • #28
                            اي رواية تتحدث عن خلود الخضر واستمرار حياته الى يوم القيامة هي روايات اما مكذوبة واما اسرائيلية مخالفة لنص الكتاب والسنة
                            فمن القرانقال سبحانه وتعالى:

                            ( الأنبياء 34 )
                            وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ( 34 )

                            والخضر من البشر الذين سبقوا محمدوالله لم يجعل لاي بشر بعد محمد او قبله الخلد في الحياة الدنيا

                            ومن السنة وردت روايات صحيحة متواترة تثبت انه لابشر والاحيوان بعد في ليلة قبل وفاة النبي بشهر يبقى حيا اكثر من مئة سنة وهذه النبوءة تحققت فكان اخر الصحابة متا ابو الطفيل مات بعد مئة سنة من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
                            صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 186
                            ( حدثنا ) محمد بن رافع وعبد بن حميد قال محمد بن رافع حدثنا وقال عبد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قام فقال أرأيتكم ليلتكم هذه فان على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيها يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن
                            ( حدثني ) عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن ابن خالد بن مسافر كلاهما عن الزهري باسناد معمر كمثل حديثه ( حدثني ) هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بان جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسألوني عن الساعة وإنما علمها عند الله واقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة تأتى عليها مائة سنة *
                            حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد ولم يذكر قبل موته بشهر ( حدثني ) يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى كلاهما عن المعتمر قال ابن حبيب حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي حدثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك قبل موته بشهر أو نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تأتى عليها مائة سنة وهي حية يومئذ * وعن عبد الرحمن صاحب السقاية عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك وفسرها عبد الرحمن قال نقص العمر ( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان التيمي بالاسنادين جميعا مثله ( حدثنا ) ابن نمير حدثنا أبو خالد عن داود ( اللفظ له ) ح
                            وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سلميان بن حيان عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك سألوه عن الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأتى مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم ( حدثني ) إسحاق بن منصور أخبرنا أبو الوليد أخبرنا أبو عوانة عن حصين عن سالم عن جابر بن عبد الله قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة تبلغ مائة سنة فقال سالم تذاكرنا ذلك عنده إنما هي كل نفس مخلوقة يومئذ *

                            فان سلمنا جدلا ان الخضر بقي حا من زمان موسى ع الى زمان الرسول صلى الله عليه وسلم فانه لابد وانه مات خلال المئة سنة التي تلت وفاة الرسول الا اذا قلتم انه حي مرفوع في السماء على كوكب اخر

                            تعليق


                            • #29
                              ماذا عند الدجال الذي تثبتون حياته ويأجوج ومأجوج ؟

                              تعليق


                              • #30
                                3
                                المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                                اي رواية تتحدث عن خلود الخضر واستمرار حياته الى يوم القيامة هي روايات اما مكذوبة واما اسرائيلية مخالفة لنص الكتاب والسنة
                                فمن القرانقال سبحانه وتعالى:

                                ( الأنبياء 34 )
                                وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون ( 34 )

                                والخضر من البشر الذين سبقوا محمدوالله لم يجعل لاي بشر بعد محمد او قبله الخلد في الحياة الدنيا

                                ومن السنة وردت روايات صحيحة متواترة تثبت انه لابشر والاحيوان بعد في ليلة قبل وفاة النبي بشهر يبقى حيا اكثر من مئة سنة وهذه النبوءة تحققت فكان اخر الصحابة متا ابو الطفيل مات بعد مئة سنة من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
                                صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 7 - ص 186
                                ( حدثنا ) محمد بن رافع وعبد بن حميد قال محمد بن رافع حدثنا وقال عبد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قام فقال أرأيتكم ليلتكم هذه فان على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك فيها يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن
                                ( حدثني ) عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن ابن خالد بن مسافر كلاهما عن الزهري باسناد معمر كمثل حديثه ( حدثني ) هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بان جريج اخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل ان يموت بشهر تسألوني عن الساعة وإنما علمها عند الله واقسم بالله ما على الأرض من نفس منفوسة تأتى عليها مائة سنة *
                                حدثنيه محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج بهذا الاسناد ولم يذكر قبل موته بشهر ( حدثني ) يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى كلاهما عن المعتمر قال ابن حبيب حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي حدثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ذلك قبل موته بشهر أو نحو ذلك ما من نفس منفوسة اليوم تأتى عليها مائة سنة وهي حية يومئذ * وعن عبد الرحمن صاحب السقاية عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك وفسرها عبد الرحمن قال نقص العمر ( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان التيمي بالاسنادين جميعا مثله ( حدثنا ) ابن نمير حدثنا أبو خالد عن داود ( اللفظ له ) ح
                                وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سلميان بن حيان عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك سألوه عن الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأتى مائة سنة وعلى الأرض نفس منفوسة اليوم ( حدثني ) إسحاق بن منصور أخبرنا أبو الوليد أخبرنا أبو عوانة عن حصين عن سالم عن جابر بن عبد الله قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة تبلغ مائة سنة فقال سالم تذاكرنا ذلك عنده إنما هي كل نفس مخلوقة يومئذ *

                                فان سلمنا جدلا ان الخضر بقي حا من زمان موسى ع الى زمان الرسول صلى الله عليه وسلم فانه لابد وانه مات خلال المئة سنة التي تلت وفاة الرسول الا اذا قلتم انه حي مرفوع في السماء على كوكب اخر

                                1) جميع البشر سيموتون قبل يوم القيامة ومنهم المهدي ع والخضر.... ونحن لم ندعي انهم مخلدون ابدا ابدا ابدا

                                2) روايات السنة متناقضة في موضوع حياة الخضر الى الان لكن الاكثر هو كونه حيا

                                3) ابليس حي الى يوم القيامة ولم يمت بعد مئة سنة من وفاة الرسول ص

                                ((قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ{12} قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ{13} قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{14} قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ{15})) سورة الاعراف


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X