تويت
هذا منين طلعلنا (ثغرة دفرسوار)
الظاهر هذا الجني حامي مسددددددد
علكيفك عيني لا تروح بيها زايد
هل تجد ان من لا وجود له ومختلق الاصل والنسب افضل من علمائنا ورواتنا
(فارجعوا الى احسابكم ان كنتم عربا كما تزعمون)
بحثت في نسب هذا الرواي ولم اجد له اصلا
فاذا كان رواتكم على وزن هذا المزعوم فعلى الاسلام السلام
وعليه يكون من حقك يا (دفرة) ان تفتخر برواتك
اما دعواك انه لا يوجد لدينا مسند فكثير مثل هذه الدعوى التافهة والا فمن اين تأتون بالروايات التي تحتجون عليها بها يا مرعبل
الظاهر هذا الجني حامي مسددددددد
علكيفك عيني لا تروح بيها زايد
هل تجد ان من لا وجود له ومختلق الاصل والنسب افضل من علمائنا ورواتنا
(فارجعوا الى احسابكم ان كنتم عربا كما تزعمون)
بحثت في نسب هذا الرواي ولم اجد له اصلا
فاذا كان رواتكم على وزن هذا المزعوم فعلى الاسلام السلام
وعليه يكون من حقك يا (دفرة) ان تفتخر برواتك
اما دعواك انه لا يوجد لدينا مسند فكثير مثل هذه الدعوى التافهة والا فمن اين تأتون بالروايات التي تحتجون عليها بها يا مرعبل
من كتب المخالفين و من من؟ من مسدد طبعا
) والتي أرسلها الإمام أحمد إليه بعد سؤاله إياه كتابتها.
، حدثني علي بن أحمد المقرئ المراغي بالمراغة، حدثنا محمد بن جعفر بن محمد السرنديني، حدثني علي بن محمد بن موسى الحافظ المعروف بابن المعدل، حدثنا أحمد بن محمد التميمي الزرندي؛ قال:
؛ فقد أجمع من أدركنا من أهل العلم أنهم قالوا: إن علي بن أبي طالب [رضي الله عنه] أفضل من أبي بكر [الصديق رضي الله عنه، وأن إسلام علي [كان] أقدم من إسلام أبي بكر، فمن زعم أن [علي بن أبي طالب] أفضل من أبي بكر] فقد رد الكتاب والسنة، لقول الله عز وجل: {محمد رسول الله والذين معه} فقدم [الله] أبا بكر بعد النبي [صلى الله عليه وسلم] [ولم يقدم علياً]. وقال [النبي] صلى الله عليه وسلم: "لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكن الله قد اتخذ صاحبكم خليلاً [يعني نفسه]، [ولا نبي بعدي]" ، فمن زعم أن إسلام علي [كان] أقدم من إسلام أبي بكر فقد كذب، [لأن أول من أسلم: عبد الله بن عثمان عتيق بن أبي قحافة]، وهو يومئذ ابن خمس وثلاثين سنة، وعلي [يومئذ] ابن سبع سنين لم تجر عليه الأحكام والفرائض والحدود.
تعليق