إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي بن ابي طالب (عليه السلام ) هو الصديق وليس ابي بكر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي بن ابي طالب (عليه السلام ) هو الصديق وليس ابي بكر



    [ علي هو الصديق من كتب العامة ]



    غاية المرام



    - السيد هاشم البحراني –



    ج 6 - ص 271 - 275



    ‹ صفحة 272 ›

    حديث الصديقون ثلاثة وأفضلهم علي ( عليه السلام ) وهو الصديق الأكبر الباب الحادي والمائة حديث الصديقون ثلاثة وأفضلهم علي ( عليه السلام ) وهو الصديق الأكبر من طريق العامة وفيه ستة عشر

    حديثا الأول : من مسند أحمد بن حنبل روى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي قال : حدثنا ابن نمير وأبو أحمد الزبيري قالا : حدثنا العلاء بن صالح عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) يقول : أنا عبد الله وأخو رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال ابن نمير في حديثه : وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعد إلا - قال أبو أحمد : - لا يقولها بعدي إلا كاذب مفتر ، ولقد صليت قبل الناس بسبع سنين ( 1 ) .

    الثاني : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا محمد قال : حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري قال : حدثنا عمرو بن جميع عن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة حبيب بن موسى النجار وهو مؤمن آل يس ، وحزقيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث هو أفضلهم ( 2 ) .

    الثالث : عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : وفيما كتب إلينا عبد الله بن غنام الكوفي يذكر أن الحسن ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى المكفوف حدثهم قال ، أخبرنا عمرو بن جميع البصري عن عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن عن أبيه أبي ليلى قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة : حبيب مؤمن آل يس الذي قال : * ( يا قوم اتبعوا المرسلين ) * وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال * ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ) * وعلي بن أبي طالب وهو أفضلهم ( 3 ) .

    الرابع : من الجزء الثاني من أجزاء اثنين من كتاب الفردوس وهو نصف الكتاب من تصنيف ابن شيرويه الديلمي في باب الصاد عن داود بن بلال قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس ، وحزقيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب هو أفضلهم ( 4 ) .

    الخامس : الثعلبي في تفسير قوله تعالى : * ( السابقون السابقون ) * قال : روى عبيد الله بن محمد ‹ صفحة 273 › عن العلاء عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) يقول : أنا عبد الله وأخي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا مفتر ، صليت قبل الناس سبع سنين ( 1 ) .


    السادس : مناقب المغازلي الفقيه الشافعي قال : أخبرنا أبو الحسين علي بن عمر بن عبد الله بن شوذب سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب القطيعي قال : حدثنا محمد بن يونس أبو العباس الكديمي قال : حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري ، حدثنا عمرو بن جميع عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة : حبيب بن موسى النجار مؤمن آل يس ، وحزقيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وهو أفضلهم ( 2 ) .

    السابع : ابن المغازلي أيضا قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب أذنا قال : أخبرنا عمر بن عبد الله بن شوذب قال : حدثنا محمد بن سمعان العدل الواسطي الحافظ قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة وأحمد بن عمار بن خالد قالا : حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : حدثنا عمرو بن جميع البصري عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبي عيسى ابن عبد الرحمن عن أبيه عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس الذي قال : * ( يا قوم اتبعوا المرسلين ) * وحزقيل مؤمن آل فرعون الذي قال * ( أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله ) * وعلي ابن أبي طالب وهو أفضلهم ( 3 ) .

    الثامن : موفق بن أحمد من رجال العامة قال : أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني فيما كتب إلي من همدان إجازة عن الشريف أبي طالب المفضل بن محمد بن طاهر الجعفري بأصبهان عن الحافظ أبي بكر محمد بن موسى بن مردويه بن فورك الأصبهاني قال : حدثني جدي ، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السري بن يحيى ، حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد ، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن أبي ليلى قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس ، وحزقيل مؤمن آل فرعون ، وعلي بن أبي طالب الثالث وهو أفضلهم ( 4 ) .

    التاسع : أبو نعيم الأصفهاني بإسناده عن ابن أبي ليلى قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الصديقون ثلاثة : حبيب النجار مؤمن آل يس وحزقيل مؤمن آل فرعون ويروي خزقيل وعلي بن أبي طالب وهو ‹ صفحة 274 › أفضلهم .

    العاشر : أبو نعيم أيضا بإسناده عن عباد بن عبد الله قال : سمعت عليا ( عليه السلام ) يقول : أنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كذاب ، صليت قبل الناس سبع سنين .

    الحادي عشر : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الإمام سيد الحفاظ شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب إلي من همدان ، أخبرنا محمود بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن فاذشاه ، أخبرنا الطبراني عن الحسين بن إسحاق التستري عن الحسين بن أبي السري العسقلاني عن حسين الأشقر عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى صاحب يس ، والسابق إلى محمد ( صلى الله عليه وآله ) علي ابن أبي طالب ( 1 ) .

