إعـــــــلان

**وهج الإيمان** · 17-01-2011, 09:33 PM

أجاب عليك الأخ كرار

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

يا ابني يا حبيبي لا تكن كمشجعي نادي الزمالك في بلدنا.. كلما زادت الأهداف في مرماهم يزداد ادعائهم بأنهم أفضل فرقة في الكون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
كل عمل إن قام به صالح فهو له وكل عمل يقوم به الفساق فهو رد ...
الذي يصلي رياءاً صومه غير مقبول ..والذي يزور النبي

وهو فاسق لن ينال الشفاعة ...
أرجو أن تفهموا قليلاً .

**أبو الليث** · 17-01-2011, 09:34 PM

وهج الإيمان
وكما ذكرت ممنوع على النساء زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله ذهبنا للمدينه ولم نرى له قبرآ !!!!!!!!!!!!!!

هناك أوقات خاصة للزيارة للنساء ... على حسب علمي

**وهج الإيمان** · 17-01-2011, 09:37 PM

لا أخي فقط الرجال هم من يدخلون للزياره ، وحتى في البقيع الر جال فقط هم من يدخلون والنساءممنوعات من الدخول

**أبو الليث** · 17-01-2011, 09:38 PM

أجاب عليك الأخ كرار

ليس الموضوع على الهوى ....
الحديث ضعيف سندى ومتنآ ,,,,
أما إن كان كرار أحمد يحاول مجاملتكم فإني لا اجامل في ديني
فليس للحديث مكان في الكتب الصحيحة من كتب أهل السنة والجماعة ....
فأهل السنة والجماعة لا يأخذوا الروايات على المزاج والهوى .

**أبو الليث** · 17-01-2011, 09:42 PM

الأخت وهج الإيمان
لا أخي فقط الرجال هم من يدخلون للزياره ، وحتى في البقيع الر جال فقط هم من يدخلون والنساءممنوعات من الدخول

يا اختاه
يمكن في أوقات التي فيها تزاحم لا يجوز الزيارة للنساء لكي لا يختلطوا بالرجال وهم لهم مكان مخصص خلف القبر
ولكن في الأوقات التي فيها متسع يسمح لهن بالزيارة ...
وهذا ما أعلمه .....................

**وهج الإيمان** · 17-01-2011, 09:42 PM

لكن ياأخينا المحترم أباالليث الحديث لم يقل كل من زار قبري وجبت له شفاعتي حتى تعترض وتقول أن هناك من يزوره وهو فاسق فكيف تناله الشفاعه

**وهج الإيمان** · 17-01-2011, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

يا اختاه
يمكن في أوقات التي فيها تزاحم لا يجوز الزيارة للنساء لكي لا يختلطوا بالرجال وهم لهم مكان مخصص خلف القبر
ولكن في الأوقات التي فيها متسع يسمح لهن بالزيارة ...
وهذا ما أعلمه .....................

دائمآ ياأخي حتى بدون تزاحم والى الآن لم أرى قبرآ لرسول الله صلى الله عليه وآله!!!!!!!!!!!!!!!! ، وكماذكرت لك في البقيع فقط الرجال يدخلون والنساء في الخارج كأنهن مجرمات !!!

**أبو الليث** · 17-01-2011, 09:52 PM

وهج الأيمان
لكن ياأخينا المحترم أباالليث الحديث لم يقل كل من زار قبري وجبت له شفاعتي حتى تعترض وتقول أن هناك من يزوره وهو فاسق فكيف تناله الشفاعه

الرواية تقول ( من زار قبري وجبت له شفاعتي )
فالرواية حددت الشرط لوجوب الشفاعة وهي الزيارة للقبر فقط .

فالحج وهو الفريضة كما وضحناه سابقآ وضع شرط القبول للمغفرة بأن لا يفسق ولا يرفث
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ) .
فهنا تحديد شرط وجوب المغفرة لفريضة الحج ....
ولكن وجوب الشفاعة شرطها فقط زيارة القبر ....

هل تذكروا لنا كم تعدل الصلاة عند قبر الأمام علي عليه السلام .

**وهج الإيمان** · 17-01-2011, 09:59 PM

نعم حددت سببآ لنيل الشفاعه وهو زيارة القبر الشريف لكن لايوجد تعميم على الشرطيه

**خآدمْ آميرً آلنحًل** · 18-01-2011, 04:56 AM

الاخ الكريم ابو ليث

هل انت مع الاخوة بإن زيارة القبر لا اشكال فيه

اترك مسألة الشفاعة و الثواب

هل تؤيد كلام الموحدين ان زيارة قبر النبي عمل مستحب لا يعتبر شركا ولا كفرا؟؟؟

**السيد الكربلائي** · 18-01-2011, 07:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

الله غفور رحيم ,,,,
هذا شيء ووجوب الشفاعة لمن زار القبر شيء أخر ..
فلا تضع مع الله أحد في العفو والمغفرة .
كما إنكم ترغبوا بزيارة قبر الحسين أكثر من رغبتكم زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ...
فلا تستعمل التقية معي وتقول لي إنكم دمرتم الإسلام

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث

تهرب واضح من السؤال .. الذي ينسف كلامك من الاساس
و هذا هو ديدنكم ... لا علم لا فقه لا تدبر ... سلفية عقولكم سقيمة منذ ان تكونت

**وميض78** · 18-01-2011, 09:35 AM

اذا كانت زيارة القبور غير جائزه كيف استثنى الرسول نفسه وهولا ينطق عن هو ى؟؟؟؟

واذا كانت غير جائزه لماذا اهل السنه يزورون قبور الصحابة والاولياء ؟؟ومنها قبر ابو بكر وعمر ؟؟؟؟؟؟

**البياتي نت** · 18-01-2011, 10:22 AM

ولو أني جئت متأخراً ولكن لدي بعض الأسئلة التي تحتاج لتفسير ؟

1_ ما الاساس الذي اعتمد عليه بن تيمية في القول أن زيارة
قبور الاولياء والانبياء بدعة ؟ ولا يجوز السفر والصلاة قصراً فيه ؟

الاساس الفقهي فقط ؟

2- هل تأمنون أن الاحاديث ناسخ ومنسوخ ايضاً؟

3- كيف تفسرون هذهِ الرواية التي رويت بأسانيد مختلفة !!!!!

ابن عدي في الكامل من طريق محمد بن محمد بن النعمان ، عن جده ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني )

أبو الفتوح بسنده من طريق خالد بن يزيد ، عن عبد الله بن عمر العمري ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من زارني بعد موتي فكأنما زارني وأنا حي ، ومن زارني كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة ) .

ابن النجار في أخبار المدينة بسنده عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من زارني ميتا فكأنما زارني حيا ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة )

أبو جعفر العقيلي بسنده عن ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من زارني في مماتي كان كمن زارني في حياتي ، ومن زارني حتى ينتهي إلى قبري كنت له يوم القيامة شهيدا أو قال شفيعا ) .

روى مسلم وابن ماجة والنسائي بأسانيدهم ، عن أبي هريرة ( زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : ( استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن
لي ، فزوروا القبور فإنها تذكركم بالموت . ) قال النووي في شرح صحيح مسلم : هو حديث صحيح بلا شك .

انتظر الاجابة

**أبو الليث** · 18-01-2011, 10:30 AM

خادم أمير النحل
الاخ الكريم ابو ليث

هل انت مع الاخوة بإن زيارة القبر لا اشكال فيه

اترك مسألة الشفاعة و الثواب

هل تؤيد كلام الموحدين ان زيارة قبر النبي عمل مستحب لا يعتبر شركا ولا كفرا؟؟؟

نعم لا بأس من زيارة القبور لأخذ العبرة والعظة ويتذكر أجله .

ليس الخلاف حول زيارة القبر ولكن الخلاف في وجوب الشفاعة لمن زار القبر .

**وميض78** · 18-01-2011, 10:32 AM

بانتظار الاجابة

متابعين باذن الله

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من زار قبري وجبت له شفاعتي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين