إعـــــــلان

**الكمال977** · 17-05-2013, 02:25 PM

هذا شأن العوبة اللهو والضحك من البعض على ذقون البعض بشأن مسدد المهدد

لكن ما شأن الشخصية الوهمية الخيالية سليم بن قيس الهلالي التي اخترعها الكذاب ابان بن ابي عياش
في هذا الموضوع
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=187333

**الكمال977** · 17-05-2013, 10:53 PM

عمدة القاري - العيني - ج 1 - ص 139
مسدد ، بضم الميم وفتح السين والدال المشددة المهملة ، ابن مسرهد بن مسربل ابن مرعبل بن ارندل بن سرندل بن غرندل بن ماسك بن مستورد الأسدي ، من ثقات أهل البصرة ، سمع : حماد بن زيد وابن عيينة ويحيى القطان ، روى عنه : أبو حاتم الرازي وأبو داود ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وإسماعيل بن إسحاق ونظراؤهم . قال أحمد بن عبد الله : ثقة ، وقال أحمد ويحيى بن معين : صدوق ، توفي في رمضان سنة ثلاث وعشرين ومائتين

الجرح والتعديل - الرازي - ج 8 - ص 438
1998 - مسدد بن مسرهد بن مسربل [ بن مغربل ] أبو الحسن الأسدي روى عن حماد بن زيد ومهدى بن ميمون وسلام بن أبي مطيع [ ويحيى القطان ] وجويرية بن أسماء وأبى عوانة وعبد الواحد ابن زياد مات سنة ثمان وعشرين ومائتين سمعت أبي يقول ذلك [ قال أبو محمد ] روى عنه أبى وأبو زرعة . نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد القطان : لو اتيت مسددا في بيته فحدثته لكان يستأهل . نا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ما كتبت عنه فلا تعده على . نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس قال سألت يحيى بن معين عن مسدد فقال : صدوق . نا عبد الرحمن قال سئل أبى عن مسدد فقال : [ كان ] ثقة

تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج 10 - ص 98
مسدد بن مسرهد بن مسربل البصري الأسدي أبو الحسن الحافظ . روى عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وهشيم ويزيد بن زريع وعيسى بن يونس وفضيل ابن عياض ومهدي بن ميمون وجويرية بن أسماء وجعفر بن سليمان وحمال بن زيد وأبي الأحوص وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث بن سعيد ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر ابن سليمان وباذام بن عمرو وأبي عوانة ويوسف بن الماجشون وأبي الأسود حميد بن الأسود والجراح بن مليح والد وكيع ووكيع والقطان وابن علية وبشر بن المفضل وخالد ابن عبد الله الواسطي وخالد بن الحارث وخلق . روى عنه البخاري وأبو داود وروى له أبو داود أيضا والترمذي والنسائي بواسطة محمد بن محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن محمد بن مدويه وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن سعيد الدنداني والحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن يحيى الذهلي وابنه يحيى وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد ابن إسحاق ويعقوب بن سفيان ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو خليفة وغيرهم .
قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستاهل وقال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه فلا تعده وقال الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد فكتب لي إليه وقال نعم الشيخ عافاه الله تعالى وقال جعفر بن أبي عثمان قلت لابن معين عن من اكتب بالبصرة فقال اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة وقال محمد بن هارون الفلاس عن ابن معين صدوق وقال النسائي ثقة وقال العجلي مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري ثقة كان يملي علي حتى أضجر قال يا أبا الحسين اكتب فيملي علي بعد ضجري خمسين حديثا قال فأتيت في الرحلة الثانية فأصبت عليه زحاما فقلت قد أخذت بحظي منك قال وكان أبو نعيم يسألني من نسبه فأخبره فيقول يا أحمد هذه رقية العقرب . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ثقة وقال أبو عمرو بن حكيم قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد عن عقبة أيضا عن نافع عن ابن عمر كأنها الدنانير ثم قال كأنك سمعتها من في النبي صلى الله عليه وسلم وقال البخاري وغير واحد مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وسمى البخاري جد جده مرعبل . قلت : وزعم منصو الحالدي [ كذا ] أنه مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل ابن أرندل بن سرندل بن عرندل بن ما سنده ولم يتابع عليه وقال ابن قانع كان ثقة وقال ابن عدي يقال أنه أولى من صنف المسند بالبصرة وذكره ابن حبان في الثقات في تاريخ المسجي اسمه عبد الملك بن عبد العزيز

**عبد الكريم ش** · 18-05-2013, 12:13 AM

هذا نسبه وليس اسمه يا عقلاء
اسمه مسدد فإن لم تعجبكم أسماء ابائه أو جائت بقافية واحدة فهذا شأنكم لا يسقط من فضله عند الله شيئا
والى من يتكلم عن الرقية فليشرح لنا معنى هذا الطلسم:
مكارم الأخلاق للطبرسي ص415
أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا ...

**alyatem** · 18-05-2013, 04:45 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

هذا نسبه وليس اسمه يا عقلاء
اسمه مسدد فإن لم تعجبكم أسماء ابائه أو جائت بقافية واحدة فهذا شأنكم لا يسقط من فضله عند الله شيئا
والى من يتكلم عن الرقية فليشرح لنا معنى هذا الطلسم:
مكارم الأخلاق للطبرسي ص415
أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا ...

الظاهر الاخ بعده لحيمي

اي بسيطة

هاي دتحذرنا منّك يا (ش)

وشنو جاب هاي على ذيج

هاي رقية وذاك بليّة

خوش:
كنوش = هاي آني ادلع ابني الصغير واصيحلة كنوشتي كنوشتي

ارشش = المشكلة هو دائما ينام وما يروح يبول نشيله وهوه غافي ونقول له ارشش بوية ارشش

عطينطينطح = هاي لمن يشوف كارتون النعجة البيضاء اشي بشي نقول للصغيرون عطني لينطحك

مطيطرون = نقولها عندما يضرط الصغيرون

فريالسنون = اههها العفة! هاي ما تعرفهة؟ ماركة فرشاة اسنان الولد

ما وماسا ماسوما = ماما زمنها جاية

خيطوش = لم اجد لها مصدرا ويمكن المراد منه الجرس اللي يربطوه عالميسماش

حتى لمن يجرهة للبولة نفتهم

مشفقيش = يعني اذا سمعت الجرس طنش مثل شاهد مَشَفْقِشْ حاجة

مشاصعوش = هاي سهلة، لمن يمشي نشجعه، صعوشي مشه مشه

طيعينوش = علامة تجارية لماء الشعير الايراني (نوش) و(بهنوش) و(خوش نوش) ولا تنوش نعجة بلا روش

ليطيفكتش = لا، خربت السالفة، صار بيهة غلط، بطلت أكمّل..

على فكرة زميلنا (ش) يقربلك شي زميلكم (محمد س) لو يخلق من الشاة اربعين؟!!

**alyatem** · 18-05-2013, 04:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977

عمدة القاري - العيني - ج 1 - ص 139
الجرح والتعديل - الرازي - ج 8 - ص 438
1998تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج 10 - ص 98

يعني جنابك متزاحم ومكلف حالك

راجع مشاركاتي الاولى وشوف شنو نقلت عنه
وماذا نقل الاخ الطالب313

صدق لو كال المثل: فرحان وزارب بشليلة

خشا فشا سحمسوف خرطكيش
صاموط لاموط اليحجي يموت

**عبد الكريم ش** · 18-05-2013, 12:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

الظاهر الاخ بعده لحيمي

اي بسيطة

هاي دتحذرنا منّك يا (ش)

وشنو جاب هاي على ذيج

هاي رقية وذاك بليّة

خوش:
كنوش = هاي آني ادلع ابني الصغير واصيحلة كنوشتي كنوشتي

ارشش = المشكلة هو دائما ينام وما يروح يبول نشيله وهوه غافي ونقول له ارشش بوية ارشش

عطينطينطح = هاي لمن يشوف كارتون النعجة البيضاء اشي بشي نقول للصغيرون عطني لينطحك

مطيطرون = نقولها عندما يضرط الصغيرون

فريالسنون = اههها العفة! هاي ما تعرفهة؟ ماركة فرشاة اسنان الولد

ما وماسا ماسوما = ماما زمنها جاية

خيطوش = لم اجد لها مصدرا ويمكن المراد منه الجرس اللي يربطوه عالميسماش

حتى لمن يجرهة للبولة نفتهم

مشفقيش = يعني اذا سمعت الجرس طنش مثل شاهد مَشَفْقِشْ حاجة

مشاصعوش = هاي سهلة، لمن يمشي نشجعه، صعوشي مشه مشه

طيعينوش = علامة تجارية لماء الشعير الايراني (نوش) و(بهنوش) و(خوش نوش) ولا تنوش نعجة بلا روش

ليطيفكتش = لا، خربت السالفة، صار بيهة غلط، بطلت أكمّل..

على فكرة زميلنا (ش) يقربلك شي زميلكم (محمد س) لو يخلق من الشاة اربعين؟!!

طيب ايه دخل ابنك الصغير والجرس والكرتون والنعجة و وشاهد مشفقش حاجة في بحار الانوار ؟
ههههه
والمصيبة هذا من أمهات كتبكم
وفي الاخير تهرجون في موضوع حول نسب رجل ؟

**alyatem** · 19-05-2013, 08:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم ش

طيب ايه دخل ابنك الصغير والجرس والكرتون والنعجة و وشاهد مشفقش حاجة في بحار الانوار ؟
ههههه
والمصيبة هذا من أمهات كتبكم
وفي الاخير تهرجون في موضوع حول نسب رجل ؟

خلي نؤجل الجواب الآن
لانني انتظر ضحكة الاخ ابوحسين لانني مشتاق لها
بعدها ساجيبك
تتدل شوشو ابو الكرم
ولو ما خبترنة
شكثر ضحكت

**عبد الكريم ش** · 19-05-2013, 12:51 PM

نعم أجل الاجابة هههه

أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أو طيعينوش ليطيفتكش هذا هذا وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا ...

معنى هذه الطلاسم التي جاءت في بحار الانوار:

كنوش = هاي آني ادلع ابني الصغير واصيحلة كنوشتي كنوشتي

ارشش = المشكلة هو دائما ينام وما يروح يبول نشيله وهوه غافي ونقول له ارشش بوية ارشش

عطينطينطح = هاي لمن يشوف كارتون النعجة البيضاء اشي بشي نقول للصغيرون عطني لينطحك

مطيطرون = نقولها عندما يضرط الصغيرون

فريالسنون = اههها العفة! هاي ما تعرفهة؟ ماركة فرشاة اسنان الولد

ما وماسا ماسوما = ماما زمنها جاية

خيطوش = لم اجد لها مصدرا ويمكن المراد منه الجرس اللي يربطوه عالميسماش

حتى لمن يجرهة للبولة نفتهم

مشفقيش = يعني اذا سمعت الجرس طنش مثل شاهد مَشَفْقِشْ حاجة

مشاصعوش = هاي سهلة، لمن يمشي نشجعه، صعوشي مشه مشه

طيعينوش = علامة تجارية لماء الشعير الايراني (نوش) و(بهنوش) و(خوش نوش) ولا تنوش نعجة بلا روش

ليطيفكتش = لا، خربت السالفة، صار بيهة غلط، بطلت أكمّل..

**أبو حسين الحر** · 25-05-2013, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

خلي نؤجل الجواب الآن
لانني انتظر ضحكة الاخ ابوحسين لانني مشتاق لها
بعدها ساجيبك
تتدل شوشو ابو الكرم
ولو ما خبترنة
شكثر ضحكت

هههههه الآن قرأت المشاركات وخربت من الضحك !
الله يساعد قلبك وقلب كل موالي من هؤلاء النواصب.

**هادي شعبان** · 22-03-2014, 02:26 PM

أستاذ الإمام البخاري الايراني
هو أكثر الشيوخ الذين أخذ منهم الإمام البخاري أحاديث في صحيحه
روى عنه الإمام البخاري 391 حديثا
أنه مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن غرندل
اسم ايراني مضحک استخدمه علماء المجوس الايراني للضحک علي عقول اهل السنه و الجماعه
لقد تلاعب مجوس الفرس امثال بخاري ابن بردزبه و مسلم نيسابوري بالدين
تلاعب الفرس الإيرانيون في مذهب اهل السنه العرب .
سرندل:
لغه سرند في ايران القديم يعني الفخ ، مصيدة مغفلين

**أبو حسين الحر** · 22-03-2014, 06:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان

أستاذ الإمام البخاري الايراني
هو أكثر الشيوخ الذين أخذ منهم الإمام البخاري أحاديث في صحيحه
روى عنه الإمام البخاري 391 حديثا
أنه مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن غرندل
اسم ايراني مضحک استخدمه علماء المجوس الايراني للضحک علي عقول اهل السنه و الجماعه
لقد تلاعب مجوس الفرس امثال بخاري ابن بردزبه و مسلم نيسابوري بالدين
تلاعب الفرس الإيرانيون في مذهب اهل السنه العرب .
سرندل:
لغه سرند في ايران القديم يعني الفخ ، مصيدة مغفلين

مولاي الغالي هادي والله مشتاق اليك.
معلومة رائعة بارك الله فيك

**هادي شعبان** · 30-03-2014, 10:07 AM

. اين انت يا اخ الرافضي أبو حسين الحر رضي الله عنک
يا أيّها الغالي طال الوعدصعب الانتظار....
غرندل:
اصل اللغه کرند او گرند في ايران القديم يعني 1 - المضمار. 2 - الحصان ذات اللون البني الفاتح.
کرند کان اسم اربعه مدن في ايران قديم و خراسان

**هادي شعبان** · 30-03-2014, 10:15 AM

مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل
أرندل:
أرند في هندي وايضا في اللغه الفارسيه القديم =الخروع
ايضا اسم بلد صغير في ايران القديم
الخروع ((بالإنجليزية: Castor oil plant)) واسمه العلمي (باللاتينية: Ricinus communis) هي بذور وأوراق نبات الخروع وهي سامة جدا.نبات شجري يتبع العائلة الفربيونية، أوراقه ذات خمسة فصوص في شكل راحة اليد، وثماره تحتوي على لوزة زيتية تعتصر ويخرج منها زيت مشهور

**أبو حسين الحر** · 01-06-2014, 08:59 PM

هههههه حبيب قلبي اخي الطيب هادي... اشكرك عزيزي ومشتاق لكم

**مختصر مفيد** · 02-06-2014, 02:45 PM

حيا الله الحبيب أبو حسين

هل ما زلت تبحث عن مسدد بن مسرهد الأرندلي
ههــــــــــــــــــــــهه
يخوي هذا البخبخاري مخرج عجيب يخلط الدراما بالأكشن
خوفي لا يجي يوم وتدور عن سند بن مسدد بنكشن الدارمي
ههــــــــــــــــــــــــــــــــــهه

حياك الله مجدداً
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما زلت أضحك كلما تذكرت موضوعك منذ أن أنشأته