إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هكذا نلزم اهل السنة بالإمامة في القرآن

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الامر شورى بين المسلمين

    والايات كثيرة
    فانتهى الامر لخلافتهم
    ولا يوجد مسلم ينكر خلافة ابو بكر وعمر رضى الله عنهما
    ماعدى الشيعة الاثنى عشرية

    والسؤال: هل هما كفار بعقيدتكم ام لا؟؟
    من الاجابة سوف تعرف لماذا تم تكفير من يرفض خلافة ابوبكر وعمر


    وعليكم السلام ورحة الله وبركاته
    تقول الأمر شورى بين المسلمين والآيات كثيره

    الإجابة بين سطور الموضوع ولكنك للأسف لم تقرأ

    قلنا : ( وإن كان هذا الإجماع أمر مفروض على أمة محمد صلى الله عليه وآله لتعيين الخليفة من بعده فلماذا خالف أبو بكر هذا الأمر وعهد إلى عمر من غير مشورة ولا اجماع ؟
    وهذا يدلكم على ان مسألة الشورى والإجماع لتعيين الخليفة ليس من شرع الله ورسوله وإلا لوجب على هؤلاء العمل بها بالتسلسل لتعيين الخلفاء على نفس النظرية التي التزموا بها بادئ الأمر ولكننا نرى ان لكل خليفة نظرية مختلفة وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن مسألة الشورى والاجماع أمر غير متفق عليه حتى بين الصحابة
    وبعد أن اثبتنا ان الخلافة ليست شرعية فكيف حكمتم بتكفير منكره ؟ )


    عن امير المؤمنين عليه السلام : ( العلم أفضل هداية )

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

      الامر شورى بين المسلمين
      والايات كثيرة

      نعم هناك اهتمام بالشورى واردة في آيات كثيرة ، ولكن فيما كان في أمرٍ قد قُضي ؟؟؟ فالشورى بينكم تكون على أي أساس؟ هل لأن النبي كان يهجر وحسبكم كتاب الله؟

      يقول تعالى : وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا (36)

      وبيعة الشيخين لعلي بن أبي طالب عليه السلام حاضرة عندكم في الصحاح.
      ولماذا الكفر عندكم يكون على مسائل ومسائل؟

      تعليق


      • #18

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        تسائلتم عن الخلافة فاجبناكم
        الامر شورى:
        تم اختيار ابو بكر رضى الله عنه شورى
        تم اختيار عمر بن الخطاب رضى الله عنه شورى
        تم اختيار عثمان بن عفان رضى الله عنه شورى
        تم اختيار على ابى طالب رضى الله عنه شورى

        قلتم من ينكر خلافة ابو بكر وعمر عند اهل السنه كافر

        نقول هل ابو بكر وعمر كافران بمذهبكم؟
        لتعرفو سبب التكفير
        فاالتكفير ليس لانه هناك من هو اصلح منهم
        فنكفر من ينكر الخلافه لمن يدعى كفرهم


        تعليق


        • #19
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صلِّ على محمد و على آل محمد و عجل اللهم فرجهم الشريف و اللعن عدوهم إلى قيام يوم الدين..
          سلام من الخالق الباري عليكم و رحمته الالهية و بركاته الربانية..

          المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          تسائلتم عن الخلافة فاجبناكم
          الامر شورى:
          تم اختيار ابو بكر رضى الله عنه شورى
          تم اختيار عمر بن الخطاب رضى الله عنه شورى
          تم اختيار عثمان بن عفان رضى الله عنه شورى
          تم اختيار على ابى طالب رضى الله عنه شورى

          قلتم من ينكر خلافة ابو بكر وعمر عند اهل السنه كافر

          نقول هل ابو بكر وعمر كافران بمذهبكم؟
          لتعرفو سبب التكفير
          فاالتكفير ليس لانه هناك من هو اصلح منهم
          فنكفر من ينكر الخلافه لمن يدعى كفرهم




          هلاً بكَ \ بكِ ( سهود ومهود ) :
          بما أنكَ كررتَ \ كررتِ كلمه الشورى في جميع نظام الخلفاء الراشدين لديكم اسئلك هذا سؤال راجيه تكرمك عليّ:
          س: ماهي شروط بيعة الشورى ومن اين دليل أتت مشروعيتها ..؟؟
          طلب و ارجو التطلف:
          ارجو كتابة نوع الجنس ليتم معكم حسن التخاطب بارك اللهم فيك..

