إعـــــــلان

**براك** · 22-02-2011, 03:17 AM

المعلوم أن الله أخبرنا أن (( الخبيثين للخبيثات ، والطيبون للطيبات )) فهل تتهم ان النبي رضي بزوجات خبيثات

وإمرأة نوح ولوط هلكتا مع قومهما في حياة الأنبياء ولم تبقيا معهم

وأيضاً إمرأة فرعون لم يبقيها فرعون بعدما علم بإيمانها

فهل بقي الخبيثون مع الطيبات أو العكس***

**موالـي** · 22-02-2011, 03:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

أحسنت يا موالي
في ميزان حسناتك

(إن إبراهيم كان أمة)
هذه لم تخطر ببالي وهي فصل الخطاب

أحسن الله اليك مولاي مختصر مفيد.. تلميذك مولاي

وإن لديهم في كتبهم ما يشابه ذلك..

فقد رووا أن رسول الله قال عن زيد بن عمرو بن نفيل أنه (يبعث أمة وحده) وقصته مشهورة عندهم

**براك** · 22-02-2011, 03:23 AM

هل يكون الله مع المنافقين

قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله معنا

أي ثاني اثنين والله ثالثهم ومعهم

**موالـي** · 22-02-2011, 03:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة براك

هل يكون الله مع المنافقين

قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله معنا

المشاركة الأصلية بواسطة براك

أي ثاني اثنين والله ثالثهم ومعهم

{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }النساء108

خذ نفسك شويه يا براك عشان تفكر صح

**براك** · 22-02-2011, 03:36 AM

هل قلت قولاً لا يرضي الله حتا تضع الآيه نورني ان اخطأت !

**مختصر مفيد** · 22-02-2011, 03:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

{يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً }النساء108

خذ نفسك شويه يا براك عشان تفكر صح

مولاي الحبيب
الرجل وقع في حيص بيص
ونقطه على الصاد

عاوزله انبوبة أكسجين

**براك** · 22-02-2011, 03:55 AM

مضحك يا مختصر وردك مفلس

**موالـي** · 22-02-2011, 04:15 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

مولاي الحبيب
الرجل وقع في حيص بيص
ونقطه على الصاد

عاوزله انبوبة أكسجين

على حسابي أنبوبة الأكسجين بس يارب تيجي بفايدة

**أبو حسين الحر** · 22-02-2011, 05:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة براك

(((( ‏إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا

ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا )))

فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟

وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟!

فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله

، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار،

و وصفه الله أنه صاحب رسول الله،

و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار.

لماذا يحزن ابو بكر؟ لماذا لم يقل للرسول افديك بنفسي؟ لماذا كان خائف؟ ألا يعرف أنه بصحبة سيد الخلق و محفوظ من الله تعالى؟ كيف يكون ابوبكر افضل مع انه كان حزين؟ او خائف؟
من بات على فراش الرسول و لم يحزن؟ بل و لا يخاف؟ أوليس ذلك اخيه و ابن عمه سيد الوصيين و أمير المؤمنين علي بن ابي طالب
من له البطولة و من الذي ضحى؟
سألت نفسك من الأفضل هنا في هذه الحادثة؟ الذي فدى بنفسه لخاتم النبيين؟

- 1 - آية البقرة 207 :
قال الله تعالى : ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله * والله رؤوف بالعباد ) .
روى الإمام القرطبي في تفسيره ( الجامع لأحكام القرآن ) : قيل : نزلت في علي رضي الله عنه ، حين تركه النبي صلى الله عليه وسلم ، على فراشه ، ليلة خرج إلى الغار ( 1 ) .
-------------------------------------------------------------------------

( 1 ) تفسير القرطبي ص 829 . ( * )

ج 2 - ص 382

وروى ابن الأثير في أسد الغابة بإسناده إلى الأستاذ أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي المفسر قال : ( رأيت في بعض الكتب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما أراد الهجرة ، خلف علي بن أبي طالب بمكة لقضاء ديونه ، ورد
الودائع التي كانت عنده ، وأمره ليلة خرج إلى الغار - وقد أحاط المشركون بالدار - أن ينام على فراشه ، وقال له : ( اتشح ببردي الحضرمي الأخضر ، فإنه لا يخلص إليك منهم مكروه ، إن شاء الله تعالى ، ففعل ذلك ) . ( فأوحى الله إلى جبريل
وميكائيل عليهما السلام : أني آخيت بينكما، وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر الآخر ) فأيكما يؤثر صاحبه بالحياة ؟ فاختار كلاهما الحياة ، فأوحى الله عز وجل إليهما ، أفلا كنتما مثل علي بن أبي طالب ؟ آخيت بينه وبين نبيي محمد ، فبات على
فراشه ، يفديه بنفسه ، ويؤثره بالحياة ، إهبطا إلى الأرض ، فاحفظاه من عدوه ، فنزلا ، فكان جبريل عند رأس علي ، وميكائيل عند رجليه ، وجبريل ينادي : بخ بخ ، من مثلك يا ابن أبي طالب ، يباهي الله عز وجل به الملائكة ؟ فأنزل الله
عز وجل على رسوله - وهو متوجه إلى المدينة - في شأن علي ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ) ( 1 ) .

وهنا الله سبحانه و تعالى يباهي به جبرائيل و ميكائيل عليهما السلام بأن أمير المؤمنين علي
افضل منهما لأنه يفديه بنفسه و أمر الله عزوجل الملكين أن يهبطا و يحفظاه من عدوه.
الله يباهي به الملائكة!!!!

وروى الحاكم في المستدرك بسنده عن سيدنا الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين ، عليهما السلام ، قال : إن أول من شرى نفسه ابتغاء مرضاة الله ، علي بن أبي طالب عليه السلام . وقال علي عليه السلام ، عند مبيته على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وقيت بنفسي خير من وطأ الحصى * ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر
رسول إله خاف أن يمكروا به * فنجاه ذو الطول الإله من المكر

وبات رسول الله في الغار آمنا * موقى وفي حفظ الإله وفي ستر
وبت أراعيهم ولم يتهمونني * وقد وطنت نفسي على القتل والأسر ( 2 ) .

---------------------------------------------------------------------------

( 1 ) أسد الغابة 4 / 103 - 104 . ( 2 ) المستدرك للحاكم 3 / 4 ، فضائل الخمسة 2 / 311 - 312 . ( * )

أسألك بالله عليك..... من الأفضل؟؟

**أبو حسين الحر** · 22-02-2011, 05:18 AM

عن ابن عباس في قوله تعالى { وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك } قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل أخرجوه فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا عليه فلما رأوا عليا رد الله عليهم مكرهم فقالوا أين صاحبك هذا فقال لا أدري فاقتفوا أثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل هاهنا أحد لم يكن نسج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاث ليال الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 3/178
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل أخرجوه فأطلع الله عز وجل نبيه على ذلك فبات علي رضي الله عنه على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم فلما أصبحوا ثاروا إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا أين صاحبك هذا قال لا أدري فاقتصوا أثره فلما بلغوا الجبل اختلظ عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فرأوا نسج العنكبوت على بابه فبات فيه ثلاث ليال الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/30
خلاصة حكم المحدث: فيه عثمان بن عمرو الجزري وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح

ن ابن عباس في قوله تعالى { وإذ يمكر بك الذين كفروا } الآية ، قال : تشاورت قريش ليلة بمكة ، فقال بعضهم إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ، يريدون النبي صلى الله عليه وسلم . وقال بعضهم : بل اقتلوه . وقال بعضهم : بل أخرجوه . فأطلع الله نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة ، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار ، وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني ينتظرونه حتى يقوم فيفعلون به ما اتفقوا عليه ، فلما أصبحوا ورأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا : أين صاحبك هذا ؟ قال : لا أدري ، فاقتصوا أثره ، فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم ، فصعدوا الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج العنكبوت فقالوا : لو دخل ههنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه ، فمكث فيه ثلاث ليال الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/278
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

**الجابى** · 22-02-2011, 10:20 AM

الاخ الناصبي العزيز البراك ,

بواسطة براك

فضل الخليفه أبي بكر الصديق رضي الله عنه بكتبكم

(((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه.
و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))).

نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

عزيزي الناصبي ,

الكذب البواح دينكم أليس كذلك ,

لأن المصدر هو شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعزلي ( ج2/51) و ( ج6/49 ) وليس نهج البلاغة للشريف الرضي ,

أما الثاني فهو في شرح النهج لابن ابي الحديد أيضاً وما ذكرته من المصدر ولكن كما هو الحال دائما من النواصب قطع بتر ,

شكرا ,

**ابو الحوراء زينب** · 22-02-2011, 07:16 PM

عزيزي البراك عندي نصيحه لك

لماذا لاتجلس بالبيت وتطالع التلفاز لكان افضل لك من الكتابه في امور انت جاهل فيها

**براك** · 22-02-2011, 08:30 PM

الجابي لاتفرح كثيراً بهذا الحديث

نهج البلاغه والعديد من كتبكم به صفعات لبدعكم

((( مصاهرة علي ل عمر الخطاب رضي الله عنهم )))

يروي الطوسي أيضاً عن جعفر عن أبيه قال ماتت أم كلثوم بنت علي وابنها

(( زيد بن عمر بن الخطاب )) في ساعة واحدة، لا يدري أيهما هلك
قبل ولم يورث أحدهما من الآخر وصلى عليهما جميعاً"

["تهذيب الأحكام للطوسي" ص380 ج2 كتاب الميراث ط طهران].

................

يذكر محمد بن علي بن شهر آشوب المازندراني:
فولد من فاطمة عليه السلام الحسن والحسين والمحسن وزينب الكبرى
وأم كلثوم الكبرى تزوجها عمر"

[مناقب آل أبي طالب ص162 ج3 ط بومبئ الهند].

...............

وبوب اللكيني باباً باسم "باب في تزويج أم كلثوم"

وروى تحت ذلك حديثاً عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام
في تزويج أم كلثوم فقال: إن ذلك فرج غصبناه" ............ تتهمون علي بالجبن وحاشاه فقط لكرهكم ل عمر

[الكافي في الفروع ص141 ج2 ط الهند].

أنقذووووووا مذهبكم المبني ع أساس السب واللعن !

**براك** · 22-02-2011, 08:49 PM

فضل الصديق الأكبر رضي الله عنه وأرضاه............

سئل الإمام أبو جعفر عن حليته السيف هل تجوز؟ فقال نعم قد حلى أبو بكر الصديق سيفه بالفضة،
فقال (السائل) : أتقول هذا؟ فوثب الإمام عن مكانه،
فقال: نعم، الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق، فلا صدق الله قوله في الدنيا والآخرة"
["كشف الغمة في معرفة الأئمة" للأردبيلي نقلاً عن التحفة الاثنى عشرية للشيخ شاء عبد العزيز الدهلوي ]

.................

علي اول قريشي يسمي ابنه بكنية (( ابو بكر الصديق ))

**براك** · 22-02-2011, 08:52 PM

أقسم لكم بالله العظيم أن علياً سيتبرأ منكم يوم القيامه__________

كبرآءة عيسى من النصارى ____________

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

وقفه مع آيات الله وكتب الشيعه...................فاعتبروا يا أولي الأبصار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين