إعـــــــلان

**خادم الحسين الطاهر** · 29-12-2010, 03:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف

بس ؟؟
هذا جهدك ......لعن وسب وشتم

بس مثل العسل على قلبي تدري ليش ؟؟ لاني مهمتي اسمى من واشرف من ان اتأثر بمثل ردات الفعل هذه

على كل حال

فقط اعطني رقم المشاركة التي وضعتها فيها انا هذه الرواية

هههههههههه

والله ما جئت بهذه الرواية ولا ذكرتها هههههههههههه

وهذه الرواية ضعيفة كما بينت

ههههههههههههههههههههههههههه

اصرخ
فالصراخ على قدر الالم
كشفنا كذبتك هذه وان تاتي بغيرها سنكشفها بعون الله وقوته
احفظ ما بقي من ماء وجهك وائتنا برواية ثانية مبتورة

**ابو ياسر الشريف** · 29-12-2010, 03:41 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر

اصرخ
فالصراخ على قدر الالم
كشفنا كذبتك هذه وان تاتي بغيرها سنكشفها بعون الله وقوته
احفظ ما بقي من ماء وجهك وائتنا برواية ثانية مبتورة

يا رجل ...يا رجل

انت اخطأت وظننت اني من جاء بالرواية

يا زميلي كلت لي انواع السب والشتم واللعن وانت مخطئ فلم لا تعتذر ؟؟

حسنا لا عليك سامحتك
بس لو تذكرني اين اوردت انا الرواية التي قلت باني بترتها ؟؟

**ابو ياسر الشريف** · 29-12-2010, 03:46 PM

**خادم الحسين الطاهر** · 29-12-2010, 03:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف

يا رجل ...يا رجل

انت اخطأت وظننت اني من جاء بالرواية

يا زميلي كلت لي انواع السب والشتم واللعن وانت مخطئ فلم لا تعتذر ؟؟

حسنا لا عليك سامحتك
بس لو تذكرني اين اوردت انا الرواية التي قلت باني بترتها ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف
اعرف نعم ..لم يرد فيه توثيق رغم ترضي الصدوق وترضي الصدوق ليس دليل على التوثيق كما قال الخوئي

قال الشيخ الصدوق في كتابه كمال الدين وتمام النعمة ردا على الزيدية

فقلنا لهم : إن هذا كله غرور من القول وزخرف ، وذلك أنا لم ندع أن جميع الشيعة عرف في ذلك العصر الأئمة الاثني عشر عليهم السلام بأسمائهم ، وإنما قلنا : إن رسول الله صلى الله عليه وآله أخبر أن الأئمة بعده الاثنا عشر ، الذين هم خلفاؤه وأن علماء الشيعة قد رووا هذا الحديث بأسمائهم ولا ينكر أن يكون فيهم واحد أو اثنان أو أكثر لم يسمعوا بالحديث ، فأما زرارة بن أعين فإنه مات قبل انصراف من كان وفده ليعرف الخبر ولم يكن سمع بالنص على موسى بن جعفر عليهما السلام من حيث قطع الخبر عذره فوضع المصحف الذي هو القرآن على صدره ، وقال : اللهم إني أئتم بمن يثبت هذا المصحف إمامته ،

اقول

كيف يكون حافظا لدين الله وهو يجهل امام زمانه والذي يميته على جاهلية ؟؟

لاحظ معي ان كلامي علمي بحت وكلامكم محشو بالفحش وسوء الخلق مع مخالفيكم

اوليس هذا كلامك

**ابو ياسر الشريف** · 29-12-2010, 03:56 PM

ركز هداك الله ...هنا اختلاف

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 03:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف
اسأل الشيخ الصدوق عنه ولا تسالني فهو من قال هذا الكلام يا محترم واقر الزيدية عليه اقصد اقرهم على ان زرارة مات قبل ان يعرف امام زمانه

سؤال لحاطب الليل :

يعني كيف لم يعرف إمام زمانه هل هو على مزاجك أم على مزاج الزيدية ؟؟

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 04:02 PM

إذا كان على مزاجك فأضرب برأسك عرض الجدار

وإذا كان على مزاج الزيدية بحثاً أخر ؟؟

**خادم الحسين الطاهر** · 29-12-2010, 04:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف

ركز هداك الله ...هنا اختلاف

استغفر الله
اوليس هذا قولك

فوضع المصحف الذي هو القرآن على صدره ، وقال : اللهم إني أئتم بمن يثبت هذا المصحف إمامته ،

اقول

كيف يكون حافظا لدين الله وهو يجهل امام زمانه والذي يميته على جاهلية ؟؟

فالحديث مبتور
وهذم تكملة ما بترت

فلم يحب أن يقدم على ذلك دون أمره فرفع المصحف وقال : اللهم إن إمامي من أثبت هذا المصحف إمامته من ولد جعفر بن محمد عليهما السلام .

**خادم الحسين الطاهر** · 29-12-2010, 04:07 PM

ساخرج الان واعود ليلا انشاء الله

**ابو ياسر الشريف** · 29-12-2010, 04:33 PM

ان شاء الله وليس انشاء الله
اما
(((كيف يكون حافظا لدين الله وهو يجهل امام زمانه والذي يميته على جاهلية ؟؟))
فنعم هي من قولي لكني لم استشهد بالرواية التي ذكرت
اصلا الرواية التي اتهمتني بها باطلا
لا تذكر ان زرارة كان جاهلا بالامام
بل على العكس لو صحت لما فتحت الموضوع اصلا
============================
ترجمة الهمداني كما جاءت في معجم رجال لحديث للخوئي
إبراهيم الهمداني. وكيل (وكيل الناحية) روى عن الرضا ع، و روى عنه ابنه علي، و إبراهيم بن هاشم. رجال النجاشي: ترجمة (محمد بن علي ابن إبراهيم). و عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا ع و من أصحاب الجواد ع قائلا: «لحقه أيضا» و من أصحاب الهادي ع . و عده البرقي أيضا من أصحاب الرضا ع و الجواد ع و الهادي ع.

و قال الكشي في ترجمة محمد بن جعفر بن إبراهيم بن محمد الهمداني : «محمد بن سعد بن مزيد أبو الحسن، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن إبراهيم الهمداني، و كان وكيلا، و كان حج أربعين حجة». لكن الوكالة لا تستلزم الوثاقة، كما مر في المدخل (المقدمة الرابعة).
و روى الكشي أيضا في ترجمة أحمد بن إسحاق، و أيوب بن نوح عن العياشي، عن علي بن محمد، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أبي محمد الرازي، قال: «كنت أنا و أحمد بن أبي عبد الله البرقي بالمعسكر [بالعسكر] فورد علينا رسول من الرجل، فقال لنا: الغائب العليل ثقة، و أيوب بن نوح، و إبراهيم بن محمد الهمداني، و أحمد بن حمزة، و أحمد بن إسحاق: ثقات جميعا».
و في نسخة المولى الشيخ عناية الله: أبو محمد الدينوري، بدل أبي محمد الرازي، و لكن الموجود في النسخة المخطوطة القديمة المصححة و النسخة المطبوعة من الكشي، و في نسخة العلامة، و التفريشي، و الميرزا كما نقلناه. و هذه الرواية ضعيفة- على الأقل- من جهة علي بن محمد، فإنه علي بن محمد بن يزيد الفيروزاني القمي، و هو لم يوثق.
و روى الشيخ عن: «أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبي محمد الرازي، قال: كنت و أحمد بن أبي عبد الله بالعسكر فورد علينا رسول من قبل الرجل، فقال أحمد بن إسحاق الأشعري، و إبراهيم بن محمد الهمداني، و أحمد بن حمزة بن اليسع: ثقات». الغيبة: (في ذكر بعض من كان في زمان السفراء و ورد عليهم التوقيع من قبلهم).
لكنها أيضا ضعيفة، لجهالة أبي محمد الرازي، و لا قرينة على أن المراد به أحمد بن إسحاق الرازي. و هذه الرواية التي رواها الشيخ تعرض لها العلامة في الفائدة السابعة من خاتمة الخلاصة، إلا أنه قال: «و روى أحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن‏

محمد بن عيسى، عن أبي أحمد الرازي». و على ما ذكره فالرواية أيضا ضعيفة، لجهالة أبي أحمد الرازي. هذا كله، مضافا إلى أن طريق الشيخ إلى أحمد بن إدريس ضعيف في الفهرست بأحمد بن جعفر البزوفري. نعم طريقه إليه في روايات التهذيبين- بخصوصها- صحيح. ثم إن المذكور في الكشي في هذه الرواية: محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى كما عرفت، و لكن الشيخ رواها عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد بن عيسى. و على كل حال فالرواية ضعيفة.
و روى الكشي أيضا عن: «علي بن محمد، قال: و حدثني أحمد بن محمد، عن إبراهيم بن محمد الهمداني، قال: كتبت إلى أبي جعفر ع أصف له صنع السميع في، و كتب بخطه: عجل الله نصرتك ممن ظلمك، و كفاك مئونته، و أبشرك بنصر الله عاجلا، و بالأجر آجلا، و أكثر من حمد الله.
علي بن محمد، قال: حدثني أحمد بن محمد، عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد، عن إبراهيم بن محمد الهمداني، قال: و كتب إلي: و قد وصل الحساب تقبل الله منك، و رضي عنهم، و جعلهم معنا في الدنيا و الآخرة و قد بعثت إليك من الدنانير بكذا، و من الكسوة بكذا، فبارك الله لك فيه، و في جميع نعمة الله عليك، و قد كتبت إلى النضر أمرته أن ينتهي عنك، و عن التعرض لك، و لخلافك، و أعلمته موضعك عندي و كتبت إلى أيوب، أمرته بذلك أيضا، و كتبت إلى موالي بهمدان كتابا أمرتهم بطاعتك، و المصير إلى أمرك، و أن لا وكيل لي سواك».
و هذه الرواية واضحة الدلالة على جلالة إبراهيم، و عظم خطره، و وثاقته غير أنها ضعيفة بجهالة طريقه، على أنه لا يمكن إثبات وثاقة شخص برواية نفسه.
و روى الشيخ بإسناده عن: «أحمد بن محمد بن عيسى عنه، أنه قال: كتبت إلى أبي جعفر الثاني ع، مع بعض أصحابنا، و أتاني الجواب بخطه:

فهمت ما ذكرت من أمر ابنتك و زوجها، فأصلح الله لك ما تحب صلاحه .. فانظر رحمك الله ..». التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 186، و الإستبصار: الجزء 3، باب أن المطلق إذا طلق امرأته ثلاثا، الحديث 1027.
أقول: لا دلالة في الرواية على وثاقة إبراهيم، على أنه هو الراوي لها. و طريق الصدوق إليه أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني- رضي الله عنه- عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إبراهيم بن محمد الهمداني. و الطريق صحيح.

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 04:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف
اسأل الشيخ الصدوق عنه ولا تسالني فهو من قال هذا الكلام يا محترم واقر الزيدية عليه اقصد اقرهم على ان زرارة مات قبل ان يعرف امام زمانه

واقر الزيدية << هذه للزيدية لاتلزمنا

اقصد <<< وهذه لك ولاتلزمنا أيضاً

أين كلام الشيخ الصدوق أو كلام العلماء والأئمة الشيعة الإمامية القادحة بالمحدث الجليل زرارة رضوان الله عليه ؟؟

ألم أقل لك بأنك مجرد ناسخ ولاصق تأتينا بشبهة مماثلة لشبهة الزيدية :
قالوا : «لو كان خبر الائمة الاثني عشر صحيحاً لما كان الناس يشُكُّون بعد الصادق جعفر بن محمد في الامام . . . ولَما مات فقيه الشيعة زرارة وهو يقول والمصحف على صدره اللهم . . .» .

ويرفع بالصلاة على محمدٍ وآل محمد

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 05:01 PM

يرفع بالصلاة على محمدٍ وآل محمد ,,,

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 05:20 PM

أين حاطب الليل الشريف ؟؟

**وجودلوجودي** · 29-12-2010, 05:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ابو ياسر الشريف

حتى وانت تسأل لم تترك السخرية

الجواب: ليس عندنا شيئ اسمه امام زمان يا طيب

اما انتم فمن مات ولا يعرف امام زمانه مات كافرا

أخي أبو ياسر الشريف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهمّ صلي على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و عجّل فرجهم و إلعن أعدائهم و أعداء شيعتهم إلى قيام يوم الدين

الوهابية لا يعرفون القرآن، لأنّ القرآن يقول: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ (الإسراء 71)، و في مسند أحمد - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ - من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية:16434 حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.

المصادر: من كتب السنّة
صحيح ابن حبّان 10/434 ح 4573 ـ مجمع الزوائد 5/218 ، 224 ، 225 و 9/111 ، 221 ـ المعجم الأوسط للطبراني 6/70 ـ مسند أحمد 4/96 ح 16922 (ح 16434) ـ مسند الطيالسي 1/259 ح 1913 ـ مسند أبي يعلى 13/366 ح 7375 ـ المعجم الكبير للطبراني 10/ ح10687 ، 19/388 ح 910 ـ مستدرك الحاكم 8/107 ـ ينابيع المودّة /117 (1/77)] وعشرات الموارد الأخرى .

لماذا الكذب يا أخ أبو ياسر؟ فأنا سوف أتوهب و أعلن توهبي على قناة الصفا أمام الملئ و أثلج قلب العرعور إذا أثبتّ أنّ عائشة لها إمام زمان منذ مقتل عمر بن الخطاب أي 35 لم تكن في عنقها بيعة لأحد؟؟؟؟

**من شك به فقد كفر** · 29-12-2010, 05:44 PM

يرفع بالصلاة على محمدٍ وآل محمد ,,,

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
المقتل مقتل الامام الحسين ع بصوت عبدالزهرة الكعبي ..مكتوب بواسطة مروان1400 أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM	ردود 0 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 29-06-2025, 10:59 PM
قصيدة للشيخ السني الدكتور عبدالقادر ترنني بعنوان : (قِفْ فِي الْمُحَرَّمِ ) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM	ردود 3 418 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 29-06-2025, 03:32 AM
مجلس عزاء ونبذه عن شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر الأسدي للسيد ميثم المحافظة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM	ردود 4 116 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:02 AM
قصيدة حزينه عن الطفلة اليتيمة حميدة بنت مسلم بن عقيل للرادود حيدر المالكي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM	ردود 4 467 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 29-06-2025, 11:08 PM
قصيدة شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر في قتال الأعداء بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM	ردود 7 383 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان اليوم, 03:03 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اوثق رواة الشيعة واجلهم .....لكن مات ميتة جاهلية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين