إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الله سبحانه عند السنة والجماعة طوله ستون ذراع !!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الله سبحانه عند السنة والجماعة طوله ستون ذراع !!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الله سبحانه عند أهل السنة والجماعة طوله ستون ذراع ويشبه سيدنا آدم تماماً في صورته وطوله !!!!

    يقول البخاري في صحيحه :

    ((( حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
    ‏ ‏قَالَ هَذَا مَا‏حَدَّثَنَا بِهِ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
    ‏فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ ‏
    ‏خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏آدَمَ ‏عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ))) .... الى آخر الرواية



    - "الذراع" هو الطول ما بين طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى.
    وهو إما وحدة لقياس الأطوال ومقداره 46.2 سم، أو وحدة لقياس المساحة تقدر بـ 61.6 سم بالمقادير الحديثة. "والقصبة" هي طول ستة أذرع.
    - "الباع" هو المسافة ما بين الكفين إذا بسطتهما (قدر مد اليد) ويقدر بحوالي 184.8 سم، وقد جاء في الحديث: "ومن تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا، ومن تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا، ومن أتاني يمشى أتيته هرولة" رواه مسلم.
    http://www.alargam.com/measures/mizan/16.htm

    هل هذا ربكم أيها الزناديق ؟؟

  • #2
    أنت فهمت الحديث بشكل مغلوط ...راجع شرح الأشاعرة له وستعرف المعنى .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
      أنت فهمت الحديث بشكل مغلوط ...راجع شرح الأشاعرة له وستعرف المعنى .
      أخي الغالي أنا أعرف جيداً بأن الأشاعرة ربهم هو نفسه رب الشيعة
      ولكنني أريد أن أبين الطالح من الصالح
      لإن أولئك المشركين الذين يعبدون من دون الله الذي ليس كمثله شيء إلهاً آخر غير الله
      يعبدون رب طوله (( سِتُّونَ ذِرَاعًا )) يعني تقريباً بطول النخلة تقريباً !!
      ويزعمون بأنهم هم أهل السنة الحقيقيون
      فهل هذا ربكم أيها الحقيقيون ؟!
      فالنأخذ رأي آخر..

      تعليق


      • #4
        هذه من شبهه الملحدين

        ولها رد عندنا انشاء الله


        ______


        الجنه هو العالم الآخر و شيء مختلف جدا عن عالم الأرض .. وكان هذا الوصف قبل معصية آدم لربه ونزوله للأرض



        حدثنا***قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عمارة بن القعقاع حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

        أول من يدخل الجنة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


        ((( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء_____))) في السماء وليس الارض

        رواه مسلم

        هذا يؤكد ما قلته سابقا أن عالم الجنة يختلف عن عالمنا وخطية آدم قد أثرت على طوله فنقص الى 40 أو 30 دراعا تم لما نزل نزل ب15 و مع مرور الوقت -لأنهم كانوا يعيشون أكثر متل نوح 950 سنة- نقص الى 9 و .....
        طه
        إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى
        نرى أن نتيجة المعصية سيكون لها تأتير فيزيولوجي***

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة براك
          هذه من شبهه الملحدين

          ولها رد عندنا انشاء الله


          ______


          الجنه هو العالم الآخر و شيء مختلف جدا عن عالم الأرض .. وكان هذا الوصف قبل معصية آدم لربه ونزوله للأرض



          حدثنا***قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عمارة بن القعقاع حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

          أول من يدخل الجنة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


          ((( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء_____))) في السماء وليس الارض

          رواه مسلم

          هذا يؤكد ما قلته سابقا أن عالم الجنة يختلف عن عالمنا وخطية آدم قد أثرت على طوله فنقص الى 40 أو 30 دراعا تم لما نزل نزل ب15 و مع مرور الوقت -لأنهم كانوا يعيشون أكثر متل نوح 950 سنة- نقص الى 9 و .....
          طه
          إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى
          نرى أن نتيجة المعصية سيكون لها تأتير فيزيولوجي***
          والجواب فيزيولوجي
          قريباً سندخل في السايكلوجي والماثيولوجي

          عموماً
          متابـــــــــــــــــــــــــــع
          لنرى كيف يبرك عليك محاورك
          وكيف ستتحول الى محاوريولوجي
          آن الأوان لأشمت فيك


          التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 24-02-2011, 11:06 PM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة براك
            هذه من شبهه الملحدين

            ولها رد عندنا انشاء الله


            ______


            الجنه هو العالم الآخر و شيء مختلف جدا عن عالم الأرض .. وكان هذا الوصف قبل معصية آدم لربه ونزوله للأرض



            حدثنا***قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عمارة بن القعقاع حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

            أول من يدخل الجنة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


            ((( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء_____))) في السماء وليس الارض

