إعـــــــلان

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 06:22 PM

حسب ظاهر عمل ابوبكر الصديق, فليس في عمله شيء يغضب الله عزل وجل.
اعتقد الاجابة واضحة.

**شيعي منصف** · 19-02-2011, 06:44 PM

اخي العزيز منهاج السلف بارك الله فيك واشكرك على المرور
اذن حسب ظاهر العمل فان الله لم يغضب على ابو بكر
لكن لماذا في البخاري ذكر ان الزهراء عليها السلام ماتت غاضبة على ابو بكر بل وهجرته وهي غاضبة عليه
وفي نفس الصحيح وهو اصح الكتب بعد القران عند اخواننا من اهل السنة والجماعة ذكر ايضا
ان من اغضب فاطمة فقد اغضب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ولا حاجة لذكر ان غضب الله من غضب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
فكيف لا يكون هناك غضب من الله على ابو بكر في حين ان غضب الله من غضب الرسول وغضب الرسول من غضب فاطمة والزهراء عليها السلام ماتت غاضبة وواجدة في نفسها بل وهجرت ابو بكر ستة اشهر حتى توفيت

اذن حسب رايي انها غضبت وغضب الرسول وغضب الله لغضبهما
ننتظر المزيد من الاجابات

**اسدالدين7** · 19-02-2011, 07:12 PM

اذا كنت سنيا عاقلا وعندي البخاري وهو اصح الكتب كما يقول السنة فاني ومن منطق العقل اضعها كمعادلة
المعطيات
فاطمة غضبها يسبب غضب النبي ................. حسب البخاري
ابو بكر اغضب فاطمة وماتت وهي غاضبة ....... حسب البخاري
النتيجة
اذن ابو بكر اغضب النبي وغضب النبي هو غضب الله فابو بكر اغضب الله تعالى شانه

شكرا ايها المنصف الشيعي على الموضوع الواضح الصافي

**أسير الموت** · 19-02-2011, 07:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

حسب ظاهر عمل ابوبكر الصديق, فليس في عمله شيء يغضب الله عزل وجل.
اعتقد الاجابة واضحة.

طيب سيدك أبي بكر ماعمل شيء يغضب الله...

يعني الزهراء عليها السلام كان غضبها بلا مبرر ؟

لو غضبت الزهراء بلا سبب والعياذ بالله ..فإنك تطعن في رسول الله

وفي الله

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 07:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

اخي العزيز منهاج السلف بارك الله فيك واشكرك على المرور
اذن حسب ظاهر العمل فان الله لم يغضب على ابو بكر
لكن لماذا في البخاري ذكر ان الزهراء عليها السلام ماتت غاضبة على ابو بكر بل وهجرته وهي غاضبة عليه
وفي نفس الصحيح وهو اصح الكتب بعد القران عند اخواننا من اهل السنة والجماعة ذكر ايضا
ان من اغضب فاطمة فقد اغضب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
ولا حاجة لذكر ان غضب الله من غضب الرسول صلى الله عليه واله وسلم
فكيف لا يكون هناك غضب من الله على ابو بكر في حين ان غضب الله من غضب الرسول وغضب الرسول من غضب فاطمة والزهراء عليها السلام ماتت غاضبة وواجدة في نفسها بل وهجرت ابو بكر ستة اشهر حتى توفيت

اذن حسب رايي انها غضبت وغضب الرسول وغضب الله لغضبهما
ننتظر المزيد من الاجابات

هذا كله مرتبط بغضب الله تعالى في الاساس, فلو كان غضب فاطمة لانتهاك حرمات الله, فهذا الغضب هو الغضب الذي يكون مرتبط بغضب الله تعالى.
واما ان تغضب فاطمة لامر من الامور فهي بشر مثل البشر العاديين

بل ان موسى قد غضب على هارون عليهم السلام, ولا يقال ان الله غضب على هارون لان موسى غضب على هارون, وهو نبي معصوم طبعا.
فمن باب اولى على غير المعصومين.

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 07:29 PM

أحسنت أخي شيعي منصف نعم غضب الله عليه من يصدق الزهراء يقول هذا ومن يكذبها يقول لا وهذا قول كل سني منصف

ويردد برمجته التي مملنا من الرد عليها وهي غضب موسى عليه السلام على هارون كما يتبادر لمن لايعلم

- إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك [ يعني فاطمة ] الراوي: علي بن أبي طالب المحدث : الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم: 9/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
- فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3714
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

أحسنت أخي شيعي منصف نعم غضب الله عليه من يصدق الزهراء يقول هذا ومن يكذبها يقول لا وهذا قول كل سني منصف

منهاج السلف يردد برمجته التي مملنا من الرد عليها وهي غضب موسى عليه السلام على هارون كما يتبادر لمن لايعلم

- إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك [ يعني فاطمة ] الراوي: علي بن أبي طالب المحدث : الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم: 9/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

- فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3714
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

**شيعي منصف** · 19-02-2011, 08:05 PM

هذا كله مرتبط بغضب الله تعالى في الاساس, فلو كان غضب فاطمة لانتهاك حرمات الله, فهذا الغضب هو الغضب الذي يكون مرتبط بغضب الله تعالى.

اخي الكريم منهاج السلف
لم ارى تحديدا لنوع غضب فاطمة عليها السلام في صحيح البخاري
لنلقي نظرة مرة اخرى على ما اورده البخاري
أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني.
ولم يقل من اغضبها لانتهاك حرمات الله فقد اغضبني
ومع ذلك فان كلامك غير صحيح اخي الفاضل لان فاطمة عليها السلام ما كانت لتغضب لو كان كلام ابو بكر صحيح لانها كانت ستغضب للباطل حاشاها.
فتخيل ان فاطمة غضبت لان ابو بكر لم يعطها شيئا هو ليس من حقها . هل لهذا الكلام علاقة بالمنطق ??

وان فرضنا جدلا بان فاطمة عليها السلام لم تكن تعلم بان الانيباء لا يورثون فقد اخبرها ابو بكر بذلك فلماذا غضبت اذن ?

ولماذا غضبت بعد ذلك اذن وهجرته حتى توفيت ولو كانت المدة يوم او يومان لقلنا لم يكن هناك وقت كاف لتتاكد فاطمة عليها السلام من صحة كلام ابو بكر فتذهب لتعتذر منه ولكن الفترة ستة اشهر حسب ذكر البخاري فلماذا بقيت غاضبة حتى بعد توضيح الامر من قبل ابو بكر بل وماتت وهي غاضبة عليه ?!!!??
علامات استفهام كثيرة جدا حول هذا الموضوع اخي الكريم منهاج السلف حفظك الله من اي مكروه

هذا معناه انها لم تصدق به وهي من كانت اصدق لهجة بعد الرسول حسب ذكر عائشة

ولكن لنعود للنقطة الرئيسية
الرسول لم يحدد نوع الغضب لانتهاك حرمات الله او لغيره , بل كان الغضب مطلق وجميع انواع الغضب مشمولة مع العلم وبالنسبة لي فانني مؤمن بان فاطمة عليها السلام ما كانت لتغضب لغير غضب الله واعرف انك لا توافقني باعتقادي لذلك امشي حسب اعتقادك

فمن اغضب فاطمة عليها السلام فقد اغضب الرسول ولا داعي لذكر ان غضب الرسول هو غضب الله جل وعلى

نستمر وعلى بركة الله
ذكر البخاري ان فاطمة غضبت على ابو بكر وماتت وهي غاضبة عليه وهجرته حتى توفيت
فهل غضب الله على ابو بكر ام لم يغضب ???

اخوك شيعي منصف

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 08:43 PM

حاول ان تميز بين الغضب المرتبط بغض الله والغضب الذي يصدر من البشر العاديين, فالادلة تجمع وليس كل دليل يؤخذ منفصلا, فقد ثبت ان الانبياء قد يغضبون لامور ليس لها علاقة بغض الله تعالى كما قال الطبطبائي في تفسيره في قصة النبي موسى عليه السلام.
فعليه يكون هذا مقيد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في غضب فاطمة, وايضا من خلال القصة التي وقع فيها, لانه مرتبط بمسألة خطبة علي بن ابي طالب لبنت ابي جهل وليس في ذلك انتهاك لحرمات الله, فهذا دليل اخر يقيده.

والا لو قلنا ان كل غضب مرتبط بغض الله, لكان هارون عليه السلام مستحق لغضب الله تعالى لان موسى غضب عليه في ذلك الوقت, وهذا باطل, لاننا ننظر الى فعل هارون وليس الى غضب موسى.
فمن باب اولى ان لا يتحقق في فاطمة وابوبكر.

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 08:46 PM

منهاج السلف مبرمج بهذا الرد الهزيل الذي يكرره وتم نسفه

http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=147852

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 08:50 PM

الزهراء العالمه المعصومه التي غضبت لله واحتجت بكتاب الله وعلى كلام المتعصبين ورثت علم رسول الله صلى الله عليه وآله يقولون غضبها عادي !!!! وهي التي ماتت غاضبه على أبوبكر !!!!!!

- إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك [ يعني فاطمة ] الراوي: علي بن أبي طالب المحدث : الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم: 9/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
- فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3714
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

**اسدالدين7** · 19-02-2011, 08:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة منهاج السلف

حاول ان تميز بين الغضب المرتبط بغض الله والغضب الذي يصدر من البشر العاديين, فالادلة تجمع وليس كل دليل يؤخذ منفصلا, فقد ثبت ان الانبياء قد يغضبون لامور ليس لها علاقة بغض الله تعالى كما قال الطبطبائي في تفسيره في قصة النبي موسى عليه السلام.
فعليه يكون هذا مقيد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في غضب فاطمة, وايضا من خلال القصة التي وقع فيها, لانه مرتبط بمسألة خطبة علي بن ابي طالب لبنت ابي جهل وليس في ذلك انتهاك لحرمات الله, فهذا دليل اخر يقيده.

والا لو قلنا ان كل غضب مرتبط بغض الله, لكان هارون عليه السلام مستحق لغضب الله تعالى لان موسى غضب عليه في ذلك الوقت, وهذا باطل, لاننا ننظر الى فعل هارون وليس الى غضب موسى.
فمن باب اولى ان لا يتحقق في فاطمة وابوبكر.

يعني هنا ان فاطمة غضبت على ابي بكر وغضبها هو غضب النبي صلى الله عليه واله وسلم الى هذا الحد انت متفق معنا ؟؟؟؟ بصرف النظر هنا ان يكون غضب النبي يسبب غضب الاله ؟؟ فقط قل نعم او لا

**منهاج السلف** · 19-02-2011, 08:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اسدالدين7

يعني هنا ان فاطمة غضبت على ابي بكر وغضبها هو غضب النبي صلى الله عليه واله وسلم الى هذا الحد انت متفق معنا ؟؟؟؟ بصرف النظر هنا ان يكون غضب النبي يسبب غضب الاله ؟؟ فقط قل نعم او لا

لا يلزم.

**وهج الإيمان** · 19-02-2011, 08:58 PM

- إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك [ يعني فاطمة ] الراوي: علي بن أبي طالب المحدث : الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد- الصفحة أو الرقم: 9/206
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
- فاطمة بضعة مني ، فمن أغضبها أغضبني الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3714
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل غضب الله على ابو بكر ام لم يغضب

هل غضب الله على ابو بكر ام لم يغضب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين