تويت
وثيقة يقول ابن تيمية ( إن كان يلزم من رؤية الله تعالى أن يكون جسماً ، فليكن ذلك
-
-
وليكن شاب أمرد
وليهرول
وليكن له يد
وساق
ووجه
ليكن ما أراد ابن تيمية -
عاشت ايدك ايدك ياطيب القلب ...
لنرى رد النفيس اذي احرقت كلما جاء فيه في موضوعه السابق
كيف يجيب ؟
سأنتظر رده بشوق !
تعليق
-
قبل ان يرد عليك اخونا النفيس انا ارد عليك من كتاب الله الذي لا لبس فيه الا لمن نكس الله قلبهالمشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت
{قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ }الزخرف81
فهذه الـــــــــ (( ان )) استخدمها رسول الله وهو على بعض المشركين المنكرين كبعض اهل البدع في هذه الامة فقال لهم الرسول ان كان للرحمن ولدا فان اول العابدين له
فهل هذه الـــ (( ان )) تفيد ان النبي
كان يعتقد ان لله ولدا وهو عابدا له؟؟ نعوذ بالله من هكذا تفكير
فهذا رسول الله الذي هو خير من ابن تيمية واهله خير من ابن عثمين واهله استخدم هذه الـــــ (( ان )) فاستخدمها ابن تيمية تبع له مع اهل البدع احفاد اولئك المنكرين
فهذه الـــــ (( ان )) كتلك الــــ (( ان ))
وهؤلاء السائلين كأولئك السائلينتعليق
-
عمي الكمال
ابن تيمية لم ينفي الجسم عن الله تعالى ولكنه قال لايماثل اجسام المخلوقينتعليق
-
لا عمي طالب انت متوهمالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيتعليق
-
سبحان مقسّم العقول والأفهام،المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
ناقص العقل قليل الفهم
بل الغباء عندكم وراثة من
ذاك الذي ينادي حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمر
تعليق
-
قال أحمد بن حنبل :المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
"مَن قَالَ اللهُ جِسمٌ لا كالأجسَام كفَر" رواه عن الإمام أحمد أبو محمد البغدادي صاحب الخصال من الحنابلة كما رواه عن أبي محمد الحافظ الفقيه الزركشي في كتابه "تشنيف المسامع" [684/4] ..
وقد قال الإمام علي عليه السلام فيما رواه عنه ابن المعلم القرشي في كتاب نجم المهتدي ورجم المعتدي ما نصه:
"سيرجع قوم من هذه الأمة عند اقتراب الساعة كفارا، قيل: أكفرهم بالإلحاد أم بالإنكار؟ قال: بل بالإنكار ينكرون خالقهم فيصفونه بالجسم والأعضاء" ا.هـ
قال الإمام ابن بلبان الدمشقي الحنبلي في كتابه مختصر الإفادات ما نصه:
"من قال الله جسم لا كالأجسام كافر" ا.هـ
وقال الشافعي "المجسّم كافر" نقله عنه السيوطي في الأشباه والنظائر
تعليق
-
شكرا للاخ كما977 لرد الجميل
ولكن هل يعلم الشيعه انهم قالو بان الله جسم لا كالاجسام
طبعا الشيعى سيكون حاله هكذا
لا باس لا تتعجب او تنكر
قال الشريف المرتضى في الشافي ص 83 : ( فأما ما رمي به هشام بن الحكم رحمه الله بالتجسيم ، فالظاهر من الحكاية عنه القول بجسم لا كالأجسام . ولا خلاف في أن هذا القول ليس بتشبيه ولا ناقض لأصل ،تعليق
-
نظروا هذا الوهابي الناصبي الكذاب بتر كلام السيد الشريف المرتضىالمشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1شكرا للاخ كما977 لرد الجميل
ولكن هل يعلم الشيعه انهم قالو بان الله جسم لا كالاجسام
طبعا الشيعى سيكون حاله هكذا
لا باس لا تتعجب او تنكر
قال الشريف المرتضى في الشافي ص 83 : ( فأما ما رمي به هشام بن الحكم رحمه الله بالتجسيم ، فالظاهر من الحكاية عنه القول بجسم لا كالأجسام . ولا خلاف في أن هذا القول ليس بتشبيه ولا ناقض لأصل ،
وهذا نص كلام السيد المرتضى
قال الشريف المرتضى في الشافي ص 83 : ( فأما ما رمي به هشام بن الحكم رحمه الله بالتجسيم ، فالظاهر من الحكاية عنه القول بجسم لا كالأجسام . ولا خلاف في أن هذا القول ليس بتشبيه ولا ناقض لأصل ، ولا معترض على فرع ، وأنه غلط في عبارة يرجع في إثباتها ونفيها إلى اللغة .
وأكثر أصحابنا يقولون إنه أورد ذلك على سبيل المعارضة للمعتزلة فقال لهم: إذا قلتم إن القديم تعالى شئ لا كالأشياء فقولوا إنه جسم لا كالأجسام . وليس كل من عارض بشئ وسأل عنه يكون معتقداً له ومتديناً به ، وقد يجوز أن يكون قصد به إلى إستخراج جوابهم عن هذه المسألة ومعرفة ما عندهم فيها ، أو إلى أن يبين قصورهم عن إيراد المرتضى في جوابها . إلى غير ذلك مما لا يتسع ذكره .تعليق
-
هذا التسجيل للحمار دمشقية،
يشبه الله تعالى تشبيها تقشعر منه اجساد قومٍ مؤمنين
اللهم أرنا عجائب قدرتكَ في هذا الدمشقية
يقول ذنب الوهابية الجوال، الدم شقية
http://alharary.com/vb/uploaded/86/1259227243.mp3
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جاسم ابو علي1شكرا للاخ كما977 لرد الجميل
ولكن هل يعلم الشيعه انهم قالو بان الله جسم لا كالاجسام
طبعا الشيعى سيكون حاله هكذا
لا باس لا تتعجب او تنكر
قال الشريف المرتضى في الشافي ص 83 : ( فأما ما رمي به هشام بن الحكم رحمه الله بالتجسيم ، فالظاهر من الحكاية عنه القول بجسم لا كالأجسام . ولا خلاف في أن هذا القول ليس بتشبيه ولا ناقض لأصل ،
أجهل من حمار أهله
_وهنا تكملة مابتره هذا الوهابي المجسم جاسم الصعلوك_ ......، ولا معترض على فرع ، وأنه غلط في عبارة يرجع في إثباتها ونفيها إلى اللغة .وأكثر أصحابنا يقولون إنه أورد ذلك على سبيل المعارضة للمعتزلة فقال لهم: إذا قلتم إن القديم تعالى شئ لا كالأشياء فقولوا إنه جسم لا كالأجسام . وليس كل من عارض بشئ وسأل عنه يكون معتقداً له ومتديناً به ، وقد يجوز أن يكون قصد به إلى إستخراج جوابهم عن هذه المسألة ومعرفة ما عندهم فيها ، أو إلى أن يبين قصورهم عن إيراد المرتضى في جوابها . إلى غير ذلك مما لا يتسع ذكره .
ياله خلينا نشوف وجهك كيف راح يسوي كذا أيها المأبون >>
تعليق
-
أحسنت أخي الموالي الفاضل الجياشي بارك الله فيك
على فضح عقيدة هؤلاء المجسمة
الغريب بأن شيخ النواصب أبن تيمية يقول إن كان يلزم أن يكون كذا فاليكن كذا لكن ليس مثل كذا
ويقول المخالفين لا لم يقصد كذا !!
من نصدق ؟
اللهم صلِ على محمدٍ وآل محمدتعليق
-
شيخ الاسلام استشهد بكلام الله لرسوله في القران لكنكم لاتفقهون القرانالمشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
هذا التسجيل للحمار دمشقية،
يشبه الله تعالى تشبيها تقشعر منه اجساد قومٍ مؤمنين
يقول البهيمة أن الله فوق العرش أنت فوق الحمار
أستمع للحمار الدمشقية
http://alharary.com/vb/uploaded/86/1259227243.mp3
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق