إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أين ذهبوا ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة موالـي


    {لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ }الأحزاب60

    {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ }التوبة101

    {إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ }المنافقون1

    {وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ }آل عمران167

    {أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }الحشر11

    {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيِقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ }التوبة61

    {وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِندِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفاً}محمد16

    {وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي }التوبة49

    {وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ }التوبة58

    {وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ }التوبة75

    {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ }الأنفال49

    {يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم }التوبة64

    {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }التوبة67

    {وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً }الأحزاب12

    {وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ}

    {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ}

    {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ}

    {وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ}



    عفوا يا عبد الرحمن .. ظننت أن هذه الآيات تتكلم عن الصحابة أهل المدينة الذين بايعوا رسول الله

    فإذا لم تكن غبياً فأخبرني من هم هؤلاء؟؟؟؟؟؟


    هؤلاء مثل عبدالله بن سلول وجماعته.
    ليسوا صحابة, فالصحابي الذي يموت على الاسلام.

    هات لي اسم منافق من الصحابة ان استطعت.

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

      .

      هات لي اسم منافق من الصحابة ان استطعت.

      عمر بن الخطاب

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
        الاخوة الافاضل سؤال سهل
        لما مات الرسول عليه الصلاة والسلام وتولى ابو بكر الخلافة بعده انقسم الناس بعده الى فسطاطين
        فسطاط مسيلمة الكذاب ومالك بن النويرة وسجاح وطليجة الاسدي واتباعهم وفسطاط ابي بكر ومعه الانصار والمهاجرين

        فمع اي الفريقين كان المنافقون ولماذا ؟؟
        لماذا لم نجد جوابا

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
          سؤال رائع

          هذا واحد منهم وهو أبوموسى الأشعري :


          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
            هؤلاء هم الـ 12 الذين ذكرتهم اعلاه وهؤلاء كان حذيفة بن اليمان يعلمهم وهم الذين قال عنهم رسول الله ان ثمانية منهم يموتوا بالدبيلة

            صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 122
            ( حدثنا ) أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا اسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس قال قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في امر على أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة اخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة لم احفظ ما قال شعبة فيهم
            ( حدثنا ) محمد بن المثنى ومحمد بن بشار ( واللفظ لابن المثنى ) قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فان الرأي يخطئ ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في أمتي قال شعبة واحسبه قال حدثني حذيفة وقال غندر أراه قال في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم
            ( حدثنا ) زهير بن حرب حدثنا أبو أحمد الكوفي حدثنا الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل قال كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة قال فقال له القوم اخبره إذ سألك قال كنا نخبر انهم أربعة عشر فان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثنى عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وعذر ثلاثة قالوا ما سمعناه منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا علمنا بما أراد القوم وقد كان في حرة فمشى فقال إن الماء قليل فلا يسبقني إليه أحد فوجد قوما قد سبقوه فلعنهم يومئذ...انتهى
            الغريب أن قيس لم يحفظ في الأربعة شيئاً !!
            لعل رقبته مُهددةً بالطيران .
            المهم أن المنافقون حسب لرواية هم 12 ثمانية يموتون بالدبيلة
            لماذا لا يعلم عنهم أحد إلا حُذيفة بن اليمان؟
            لماذا لم يُخبر النبي أبي بكر أو عمر الذين وصّى بالأخذ بسيرتهم ؟
            لأن الخليفة الأول قاتل الناس وقتلهم قائلاً بأنهم أهل ردة فهل كان الـ12 منافقاً منهم ؟؟؟
            التعديل الأخير تم بواسطة -أمةُ الزهراء-; الساعة 01-04-2011, 11:59 AM.

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل

              لكنك غفلت ان المحدث قال : يظهرونه.
              والمنافق نفاقا كفريا لو اظهر نفاقه, فيعني انه اظهر الكفر بعد ان كان منافقا يخفي الكفر ويظهر الايمان.

              فهمت؟؟؟؟؟
              أتمنى تكون انت فاهم ماذا يقصد الرواي !

              فهو يقول المنافقون على عهد النبي شرٌ منهم بعده أو بعد موته .

              إذاً نفاق الكُفر عادةً لا يكون فقط مسلم على الظاهر كافر في باطنه بل تظهر عداوته على خاصة النبي ؟

              هل فهمت الآن أنت؟

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة موالـي

                : أتي عمر ابن الخطاب برجل يصلي عليه فدعا بوضوء ليصلي عليه وعنده حذيفة فمرزه مرزة شديدة ، قال عمر : اذهبوا فصلوا على صاحبكم من غير أن يخبره ، فقال عمر : ياحذيفة ! أمنهم أنا ؟ قال : لا ، قال : ففي عمالي أحد منهم ؟ قال : رجل واحد ، وكأنما دل عليه حتى نزعه من غير أن يخبره

                : مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة ، فقال له عمر : أمن القوم هذا ؟ قال : نعم ، قال : بالله أمنهم أنا ؟ قال : لا، ولن أخبر بعدك أحداً


                عن حذيفة قال : مر بي عمر بن الخطاب وأنا جالس في المسجد فقال لي : يا حذيفة إن فلاناً قد مات فاشهده ثم مضى حتى إذا كاد أن يخرج من المسجد التفت إليَّ فرآني وأنا جالس فعرف فرجع إليَّ فقال : يا حذيفة أنشدك الله أمن القوم أنا ؟ قلت : اللهمَّ لا . ولن أبرِّئ أحداً بعدك فرأيت عيني عمر جاءتا !!!.




                هذه الروايات ما تحيّركم !
                لماذا يُصرّ عُمر على أنه منافق؟
                أوليس يعرف المرء نفسه منافقاً كان أو مؤمناً .خصوصاً أن المنافقون وصفهم الله في كتابه والنبي في سنتهِ الشريفة والإمام علي في وصف المنافقين .مع التحفظ لمجالسته أصلاً مع امير المؤمنين ليتعلم منه..!
                ولكن تركيزنا على ما نزل وما قاله النبي
                لماذا كان عمر يعتقد بنفاقه ؟

                تعليق


                • #53
                  هل يعني ذلك أن كمال وعبدالرحمن عجزو ؟

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI
                    عمر بن الخطاب
                    دليلك؟

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة -أمةُ الزهراء-
                      أتمنى تكون انت فاهم ماذا يقصد الرواي !

                      فهو يقول المنافقون على عهد النبي شرٌ منهم بعده أو بعد موته .

                      إذاً نفاق الكُفر عادةً لا يكون فقط مسلم على الظاهر كافر في باطنه بل تظهر عداوته على خاصة النبي ؟

                      هل فهمت الآن أنت؟
                      وقد ظهرت عداوتهم في الردة وفي الفتن.
                      فالمنافق ليست مشكلته مع النبي صلى الله عليه وسلم خصوصا, لانها ليست عداوة شخصية , بل مشكلته في عدم الايمان من الاساس.
                      وبعد انتقال الرسول الى الرفيق الاعلى, ظهرت الردة والذين كانوا منافقين فيهم كثير, ولكن الله سلم الامة من شرهم بعزيمة ابوبكر الصديق.

                      تعليق


                      • #56
                        اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم واللعنة الدائمة على أعدائهم من الاولين والآخرين لا سيما الوهابية والنواصب .... يا كريم
                        الحكم بن العاص‌ بن أمية بن عبد شمس‌ عم عثمان بن عفان ووالد مروان بن الحكم ، لعنه رسول الله راجع النسائي:6459.) ولعن ما في صلبه وقال ويل لأمتي مما في صلب‌ هذا ) ومن حديث‌ عائشة أنها قالت‌ لمروان أشهد أن رسول الله لعن أباك‌ وأنت‌ في صلبه) فنفاه النبي إلى مرج قرب‌ الطائف‌ وحرّم عليه أن يدخل المدينة ، ولما مات‌ رسول الله راجع عثمان أبا بكر ليدخله فرفض‌ ، ولما مات‌ أبو بكر راجع عمر ليدخله المدينة فأبى ، ولما تولى عثمان الخلافة أدخله معززاً مكرماً وأعطاه مأة ألف‌ درهم ، واتخذ مروان ابنه صهراً وبطانة له فتسبب‌ فيما بعد بقتل الخليفة وخراب‌ الخلافة الراشدة وكان مروان يلقب‌ بـ ( خيط باطل) ثم صار خليفة المسلمين . يقول الشاعر:
                        ( لحى الله قوماً أمَّروا خيط باطل على الناس‌ يعطي من يشاء ويمنع)

                        الرسول بفضل الله عليه على علم بما سيحدث‌ بعده ، لذلك‌ خاطب‌ جميع المؤمنين في حجة الوداع قائلاً لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب‌ بعضكم أعناق بعض) والخطاب‌ موجه للصحابة بالمعنيين اللغوي والإصطلاحي .
                        وروى البخاري عن ابن عبـاس‌ عن النبي قـال إنكم تحشرون حفاة عراة ، وإن أناساً من أصحابي يؤخذ بهم ذات‌ اليمين وذات‌ الشمال فأقول: أصحابي أصحابي فيقول: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح: وكنت‌ عليهم شهيداً مادمت‌ فيهم) . وروى مسلم هذا الحديث‌ بلفظ ليردنّ عليّ ناس‌ من أصحابي حتى إذا عرفتهم اختلجوا من دوني فأقول أصحابي فيقول لا تدري ماذا أحدثوا بعدك‌) وروى البخاري عن النبي بينما أنا قائم ، فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال: هلمّ ، قلت‌: أين ؟ قال: إلى النار والله ، قلت‌: وما شأنهم ؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك‌ على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص‌ منهم إلا مثل همل النعم. أي القلة القليلة) . وفي روايـة أخـرى قال النبي يـرد عليّ يـوم القيامة رهـط من أصحــابي فيحلَّـؤٌون عن الحوض‌ فأقول: يا رب أصحابي ، فيقول: إنك‌ لا علم لك‌ بما أحدثوا ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى) .

                        وأخرج عن سهل بن سعد : قال النبي ليوردن عليّ أقوام أعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم) . قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش‌ فقال: هكذا سمعت‌ من سهـل فقلت: نعـم ، فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فأقول إنهم مني فيقال: إنك‌ لا تدري ما أحدثوا بعدك‌ ، فأقول: سحقاً سحقاً لمن غيَّر بعدي) .
                        وأخرج من حديث‌ ابن عباس‌ وإن أناساً من أصحابي يؤخذ بهم ذات‌ الشمال فأقول: أصحابي أصحابي فيقال: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم) .
                        وأخرج أبو يعقوب‌ في مسند عمر مثل ذلك‌ . وأخرج البخاري في باب‌ غزوة الحديبية عن العلاء بن المسيب‌ عن أبيه قال: لقيت‌ البراء بن عازب‌ فقلت‌ له: طوبى لك‌ صحبت‌ النبي وبايعته تحت‌ الشجرة ، فقال: يا ابن أخي إنك‌ لا تدري ما أحدثناه بعده . وأخرج عن عبدالله عن النبي أنا فرطكم على الحوض‌ وليرفض‌ رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول: يا رب أصحابي فيقال: إنك‌ لا تدري ما أحدثوا بعدك‌) قال البخاري: تابعه عاصم عن أبي وائل وقال حصين عن أبي وائل عن حذيفة عن النبي . وأخرج عن أسماء بنت‌ أبي بكر إني على الحوض‌ حتى أنظرمن يرد عليَّ منكم ، وسيؤخذ ناس‌ دوني فأقول: يا ربّ‌ مني ومن أمتي ، فيقال: هل شعرت‌ ما عملوا بعدك‌ ؟ والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم) قال البخاري فكان ابن مليكة يقول: ( اللهم إنا نعوذ بك‌ أن نرجع على أعقابنا ونفتن عن ديننا) .
                        من الصحابة ارتدوا على أعقابهم وسيؤمر بهم إلى النار وممن أخرج هذه الأحاديث‌ البخاري ومسلم وهما في نظركم يأتيان بعد القرآن في الصحة والإعتبار ، فكيف‌ لايوجد منافقين واغلبهم ارتدوا وسيدخلون الناروبين هذه النصوص‌ النبوية القاطعة المتواترة والتي يؤيدها واقع الحال؟ وطالما أنه لا يمكن التوحيد بين المزاعم والنصوص فإن نظريتكم في ان الصحابة لايوجد بهم منافقين منقوضة من أساسها ، لأنها تتعارض‌ مع صريح السنة من هم الصحابة الدين ارتدوا ؟