    الثاني عشر : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمد بن أحمد بن علي بن شاذان قال : حدثني أحمد بن محمد بن موسى عن عروة عن محمد بن عثمان المعدل عن محمد بن عبد الملك عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في المنام فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا أنس ما حملك على أن لا تؤدي ما سمعت مني في حق علي بن أبي طالب حتى أدركتك العقوبة ؟ ولولا استغفار علي لك ما شممت رائحة الجنة أبدا ولكن أبشر في بقية عمرك أن أولياء علي وذريته ومحبيهم السابقون الأولون إلى الجنة وهم جيران أولياء الله ، وأولياء الله حمزة وجعفر والحسن والحسين ، وأما علي فهو الصديق الأكبر لا يخشى يوم القيامة من أحبه ( 2 ) .

    الثالث عشر : الثعلبي في تفسيره بالإسناد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال : سباق الأمم ثلاثة لم يكفروا بالله طرفة عين : علي بن أبي طالب وصاحب يس ومؤمن آل فرعون فهم الصديقون وعلي أفضلهم ( 3 ) .


    الرابع عشر : صاحب الأربعين رواه بإسناده عن مجاهد عن ابن عباس وفضائل أحمد وكشف الثعلبي .

    الخامس عشر : ابن شهرآشوب عن علي بن الجعد [ عن شعبة عن قتادة ] عن الحسن عن ابن عباس في قوله تعالى : * ( والذين آمنوا بالله ورسوله أولئك هم الصديقون ) * قال : صديق هذه الأمة علي بن أبي طالب هو الصديق الأكبر والفاروق الأعظم ثم قال : * ( والشهداء عند ربهم ) * قال ابن ‹ صفحة 275 › عباس : وهم علي وحمزة وجعفر فهم صديقون وهم شهداء الرسل على أممهم إنهم قد بلغوا الرسالة ثم قال : * ( لهم أجرهم ) * على التصديق بالنبوة * ( ونورهم ) * على الصراط ( 1 ) .

    السادس عشر : الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي في كتابه المستخرج من تفاسير الاثني عشر في تفسير قوله تعالى : * ( والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم ) * يرفعه إلى ابن عباس قال : والذين آمنوا بالله ورسله إنه واحد علي بن أبي طالب وحمزة ابن عبد المطلب وجعفر الطيار أولئك هم الصديقون قال : صديق هذه الأمة علي بن أبي طالب وهو الصديق الأكبر والفاروق الأعظم .
    . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
    ‹ هامش ص 271 ›
    ( 1 ) أمالي الطوسي 559 / مجلس 20 / ح 8 . ( 2 ) الخصال 552 / ح 30 .

    ‹ هامش ص 272 ›

    ( 1 ) فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 586 / ح 993 .
    ( 2 ) فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 627 / ح 1072 .
    ( 3 ) فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 655 / ح 1117 .
    ( 4 ) نقله عنه ابن البطريق في العمدة 221 / ح 349 .


    ‹ هامش ص 273 ›
    ( 1 ) تفسير الثعلبي مخطوط .
    ( 2 ) مناقب ابن المغازلي / 161 / ح 293 .
    ( 3 ) مناقب ابن المغازلي / 161 / ح 294 .
    ( 4 ) المناقب 310 / ح 307 .

    ‹ هامش ص 274 ›
    ( 1 ) المناقب 55 / ح 20 .
    ( 2 ) المناقب 72 / ح 20 .
    ( 3 ) نقله القرطبي في تفسيره : 15 / 20 .

    ‹ هامش ص 275 ›
    ( 1 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 286 .

  • #2
    بارك الله بيك اخي ابن النجف

    و الان نريد من الاخوان

    ان يعطونا احاديث تدل على ان لقب ابو بكر هو الصديق

    تعليق


    • #3
      للمتابعة
      اللهم صلي على محمد وال محمد

      تعليق


      • #4
        شكرا جزيلا

        تعليق


        • #5
          وروى ابن حجر العسقلاني في الإصابة بسنده عن أبي ليلى الغفاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول : سيكون من بعدي فتنة ، فإذا كان ذلك ، فالزموا علي بن أبي طالب ، فإنه أول من آمن بي ، وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر ، وهو فاروق هذه الأمة ، وهو يعسوب المؤمنين ، والمال يعسوب المنافقين (الإصابة في تمييز الصحابة 4 / 170 - 171 . )

          تعليق


          • #6
            بغض النظر عن الأسانيد التي فيها مقالالالالالالالالالالالالالالات .. نحن لا ننكر أن الإمام علي بن أبي طالب (ع) من الصديقين .
            أما عن الدليل على أن النبي ( ص) هو من وصف الخليفة الأول رضوان الله عليه بصفة الصديقية فيمكنكم مراجعة تفسير القمي المعتمد عندكم ...
            في تفسير قوله إلا تنصروه فقد نصره الله .

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
              أما عن الدليل على أن النبي ( ص) هو من وصف الخليفة الأول رضوان الله عليه بصفة الصديقية فيمكنكم مراجعة تفسير القمي المعتمد عندكم ...
              في تفسير قوله إلا تنصروه فقد نصره الله .
              ورد في القمي وكتب أخرى هذا الحديث الذي تقصد:

              قوله: { إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا } فإنه حدثني أبي عن بعض رجاله رفعه إلى أبي عبد الله قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار قال لفلان كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه يقوم في البحر وأنظر إلى الأنصار محتسبين في أفنيتهم فقال فلان وتراهم يا رسول الله قال نعم قال فأرنيهم فمسح على عينيه فرآهم (فقال في نفسه الآن صدقت أنك ساحر ط) فقال له رسول الله أنت الصديق

              واتفق جمهور الشيعة أنها : "تهكمية" ..

              لأن ابو بكر لم يصدق ما قاله الرسول لقوله : وتراهم ؟ فأرنيهم ... ،
              ثم قوله بعد ذلك "صدقت أنك ساحر" ،
              فجاءت مقولة النبي ردا "فيه تهكّم" : أنت الصديق ؟؟!!!

              مثلها مثل قول إبراهيم في كتاب الله : هذا ربي؟!!! هذا أكبر؟!!! جاءت تهكمية .

              هكذا فسرناها .. ولا يوجد من يقول من جمهور شيعتنا أنه صدّيق.
              التعديل الأخير تم بواسطة الجرم الصغير; الساعة 19-03-2011, 02:27 PM.

              تعليق


              • #8
                لتفاق الجهور أنها تهكمية لا قيمة له لسبب بسيط .. هو أن ظاهر الرواية ليس فيه تهكم وليس هذا هو الموقف الذي يتهكم فيه النبي (ص) ... وما كان النبي بالذي يسخر من أي إنسان .. هذا طعن بالنبي (ص)
                وقوله فأضمر أنه ساحر ... قول لا معنى له ويدل على تناقض الرواية ... وهناك روايات أخرى تثبت أن أهل البيت (ع) هم من وصفوه بالصديق .

                تعليق


                • #9
                  واين هذه الروايات التي تثبت أن أهل البيت (ع) هم من وصفوه بالصديق ؟؟

                  تعليق


                  • #10
                    حاضر يا سيدنا ... سأنقلها لك ..

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
                      بغض النظر عن الأسانيد التي فيها مقالالالالالالالالالالالالالالات .. نحن لا ننكر أن الإمام علي بن أبي طالب (ع) من الصديقين .
                      أما عن الدليل على أن النبي ( ص) هو من وصف الخليفة الأول رضوان الله عليه بصفة الصديقية فيمكنكم مراجعة تفسير القمي المعتمد عندكم ...
                      في تفسير قوله إلا تنصروه فقد نصره الله .

                      أنا ما فتحت هذه السيرة أنت من فتحها ..

                      هذا ردك السابق وانا على أساسه جئتك بالحديث
                      ونحن لا نأخذ دائما بظاهر الأحاديث ولا دائما بظاهر الآيات
                      وإلا لقلنا أن ابراهيم كان عن عمد : يقول هذا ربي هذا أكبر
                      وكذلك نبي الله محمد في هذي الرواية
                      ولكَ أن تأتي بما تريد ..

                      تعليق


                      • #12
                        وقال رضي الله عنه في مدح الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
                        (وكان أفضلهم في الأسلام كما زعمت وأنصحهم لله ولرسوله الخليفه الصديق والخليفه الفاروق ولعمري أن مكانهما في الأسلام لعظيم وإن المصاب بهما لجرح في الأسلام شديد رحمهما الله وجزاهما بأحسن ماعملا) شرح نهج البلاغه للميثم 31/1


                        سئل الإمام أبوجعفر عن حليته السيف هل تجوز فقا ل نعم قد حلي أبو بكر الصديق فقال السائل اتقول هذا فوثب الإمام عن مكانه فقال نعم الصديق نعم الصديف فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله قوله في الدنيا والآخره. كشفه الغمه في معرفة الأئمه نقلا عن التحفه الأثني عشريه

                        تعليق


                        • #13
                          لايوجد هكذا كلام في نهج البلاغة .
                          حبيبي الامام علي (عليه السلام) نفسه يقول انا الفاروق وانا الصديق .

                          تعليق


                          • #14
                            نعم الامام علي صديق .. وفاروق .. وهذا لا شك فيه ..
                            أما هذا الكلام فهو في نهج البلاغة لكن ربما أنت لم تقرأ ...

                            تعليق


                            • #15
                              اقتنعت ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X