            رواه مسلم

            هذا يؤكد ما قلته سابقا أن عالم الجنة يختلف عن عالمنا وخطية آدم قد أثرت على طوله فنقص الى 40 أو 30 دراعا تم لما نزل نزل ب15 و مع مرور الوقت -لأنهم كانوا يعيشون أكثر متل نوح 950 سنة- نقص الى 9 و .....
            طه
            إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى
            نرى أن نتيجة المعصية سيكون لها تأتير فيزيولوجي***
            ياباراك لاداعي لتسويد الصفحات
            أجب عن هذا السؤال هل ربك طوله (( سِتُّونَ ذِرَاعًا )) أم لا ؟؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
              والجواب فيزيولوجي
              قريباً سندخل في السايكلوجي والماثيولوجي

              عموماً
              متابـــــــــــــــــــــــــــع
              لنرى كيف يبرك عليك محاورك
              وكيف ستتحول الى محاوريولوجي
              آن الأوان لأشمت فيك




              أخي الحبيب مختصر مفيد صدقني هؤلاء المخالفين يفتقرون لأبسط أنواع الفهم والتفكر
              فهذه عقيدتهم في الله تعالى عما يصفون واضحة وضوح الشمس
              ولاغبار عليها
              حيث إن حديث خلق الله لآدم على صورته يعود الضمير إلى الله
              معناه الله طوله ستون ذراع ويشبه سيدنا آدم تماماً
              أي إنهم يعبدون رب آدمي يشبه سيدنا آدم
              ولايؤمنون بأنه ليس كمثله شيء نهائياً

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                بسم الله الرحمن الرحيم

                الله سبحانه عند أهل السنة والجماعة طوله ستون ذراع ويشبه سيدنا آدم تماماً في صورته وطوله !!!!

                يقول البخاري في صحيحه :

                ((( حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
                ‏ ‏قَالَ هَذَا مَا‏حَدَّثَنَا بِهِ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏
                ‏فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ ‏
                ‏خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏آدَمَ ‏عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ))) .... الى آخر الرواية



                - "الذراع" هو الطول ما بين طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى.
                وهو إما وحدة لقياس الأطوال ومقداره 46.2 سم، أو وحدة لقياس المساحة تقدر بـ 61.6 سم بالمقادير الحديثة. "والقصبة" هي طول ستة أذرع.
                - "الباع" هو المسافة ما بين الكفين إذا بسطتهما (قدر مد اليد) ويقدر بحوالي 184.8 سم، وقد جاء في الحديث: "ومن تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا، ومن تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا، ومن أتاني يمشى أتيته هرولة" رواه مسلم.
                http://www.alargam.com/measures/mizan/16.htm

                هل هذا ربكم أيها الزناديق ؟؟
                راينا الصريح انك لاتفهم وتجهل لغة العرب اما لجهالة فيك او لانك غير عربي
                فابسط عربي صغير يعرف ان الضمير يعود الى اقرب الاعلام
                فالضمير في صورته وفي طوله يعود الى ادم العلم الاقرب في الحديث الى الضمير
                وهذا الحديث بسيط فهم مراد الرسول منه ولايحتاج لشرح ولا يصعب ادراك فهمه الا على جاهل اعمى الحقد قلبه وران عليه
                فالرسول اراد ان يخبرنا ان الله خلق ادم على هيئته وصورته كاملا بطول 60 ذراعا دون الحاجة ان يمر ابونا ادم بمراحل المو الطبيعية للانسان التي تبدأ من النطفة فالعلقة فالمضغة فالجنين فالرضيع فالصبي فالفتى فالشاب فالرجل فالكهل فالعجوز

                فاالله خلق ادم على صورة كاملة وهيئة تامة طولها 60 ذراعا دون ان يكون جنينا في رخم امرأة او طفلا او صبيا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                  راينا الصريح انك لاتفهم وتجهل لغة العرب اما لجهالة فيك او لانك غير عربي
                  فابسط عربي صغير يعرف ان الضمير يعود الى اقرب الاعلام
                  فالضمير في صورته وفي طوله يعود الى ادم العلم الاقرب في الحديث الى الضمير
                  وهذا الحديث بسيط فهم مراد الرسول منه ولايحتاج لشرح ولا يصعب ادراك فهمه الا على جاهل اعمى الحقد قلبه وران عليه
                  فالرسول اراد ان يخبرنا ان الله خلق ادم على هيئته وصورته كاملا بطول 60 ذراعا دون الحاجة ان يمر ابونا ادم بمراحل المو الطبيعية للانسان التي تبدأ من النطفة فالعلقة فالمضغة فالجنين فالرضيع فالصبي فالفتى فالشاب فالرجل فالكهل فالعجوز

                  فاالله خلق ادم على صورة كاملة وهيئة تامة طولها 60 ذراعا دون ان يكون جنينا في رخم امرأة او طفلا او صبيا
                  بصراحة ياكمال أنا لاأشكل على من يقول بأن الضمير يعود لسيدنا آدم عليه السلام كما ذكره الأخ كرار أحمد والأخت سنية علوية الهوى

                  لإن هنالك قولان :

                  القول الأول : إن الضمير يعود إلى الله سبحانه وتعالى فهنا يتبين بأن الله طوله ستون ذراع ويشبه سيدنا آدم تماماً
                  حسب هذا القول الفاسد

                  القول الثاني : إن الضمير في حديث صورته وطوله يعود لسيدنا آدم عليه السلام
                  وهذا قول مناسب

                  فإن كنت من الفريق الذي يقول بأن الضمير في حديث صورته وطوله يعود لسيدنا آدم عليه السلام فأترك المجال للذي يقول بأن الضمير يعود إلى الله سبحانه
                  أو شاركنا لكي نبطل هكذا إعتقاد ونبين فساد عقيدة الذين ينسبون الضمير إلى الله سبحانه
                  لإن الله سبحانه هو رب العالمين وليس فقط رب الشيعة
                  فهل ستدافع عن ربك ضد من يدعي عليه ذلك القول ؟
                  أم ستكون على الحياد
                  وتعالى الله عما يصفون

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                    راينا الصريح انك لاتفهم وتجهل لغة العرب اما لجهالة فيك او لانك غير عربي
                    فابسط عربي صغير يعرف ان الضمير يعود الى اقرب الاعلام
                    فالضمير في صورته وفي طوله يعود الى ادم العلم الاقرب في الحديث الى الضمير
                    وهذا الحديث بسيط فهم مراد الرسول منه ولايحتاج لشرح ولا يصعب ادراك فهمه الا على جاهل اعمى الحقد قلبه وران عليه
                    فالرسول اراد ان يخبرنا ان الله خلق ادم على هيئته وصورته كاملا بطول 60 ذراعا دون الحاجة ان يمر ابونا ادم بمراحل المو الطبيعية للانسان التي تبدأ من النطفة فالعلقة فالمضغة فالجنين فالرضيع فالصبي فالفتى فالشاب فالرجل فالكهل فالعجوز

                    فاالله خلق ادم على صورة كاملة وهيئة تامة طولها 60 ذراعا دون ان يكون جنينا في رخم امرأة او طفلا او صبيا
                    اولا
                    عزيزي لقد حاولت ان ترد على الاخ ولتبتعد عن الموضوع فقلت انك قد تكون غير عربي وانا لا اعلم هل تعلم ان اعلام علامائك من غير العرب!! فلماذا لم تتهمهم بانهم لم يعرفو اللغه وانهم غير عرب (لو ابويه ميكدر بس على امي)

                    ثانيا
                    هذا عثمان الخميس يصرح عكس ماتقول انت والظاهر والله اعلم انه ليس بعربي حسب مبناك
                    استمع بدقه
                    http://www.youtube.com/watch?v=36UXtXB9jgE

                    تعليق


                    • #11
                      أبن باز يقول :
                      فالضمير في الحديث [((إن الله خلق آدم على صورته))] يعود إلى الله،

                      تعليق


                      • #12
                        فاصل قصير

                        لو ان الله --تعالى عما يصفون-- خلق آدم على صورته كما يزعم بنو وهب...
                        هل آدم شاب أمرد له وفرة جعد قطط أيضا؟

                        استغفر الله ربي و اتوب اليه

                        نعود الى صلب الموضوع

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابو الحوراء زينب
                          اولا
                          عزيزي لقد حاولت ان ترد على الاخ ولتبتعد عن الموضوع فقلت انك قد تكون غير عربي وانا لا اعلم هل تعلم ان اعلام علامائك من غير العرب!! فلماذا لم تتهمهم بانهم لم يعرفو اللغه وانهم غير عرب (لو ابويه ميكدر بس على امي)

                          ثانيا
                          هذا عثمان الخميس يصرح عكس ماتقول انت والظاهر والله اعلم انه ليس بعربي حسب مبناك
                          استمع بدقه
                          http://www.youtube.com/watch?v=36UXtXB9jgE
                          حياك الله وبارك الله فيك أخي وأستاذي أبوحوراء الفاضل
                          ورحم الله والديك على الإضافة القيمة
                          وهذا الخميس يوافق الإعتقاد اليهودية في الله سبحانه
                          فهل متفقين مع ماقاله أيها السنة والجماعة

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                            أبن باز يقول :
                            فالضمير في الحديث [((إن الله خلق آدم على صورته))] يعود إلى الله،
                            هل كان كلام ابن باز على هذا الحديث ام على حديث اخر
                            ام انك تدلس على ابن باز ؟؟

                            هات نص كلام ابن باز كاملا ان كنت من الصادقين

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ابو الحوراء زينب
                              اولا
                              عزيزي لقد حاولت ان ترد على الاخ ولتبتعد عن الموضوع فقلت انك قد تكون غير عربي وانا لا اعلم هل تعلم ان اعلام علامائك من غير العرب!! فلماذا لم تتهمهم بانهم لم يعرفو اللغه وانهم غير عرب (لو ابويه ميكدر بس على امي)

                              ثانيا
                              هذا عثمان الخميس يصرح عكس ماتقول انت والظاهر والله اعلم انه ليس بعربي حسب مبناك
                              استمع بدقه
                              http://www.youtube.com/watch?v=36UXtXB9jgE
                              والسؤال ايضا موجه اليك
                              هل عثمان الخميس كان يتحدث على حديث طوله ستون ذراعا ام كان يتحدث عن حديث اخر
                              فلماذا تحاول التدليس
                              اين في كلام عثمان الخميس انه تطرق لحديث الستون ذراعا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X