                        عزيزتي أمة الزهراء احسنتي كثيراً لاحرمنا الله منكِ ومن جهودكِ

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
                          الاخوة الافاضل سؤال سهل
                          لما مات الرسول عليه الصلاة والسلام وتولى ابو بكر الخلافة بعده انقسم الناس بعده الى فسطاطين
                          فسطاط مسيلمة الكذاب ومالك بن النويرة وسجاح وطليجة الاسدي واتباعهم وفسطاط ابي بكر ومعه الانصار والمهاجرين

                          فمع اي الفريقين كان المنافقون ولماذا ؟؟
                          لماذا لم نجد جوابا
                          فيه واحد منهم يا كمال
                          آذى حذيفه كل ما يقابله يسأله
                          هل أنا من المنافقين
                          الرجل شاك في نفسه
                          ههـــــــــــــــ ــــــــــــــــهه
                          هل تعرفه يا كمال ؟!
                          الإسم لو تكرمت ,,,,,,,,,,,,, ههـــهه

                          تعليق


                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                            سبحان الله مثال : أبوموسى الأشعري صحابي منافق !!!! يعني تخرجونه من دائرة الصحابه !!!
                            حيّاكي الله أختي العزيزة والغالية وهج نوّرتي المكان ..

                            يُرفع الموضوع لنرى هل من جواب

                            اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة لبيك يا شهيد
                              شكراً جزيلاً أختنا على الموضوع ..



                              أختنا وأستاذتنا ..

                              السؤالُ لديَّ عليه أشكالٌ , المنافقون لم يظهروا في عهد النبي - على ما فهمت - نعم لعلَّ هناك من فضحه اللهُ تعالى , أما بعد وفاة نبينا , فهم لم يختفوا بل ما هو أختفى وكاد أن يموت هو الإسلام الأصيل المحمدي العلوي , هذا ما تم تحريفه وتزييفه وفُصل هناك بديلاً عنه , أسلامٌ آخر على مقاس أولائكم المنافقين ..

                              فكانوا في عهد النبي يكتمون النفاق ويظهرون الإسلام وبيعة الأمير يومُ غدير خم ..

                              وبعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله لم يعد هناك حاجة لأن يظهروا بمظهر عبادة اللات والعزى , لماذا ؟!

                              لأن الإسلام الذي يريدون حصلوه !

                              إسلام بلا ولاية !!

                              إسلام بلا فاطمة وعلي !!

                              إسلام فيه عليٌ يسقي نخيل اليهود كي يعيش !!

                              فبعد هذا لا يحتاجون إلى أصنام في جوف الكعبة ويجهرون بالشرك .. فقد حصلوا أصناماً ( بشرية ) أعطتهم خيراً مما تعطيهم هذه الأحجار !!

                              هذا رأيي وشكراً لكم وللأخوة الكرام ..


                              بل شكراً لكم ولمروركم الكريم

                              وكما قال الأخ الكريم مختصر مفيد إنها الحقيقة .

                              تعليق


                              • #60
                                المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                                فيه واحد منهم يا كمال
                                آذى حذيفه كل ما يقابله يسأله
                                هل أنا من المنافقين
                                الرجل شاك في نفسه
                                ههـــــــــــــــ ــــــــــــــــهه
                                هل تعرفه يا كمال ؟!
                                الإسم لو تكرمت ,,,,,,,,,,,,, ههـــهه

                                الغريب الذي يتجاهله محاورينا الافاضل أن الــ 12 منافق الذين عرفهم حذيفة هؤلاء هم من حاولوا تنفير ناقة رسول الله في العقبة ليسقط في الوادي ويموت وينتهي الامر بزعمهم فخيب الله آمالهم..
                                فهل كان عمر لا يعرف هل هو منهم أم لا ؟؟؟؟
                                وهل كان عمر بحاجة الى سؤال حذيفة !!!
                                ألا يعرف عمر هل هو حاول معهم قتل رسول الله أم لم يكن ضمن الـــ 12 المميزين والذين رآهم حذيفة وأخبره رسول الله أنهم سيموتون على النفاق ولم يقتلهم ورضي لهم الدبيلة (وليس كما يزعم الكمال أنهم تابوا جدلا وسفصطة)



                                وهل يعرف زميلنا الكمال أن الدُّبَيْلَةُ هي شِهَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ يَجْعَلُ عَلَى نِيَاطِ فُؤَادِ أَحَدِهِمْ حَتَّى تَزْهَقَ نَفْسُهُ .كما أخبر رسول الله....... قرطبي 8/207

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X