بارك الله بالاخت المؤمنه وهج الايمان هاي المره جبتي له عسات مكبره تترس عينه العوره لكن هو يغض النظر لان الظربات موجعه فعلا ........؟
X
-
رد على أمجد علي
هل سمعت يا أمجد علي بالجهل المركب؟ وللأسف ما المسكين سواك، ولو أعملت فكرك قليلا وتساءلت بينك وبين نفسك كيف استطاع شخص مغمور كفضل الله أن يشتهر ويصل الى ما وصل اليه ومن الفقهاء من أفنى عمره اخلاصا ووفاء في سبيل هذا المذهب ولكنه ظل مغمورا، حتى حزب الله كانوا ينفرون منه، وكانت لهم منه ومعه مواقف غير مشرفة مما اضطر السيد نصر الله أن يأمر اتباعه حينها بعدم الصلاة خلفه، ثم فجأة صار الاعلام كله مسخر لأجله وكتبه (التي امتلأت جهلا وانحرافا) صارت تطبع وتوزع بالآلاف، بالاضافة الى المقابلات المرئية والمصورة المطبوعة، وهو ينشر فكره المشوه والذي اراد به الأعداء عن طريقه قصم ظهر التشيع، ولم لا وأمثالك يملأون عالمنا الاسلامي وأنتم وسيلتهم الأسرع لنشر فكره المنحرف لضرب أساسات المذهب الحقة، وهل سمعت يوما بمرجع من مراجعنا العظام يخرج لنا في وسائل الاعلام في كل وقت وبمناسبة وبغير مناسبة في لقاءات خاصة كأنه يريد أن يفرض فكره المنحرف ، ولو كنت تمتلك الحد الأدنى من المعرفة بالمذهب لأدركت وبكل سهولة فساد عقيدته، ولو فرضنا كما تدعي ويدعون أنه موضوع على لائحة الارهاب، فان هناك من التكفيريين من هو موجود على نفس اللائحة فهل هذا يزكيهم أو يعطيهم الشرعية، ما لكم كيف تحكمون؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
سبحان الله يعني أنت مؤمن بأن الإمام شرب الخمر !!!!!!
إذا كان عثمان بن مظعون رضي الله عنه لم يشربها في الجاهليه فهل الإمام علي عليه السلام يشربها !!!
وهو ترك عادات الجاهليه من سجود لأصنام وشرب للخمر !!!!!!!!!!!!!!!!
وأعطيناك ان ابن تيميه يقول آية لاتقربوا الصلاة نزلت في الإمام علي عليه السلام !!!!!!!
وحسب عقيدة أئمة أهل البيت عليهم السلام الخمر حرم من أول آيه وهي قوله تعالى : (: يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ) [البقرة:219].
فكيف الإمام علي عليه السلام يشربها بعد التحريم !!!!!!!! بل ويصلي سكران لامفر لك
إستغفر ربك ، أعطيناك أيضآ قول الحاكم فقد قال أن الخوارج هم من قالوا أن الإمام شرب الخمر ونزلت فيه
الآيه فهل تقبل أن يقول ابن تيميه بقول الخوارج وأنت تردد معه قوله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
الخمر كانت غير محرمة مرة واحدة
و كانت على التدرج
يعني لو بعض الصحابة شربها قبل التحريم لا شيئ عليه
وفي الحديث عدة روايات أصحها ما رواه ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بنحبيب حدثنا أبو داود حدثا شعبة أخبرني سماك بن حرب قال : سمعت مصعب بن سعديحدث عن سعد قال : نزلت في أربع آيات صنع رجل من الأنصار طعاما فدعا أناسامن المهاجرين وأناسا من الأنصار فأكلنا وشربنا حتى سكرنا ثم افتخرنا فرفعرجل لحى بعير ففزر به أنف سعد فكان سعد مفزور الأنف وذلك قبل تحريم الخمرفنزلت { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } الاية
والحديث بطوله عند مسلم من رواية شعبة ورواه أهل السنن إلا ابن ماجه منطرق عن سماك به
نرجع لكلام إبن تيمية لماذا أورد هذا القول
تمعني معي
كلام الشيخ بن تيمية في في هذا كان يرد على
الرافضي
الذي كان يقول أن علي أفضل من الشيخين أبى بكر الصديق و عمر الفاروق رضي الله عنهم أجمعين
لقد قال شيخ الإسلام في ص231 الجزء السابع نقلا عن الحلي :
فصل
قال الرافضي البرهان الثامن والعشرون ما رواه أحمد بن حنبل عن ابن عباس قال
ليس من آية في القرآن (يا أيها الذين آمنوا )إلا علي رأسها وأميرها وشريفها وسيدها
ولقد عاتب الله تعالى أصحاب محمد في القرآن وما ذكر عليا إلا بخير وهذا يدل على أنه أفضل فيكون هو الإمام.
فجاء رد شيخ الإسلام طويل ,وقد بيين ضعف استدلال الرافضي بهذا الحديث
و جاء فوله بعد ذكر فضائل أبى بكر و عمر
لهذا ترجوعون للكتاب تجدون الردود على الرافضة على شكل فصول و المسألة هذه في الفصل السادس
ثم أخي الكريم :
الشيعة يقولون : ما من آية قال الله فيها( يا أيهاالذين أمنوا ) إلا وتعني علي , فلقد أنزل الله أيضا
( يا أيها الذين آمنوالا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ). فنرد عليكم من أقوالكم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
للصقلي أقول أيها الجاهل الأحمق، وهل الرسول صلى الله عليه وآله مؤمن أم لا؟ اذا قلت غير مؤمن فقد كفرت واذا قلت مؤمن على هذه الحسبة والنظرة الغبية فأنت تتهم النبي صلى الله عليه وآله كما فعل الهك وصنمك ابن تيمية بفعل الحرام،وتكون بذلك أيضا قد كفرت، ان هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، وأما الذين في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة، انك أحقر وأصغر أنت وسيدك من أن تفهم آية واحدة من هذا القرآن يا منافق.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وأسأله أيضا: هل هذه الرواية هي في مورد مدح أم ذم؟ فان قلت في مورد مدح وهو الظاهر، فمن الواضح أن المعنى أن أمير المؤمنين عليه السلام هو في الدرجة الأولى في الابتعاد عن هذه المعصية أو هذا العمل، وببما أنك قد أظهرت وجهك الحقيقي في العداء والبغض لعلي عليه السلام فأبشر بلظى النيران في قعر جهنم انشاء الله.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أمجد عليأترفع عن مجالدتك, لكني أدعوك للإبتعاد عن الحقد وسوء الظن.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق