تويت
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
غير مفهوم مقصدك
ماذا تريدين ان تقولي
ماذا تريدين ان تقولي
-
-
مقصدي واضح أخي الفاضل وهو أنه في الحديث رجل جعد قطط ، أعور العين اليمنى ، كأنها عنبة طافيةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانكلمة رجل لاتطلق على البشر فقط بل تطلقعلى الجن ايضا
ونحن قلنا انه يتمثل بهيئة انسان كما يفعل اعوانه الشياطين
فالمرأة ينكحها شيطان وهو متمثل بهيئة زوجها الانسان وهي لاتعرف ولاتميز ذلك
تعليق
-
ولماذا لايكون من الرجال وقلبه كقلب الشيطان وهذا لايعني أنه من الشياطين :
كالحديث الذي رواه الامام مسلم :
عن أبي سلام قال: قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر، قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير، قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر، قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع.تعليق
-
يا وهابية من هم هؤلاء الرجال ؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
حذيفة توفي في اوائل خلافة الامام علي ع اي انه عاصر ابو بكر و عمر وعثمانتعليق
-
مضيع بالعنوانالمشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
اختي الفاضلة الله سبحانه سمى الجن رجالا في كتابه الكريم
سورة الجن
قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا ( 1 ) يهدى إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ( 2 ) وأنه تعلى جد ربنا ما اتخذ صحبة ولا ولدا ( 3 ) وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا ( 4 ) وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ( 5 ) وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ( 6 )
.
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج 19 - ص 83
وذكر في الآية رجال من الجن مما يستفاد منه أن فيهم إناثا وذكورا ، على كل حال فإن للآية مفهوما واسعا
تعليق
-
فهمك أخي لايستقيم مع الدجال فالنص واضح أنه من رجال الإنس ولايمنع أن يكون قلبه كقلوب الشياطين
كما في حديث صحيح مسلم , و لايعجز الله أن يطيل عمر أي إنسان كما أطال عمر الخضر عليه السلامتعليق
-
الحديث الذي رواه الامام مسلم :المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
عن أبي سلام قال: قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر، قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير، قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر، قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع.
يا وهابية من هم هؤلاء الرجال ؟؟؟
حذيفة توفي في اوائل خلافة الامام علي ع اي انه عاصر ابو بكر و عمر وعثمان
....................
يبدو ان الكمال لم يفهم ما اعني
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
الروايات قالت أن الخلود يعني البقاء في الدنيا بينما نفخة الصور تقتل كل من في الدنيا فلا يبقى أحد..
و بالتالي فالاستشهاد عليك لا لك..و الآية لا تنفي بقاء الخضر
بعد رسول الله 
بل تنفي خلود أحد من الناس..
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
لم تجب على هاتين النقطتين:
أولا: عمر كان يحلف أمام رسول الله أن ابن الصائد هو الدجال
و رسول الله لم يكن يمنعه من ذلك إذن فهو إقرار من رسول الله
ثانيا: ذكرك لمسألة قول رسول الله إن كان هو الدجال فلن تسلط
عليه فهو دليل على أنه الدجال لأن عمر لم يسلط عليه فعلا
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
الاستدلالين باطلين كما سبق
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
هذا زعم...و هذا دليلك:
يعني دليلك عبارة عن كلام مرسلالمشاركة الأصلية بواسطة الكمال977تعليق
-
اللهم صل على محمد و آل محمدتعليق
-
الخضر عليه السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بامكانكم استماع محاظرة عمر عبد الكافي كذك الشعراوي بخصوص قصة الخضر وسيتضح لكم بانه مازال حيتعليق
تعليق