فضل الخليفه أبي بكر الصديق رضي الله عنه بكتبكم

(((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه.
و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))).

نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132


...........

و يقول علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) و هو يذكر بيعته لأبي بكر

(((... فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته و نهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل و زهق
و كانت ( كلمة الله هي العليا و لو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر و سدد و قارب و اقتصد
فصحبته مناصحاً و أطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )))

الغارات للثقفي (2 / 305).

قال تعالى { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا
يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود
ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل
كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع

(( ليغيظ بهم الكفار )) وعد الله الذين آمنوا

وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما } (29) الفتح




فمن أغاظه الصحابة ، فليراجع دينه أولاً، حتى لا يتشبه بالكفار لأن الآيه صريحة و واضحة

(((( ‏إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا

ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا )))



فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟

وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟!

فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله

، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار،

و وصفه الله أنه صاحب رسول الله،

و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار.

كنتم خير أمة أُخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

إذا كنت ممن يتبعون الظاهر من القرآن وحتماً أنت منهم

ما قولكم بهذه الآيات الجليلات والأحاديث_________________؟

هل تتبعونها___________ام تستمرون باللعن والسب____________!

وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما }

هل المغفره والأجر العظيم الذي وعدهم الله تبارك وتعالى به

مشـــــــــــــــــــــروط ومقيد ؟!

أم بدون شرط ولا قيد ؟

مختصر بارك الله بيك

الآيه تقول (( ويكون الرسول عليكم شهيداً ))

ولأن النبي كان شهيداً ع أبا بكر وعمر صاهرهم وتزوج ابنتيهما !

كم كان ابراهيم الخليل عندما قال الله : (إن إبراهيم كان أمة)??


بل ذكرت الآية أننا لا نُسأل عما كانوا يعملون ولم تنهي أن نَسأل عما كانوا يفعلون
أم أنك حريص علي ستر مخازيهم وفضائحهم التي كشفوا عنها بأنفسهم ?

أنا يا صاحبي يمنعني من حب أبو بكر أن له شيطانا يعتريه !!

وأستن بسنة سيدة نساء العالمين التي هجرته فلم تكلمه حتى ماتت
ولما كنا نعلم أنه لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليل علمنا أنه ليس بمؤمن قطعا من تهجره سيدة نساء العالمين التي يرضى الله لرضاها ويسخط لسخطها

غالبية أحاديثكم موضوعه أو منقطعه !

وليس لها إسناد.....لما تهتم بسندها هل لأنها تخالف هواك


خذ هذه روايه موثوقه عندكم


روي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن الإمام علي كرم الله وجهه
أنه قال لأصحابه:
«أوصيكم في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تسبوهم؛
فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً،
ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هؤلاء»
(حياة القلوب للمجلسي).


ألم يجمع السنه والشيعه أن أبي بكر صاحب رسول



...............



وهذه في فضل عثمان من كتب الشيعه .........


عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلاً من قريش جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام،
فقال: سمعتك تقول في الخطبة آنفاً:
«اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين» فمن هما؟ قال عليه السلام:

«حبيباي وعماك: أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش،
والمقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من اقتدى بهما عصم،
ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم»
(تلخيص الشافي: (2/428)).



..............



علي رضي الله عنه يبكي لوفاة عمر بن الخطاب في كتبكم

لما استشهد عمر رضي الله عنه، وهو يصلي بالمسلمين الفجر، وشيع جنازته الصحابة، وفي مقدمتهم الإمام علي عليه السلام، ووضعوا الجنازة جوار القبر، قال الإمام علي عليه السلام مقولته المشهورة ودموعه تنهمر: «إني لأرجو الله أن يلحقك بصاحبيك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر، فطالما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: دخلت أنا وأبو بكر وعمر، خرجت أنا وأبو بكر وعمر،
صعدت أنا وأبو بكر وعمر، أكلت أنا وأبو بكر وعمر، وإني أرجو الله أن يلحقك بصاحبيك، ثم التفت إلى الصحابة، وهم على شفير القبر فقال: والله ما أحب أن ألقى الله بأكثر مما في صحيفة هذا المسجى»

(كتاب الشافي لعلم الهدى السيد المرتضى، وتلخيص الشافي للطوسي).