          تعليق


          • #20
            بارك الله فيك مولاي الجرم الصغير

            س: ماهي شروط بيعة الشورى ومن اين دليل أتت مشروعيتها ..؟؟


            احسنت اختنا الفاضلة دموع ولائية بارك الله فيك
            إن كانت هناك شروط للشورى فأول من نقضها الخلفاء انفسهم !

            الزميل سهود
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            تم اختيار ابو بكر رضى الله عنه شورى
            تم اختيار عمر بن الخطاب رضى الله عنه شورى

            تم اختيار عثمان بن عفان رضى الله عنه شورى


            انت تحب فقط ان تزيد من مشاركاتك وتوهم نفسك انك اجبت
            حاول تقنع نفسك بهذه الإجابة ومن ثم اقنعنا بها !!

            فقط اثبت ان عمر وصل للخلافة بالشورى كما تزعم ؟

            فنكفر من ينكر الخلافه لمن يدعى كفرهم


            الفتاوى يازميل فيمن ينكر امامة ابي بكر وعمر
            وليست فيمن يكفرهم
            عموما هي محاولة منك للدفاع عن عقيدتك ولكنها كانت فاشله

            لأنك لم تذكر إلى الآن آية واحده في القرآن عن الخلافة والإمامة
            فمن اين حكمتم بتكفير منكر الإمامة ؟
            أو ما هو الدليل ( الشرعي ) الذي اعتمدتم عليه في تكفير منكر الإمامة ؟
            إن قلت لا يوجد دليل شرعي
            فكيف يمكنكم تكفير انسان لم يخالف الشريعة
            وإن قلت يوجد دليل شرعي اذكره لنا
            وإن لم تذكره فإننا نستدل بهذا الحكم على وجود آيات في القرآن عن الإمامة وإلا كيف يمكن ان تقبلوا بتكفير انسان مسلم لم يخالف أي نص شرعي ؟!
            وهذا كل ما في الموضوع

            ( ما رأيك بهذا الالزام ) اكيد مو عاجبك هههه


            عن امير المؤمنين عليه السلام : ( لا داء ادوى من الحمق )

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
              بارك الله فيك مولاي الجرم الصغير



              احسنت اختنا الفاضلة دموع ولائية بارك الله فيك
              إن كانت هناك شروط للشورى فأول من نقضها الخلفاء انفسهم !

              الزميل سهود
              وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



              انت تحب فقط ان تزيد من مشاركاتك وتوهم نفسك انك اجبت
              حاول تقنع نفسك بهذه الإجابة ومن ثم اقنعنا بها !!

              فقط اثبت ان عمر وصل للخلافة بالشورى كما تزعم ؟



              الفتاوى يازميل فيمن ينكر امامة ابي بكر وعمر
              وليست فيمن يكفرهم
              عموما هي محاولة منك للدفاع عن عقيدتك ولكنها كانت فاشله

              لأنك لم تذكر إلى الآن آية واحده في القرآن عن الخلافة والإمامة
              فمن اين حكمتم بتكفير منكر الإمامة ؟
              أو ما هو الدليل ( الشرعي ) الذي اعتمدتم عليه في تكفير منكر الإمامة ؟
              إن قلت لا يوجد دليل شرعي
              فكيف يمكنكم تكفير انسان لم يخالف الشريعة
              وإن قلت يوجد دليل شرعي اذكره لنا
              وإن لم تذكره فإننا نستدل بهذا الحكم على وجود آيات في القرآن عن الإمامة وإلا كيف يمكن ان تقبلوا بتكفير انسان مسلم لم يخالف أي نص شرعي ؟!
              وهذا كل ما في الموضوع

              ( ما رأيك بهذا الالزام ) اكيد مو عاجبك هههه


              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( لا داء ادوى من الحمق )

              يازميلى الفاضل ردى واضح جدا

              ولا اهتم ابدا بزيادة مشاركاتى من عدمه!!

              ولا اعلم تلزمنى بماذا؟

              هل هناك شى بالقران يثبت الولاية او الخلافة لاشخاص اصلا بعينهم؟؟
              مثلا لسيدنا على رضى الله عنه
              او لا بوبكر او عمر رضوان الله عليهم؟؟؟
              او للائمة الاثنى عشر ؟؟

              باختصار موضوعك يتعلق ب ولا يحتاج شرح:
              انتم تكفرون من ينكر الامامة وانها يجب ان تكون لل12 ومن لا يؤمن بذلك حتى الفطيحه وغيرهم من جماعتكم فهو كافر
              فانتم تكفرون من لا يؤمن بذلك لانه ركن من اركان الايمان
              بل اهم ركن

              وبنفس الوقت
              تحتج علينا ان كفرنا من لا يؤمن بخلافة ابو بكر وعمر
              فهذا الكلام مجافى للحقيقه
              فنحن لا نكفر من لا يرى بخلافتهم لوجود افضل منهم
              بل نكفر
              من ينكر خلافتهم لان ابو بكر وعمر كفار!!

              هل هناك مسلم لا يقول بخلافة ابو بكر وعمر؟؟
              انتم فقط الذين تكفرون ابو بكر وعمر ترونهم كفره ولا تقرون بخلافتهم!!
              فعليه تم التكفير
              اعتقد العملية واضحه يا زميل!!

              مواضيع المنتدى تحوى عن موضوع الامامة الشى الكثير
              فقط اثبت انت ان الامامة ذكرت بالقراءن لعلى ابن ابى طالب رضى الله عنه وابناءه ال11 من بعده

              وينتهى الاشكال
              ونصبح من مخالفين( كما تطلقون علينا) الى لموالين
              رغم ايمانا التام
              بان على بن ابى طالب رضى الله عنه الخليفه الرابع
              والحسن رضى الله عنه الخليفه الخامس!!
              وان الحسين رضوان الله عليه قتل شهيدا ومظلوما

              يا زميلى الفاضل اقرا من القراءن الكريم
              عن الشورى
              وان احببت سوف اكتب فيها بصفحتك باستفاضه

              فهى اول سنه سنها الله سبحانه وتعالى

              الشورىكانت مع بداية خلق الإنسان، قال تعالى: 'وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ * وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ' (البقرة، الآية : 30 ـ 32).

              []وهذه المحاورة تنطوي على نوع من المشاورة، اريد بها أن تكون في بدء الخليقة لتكون هدياً ملازماً لبني آدم منذ الخلق الأول، وليكون كالاستشارة للملائكة وتكريماً لهم فيكون تعليماً في قالب تكريم وليسن الاستشارة في الأمور[1]، فالشورى هي أول سنة اجتماعية سنها الله لخلقه ولعباده ليقتدوا بها ويهتدوا بُهداها.
              [ولنا تكملة يا زميلى الاشكنانى





              التعديل الأخير تم بواسطة سهود ومهود; الساعة 30-03-2011, 04:19 AM.

              تعليق


              • #22
                هل هناك شى بالقران يثبت الولاية او الخلافة لاشخاص اصلا بعينهم؟؟


                لو لم تكن في القرآن كيف كفرتم منكرها ؟!!



                والفتاوى يازميل فيمن ينكر امامة ابي بكر وعمر
                وليست فيمن يكفرهم
                وأنت ايضا كسني تدخل ضمن الفتوى

                إن كنت لا تكفر الخلفاء ولكن انكرت امامتهم فإنك في نظر علمائك ( كافر )
                ونحن ان كفرنا منكر الإمامة استناداً للأدلة الشرعية من الكتاب والسنة
                اما انتم تقولون ان الإمامة لم تذكر في القرآن والسنة ومع ذلك تكفرون منكرها !!
                هنا الإشكال يا عزيزي
                فتكفيركم لمنكر الإمامة دليل على أن الإمامة مذكورة في القرآن
                وإلا كيف يمكن ان يكفر مسلم من دون الاستناد إلى دليل شرعي
                هكذا نكون الزمناكم بالإمامة في القرآن
                أما ما تبجحت به من استشارة الله جل جلاله للملائكة فيرد عليك الله جل جلاله ( إني جاعل ) فأين الاستشاره يا عزيزي
                أم الموضوع عندك تعال ولزق اي شيء بأي شيء

                يا جماعة ألا يوجد غير هذا الوهابي يجيبنا في المنتدى
                أم ان الموضوع الزمكم ولم تجدوا رداً عليها ؟!

                عن امير المؤمنين عليه السلام : ( حُسن الصبر طليعة النصر )

                تعليق


                • #23
                  فنحن لا نكفر من لا يرى بخلافتهم لوجود افضل منهم
                  بل نكفر

                  من ينكر خلافتهم لان ابو بكر وعمر كفار!!


                  نفهم من هذه القاعده ان رواة الشيعة في كتب الصحاح وغيرها كفار
                  وانتم تنقلون عنهم !!!
                  يعني البخاري يروي عن الكفار يا جماعه حسب قاعدة سهود
                  أصح كتاب عندكم يروي عن الكفار !!!
                  عموما سوف اعتبرها زلة مغتفره منك ولكن لا تعيدها وحاول ان تجد اجابة أفضل منها
                  ولا تجهد نفسك لأنك لن تجد
                  بل انت الآن ملزم بالإقرار بالإمامة في القرآن
                  أو البحث عن علة تكفير منكر الإمامة في القرآن
                  ولا حل ثالث إمامك

                  عن امير المؤمنين عليه السلام : ( حرام على كل عقل مغلول بالشهوة أن ينتفع بالحكمة )

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني

                    لو لم تكن في القرآن كيف كفرتم منكرها ؟!!



                    والفتاوى يازميل فيمن ينكر امامة ابي بكر وعمر
                    وليست فيمن يكفرهم
                    وأنت ايضا كسني تدخل ضمن الفتوى

                    إن كنت لا تكفر الخلفاء ولكن انكرت امامتهم فإنك في نظر علمائك ( كافر )
                    ونحن ان كفرنا منكر الإمامة استناداً للأدلة الشرعية من الكتاب والسنة
                    اما انتم تقولون ان الإمامة لم تذكر في القرآن والسنة ومع ذلك تكفرون منكرها !!
                    هنا الإشكال يا عزيزي
                    فتكفيركم لمنكر الإمامة دليل على أن الإمامة مذكورة في القرآن
                    وإلا كيف يمكن ان يكفر مسلم من دون الاستناد إلى دليل شرعي
                    هكذا نكون الزمناكم بالإمامة في القرآن
                    أما ما تبجحت به من استشارة الله جل جلاله للملائكة فيرد عليك الله جل جلاله ( إني جاعل ) فأين الاستشاره يا عزيزي
                    أم الموضوع عندك تعال ولزق اي شيء بأي شيء

                    يا جماعة ألا يوجد غير هذا الوهابي يجيبنا في المنتدى
                    أم ان الموضوع الزمكم ولم تجدوا رداً عليها ؟!

                    عن امير المؤمنين عليه السلام : ( حُسن الصبر طليعة النصر )
                    هدى من روعك يا اشكنانى
                    واذا هناك دلالة من القراءن تدل على امامة
                    سيدنا على بن ابى طالب او غيره فضعها هنا ومنك نستفيد
                    نقولك ثور تقول احلبوه
                    يا اخى اكرر نحن لا نكفر بل انتم من يكفر
                    تكفيرنا لمنكر امامة ابو بكر وعمر بسبب تكفيركم لهم ورفضكم خلافتهم الشورية
                    انتم رفضتم قيادتهم لانهم منافقين وكفار
                    وهذا سبب تكفيركم!!

                    وانت تعتقد ااننا لم نجيبك فهذا شأنك
                    فمن اصعب المعضلات توضيح الواضحات
                    والدليل بدات تهذى
                    فلم ترد هل هناك من انكر وكفر ابو بكر وعمر من المسلمين قاطبة غيركم

                    افقه قبل ان تكتب قلت:
                    وهذه المحاورة تنطوي على نوع من المشاورة،اريد بها أن تكون في بدء الخليقة
                    فالله سبحانه وتعالى
                    والملائكة قالت
                    صار نوع من الخطاب بين الله سبحانه والملائكة

                    وامر الله تام تام ولا يحتاج لمشوره

                    اتمنى استوعبت:
                    بناء عليه هيا اثبت ان امر الله تام تام للامام على رضى الله عنه وابنائه من بعده؟؟

                    قضية القص واللزق:
                    ان كانت مفيده للفكره المطروحه فلا مانع
                    فانتم مشهورون بها جدا
                    لدرجه نجد امرارا كثيره نتيجة للقص واللزق تترضون على الخلفاء الراشدين وتترضون على مشايخ اهل السنه دون ان تعلمو ما تنسخون.



                    انت قبل غيرك تعلم انه انتم فقط من كفرهم ورفض خلافتهم

                    تعليق


                    • #25
                      الموضوع ليس عن اثبات امامة علي عليه السلام في القرآن
                      فهذا الموضوع قد اشبع بحثاً
                      انتم الآن مطالبون بآية في القرآن عن الإمامة
                      أو
                      ذكر دليل ( شرعي ) لتكفيركم منكر الإمامة

                      عن امير المؤمنين عليه السلام : ( عود نفسك حسن النية وجميل القصد تدرك في مساعيك النجاح )

                      تعليق


                      • #26
                        بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                        حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..
                        سَلَامٌ مِنْ خَالِقٍ الْبَارِيْ عَلَيْكُمْ أَيَّتُهَا الْارْوَاحِ الْطَّيِّبَةُ الْمُوَالِيَةِ فِيْ حُبِّهَا لِمُحَمَّدٍ وَ آَلِ مُحَمَّدٍ.
                        طيب اللهُمَ أيامكم و جعلها أيام خير و بركات ..
                        التمستُ العُذر من أخ المُكرم ( أحمد اشكنانى) على التتدخل و على شكره على طرحهِ الجميل ذات أسلوب المتسلسل في إتباع تفاصيل القضية الواحدة, فـ باركَ اللهُمَ في حُسن أخلاقه علينا وفي تفضلهِ علينا بكريم من علمهِ في هذه الواحه..
                        ___________
                        هلاً مرة آخرى لأخينا ( سهود ومهود ) برغم لم أجدُ تلطفهُ عليّ في مشاركتي أولى في هذا الموضوع إلا سوف أحسنُ النوايا بأنّهُ انشغل بعض الشيء أو لم ينتبه لـِ حروفي الصغيرة

                        المشاركة الأصلية بواسطة سهود ومهود
                        وهذه المحاورة تنطوي على نوع من المشاورة،اريد بها أن تكون في بدء الخليقة
                        فالله سبحانه وتعالى
                        والملائكة قالت
                        صار نوع من الخطاب بين الله سبحانه والملائكة

                        وامر الله تام تام ولا يحتاج لمشوره

                        طيبنا ( سهود و مهود ) من أخبركَ إنّ هذه آيه بأساس حصلت شورى بين الخالق الباري و بين الملائكه..؟؟!!!
                        ولأول مرة اسمع كل خطاب بين طرفين تسمى شورى..؟؟!!!!!
                        عُذراً استدلالاكَ بحصول الشورى منذ الخليقة خاطيء وهذا إنّ دّل دلَ إنّكَ فعلاً لا تعلمُ شروط الشورى و بأساس لا تعرف ما معنى شورى ..؟؟
                        هذه آيه يا أخي الطيب ( سهود ومهود) تدل بأنّ الخالق الباري عالم بكل شيء و ملائكه لا تملك علم الغيب المطلق و لذلك قالت :
                        ( أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء )
                        و لذلك رد عليهم:
                        ( إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )
                        فملائكه حددت بأنّ الخليفة الذي سوف يجعله الله في أرض يسفك الدماء لا معمر أرض وو
                        وهذا أنّ ّدل دلَ عدم حصول الملائكه على علم الغيب المطلق..
                        __________
                        تكفيرنا لمنكر امامة ابو بكر وعمر بسبب تكفيركم لهم ورفضكم خلافتهم الشورية
                        انتم رفضتم قيادتهم لانهم منافقين وكفار

                        نحن لا نكفرهم بل لدينا منافقين على لباس اسلام منحرفين ضالين عن طريق الحق و الهداية..
                        وكلامك هذا كأنه باللغة عامية هكذا:
                        وحدة بالوحدة
                        تكفرون من يجحد و ينكر امامه احنا بعد نكفر من يحجد خلافتهم
                        إذاً أسئلك أنا:
                        س: هل أمير المؤمنين الامام علي _ سلام الله عليه _ و أبي ذر الغفاري و أبي عبيدة و عمار بن ياسر و سليمان المحمدي و جماعة من أهل الانصار و المهاجرين كفّار عندما أنكروا و جحدوا خلافتهما ؟؟!!
                        1) نعم كفّار.
                        2) لا_ ليس بـِ كفّار.
                        3) سوف أبحثُ عما سألتي عنه
                        دمتَ بودّ.

                        تعليق


                        • #27
                          لك جزيل الشكر اختنا الموالية الفاضلة دموع ولائية على المشاركة القيمة والاثارات الرائعة .. ويا ترى هل سيرد سهود هذه المره أم انه كعاده ( تطنيش )
                          لو اردنا التعليق على كل ( هفوه ) من قبل المخالفين لما خلصنا
                          فالاسلوب الذي يعتمده الوهابية في المواضيع التي ( تعسر هضمهم ) هو محاولة تشتيته بأي شكل
                          واعتقد ان الجميع لاحظ هذا الشيء هنا
                          فنحن نتحدث عن ... ونطالبهم ب ....
                          وهم يشرقون ب ... ويغربون ب ....

                          وكل هذا لأنهم الزموا بالإمامة في القرآن

                          والزميل سهود ان احب المواصلة في الحوار عليه ان يجيب على ما طالبناه به ويترك عنه سباق الفقز عن الحواجز لأنه سيثبت لنا عجزه وقلة حيلته

                          عن امير المؤمنين عليه السلام : ( سلاح الجهال السفه )

                          تعليق


                          • #28
                            بِسْمِ الْلَّهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ
                            حَمْدَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ, وَ صَلِّ الْلَّهُمَّ عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَ عَلَىَ آَلِهِ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ صَلَاةً دَائِمَةً سَرْمَدا وَ لَعْنَةُ الْلَّهِ عَلَىَ اعْدَائِهِمْ إِلَيَّ قِيَامَ يَوْمِ الْدِّيْنِ..

                            المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
                            لك جزيل الشكر اختنا الموالية الفاضلة دموع ولائية على المشاركة القيمة والاثارات الرائعة .. ويا ترى هل سيرد سهود هذه المره أم انه كعاده ( تطنيش )
                            لو اردنا التعليق على كل ( هفوه ) من قبل المخالفين لما خلصنا
                            فالاسلوب الذي يعتمده الوهابية في المواضيع التي ( تعسر هضمهم ) هو محاولة تشتيته بأي شكل
                            واعتقد ان الجميع لاحظ هذا الشيء هنا
                            فنحن نتحدث عن ... ونطالبهم ب ....
                            وهم يشرقون ب ... ويغربون ب ....

                            وكل هذا لأنهم الزموا بالإمامة في القرآن

                            والزميل سهود ان احب المواصلة في الحوار عليه ان يجيب على ما طالبناه به ويترك عنه سباق الفقز عن الحواجز لأنه سيثبت لنا عجزه وقلة حيلته

                            عن امير المؤمنين عليه السلام : ( سلاح الجهال السفه )
                            بل يتوجب أنّ يكون الشكر لجنابكم الكريم على تفقهه بعض العقول إنّ لم تعي و على افقامها حجراً أنّ لم ترتخي إنّ ظلت جاحدة معاندة..
                            طيبنا ( أحمد اشكنانى) الهفوات دائماً ننسبها اليهم حتى ولو كان قصدهم التقسيط بنا لأن ببساطة نحسن النوايا و لا يمتلكنا سوء الظن بإضافة نطبق المقولة المباركه التي ادرجتها لنا , فـ بارك اللهُمَ فيكَ:
                            عن أمير المؤمنين عليه السلام :
                            ( عود نفسك حسن النية وجميل القصد تدرك في مساعيك النجاح )
                            فـ جميل أنّ نصفي قلوبنا و أنّ نتحاور بأدب و هدوء لا يخرج بنا إلى مستنقع الكراهية و الحقد و نسيان آخوه الاسلامية و الفطرة الحسّية انسانية التي بيننا..
                            ولذلك أتمنى أن يعود مرة آخرى أخينا ( سهود و مهود ) بكل هدوء و يتناقش نقاش علمي لا همجي هامشي لا يسمن و لا يغني من جوع, وهذا حتماً سوف نصل إلى نتيجة محمودة ما بين الطرفين و هي إفــادة و أخذ بإستفادة..
                            شاكرة لكَ مرة آخرى و عذرني على المداخلة القصيرة و لا بأس بمتابعة حواركما أنّ تم عدم اجابة و عدم الرد علينا..
                            كُن بخير..

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة احمد اشكناني
                              الموضوع ليس عن اثبات امامة علي عليه السلام في القرآن
                              فهذا الموضوع قد اشبع بحثاً
                              انتم الآن مطالبون بآية في القرآن عن الإمامة
                              أو
                              ذكر دليل ( شرعي ) لتكفيركم منكر الإمامة

                              عن امير المؤمنين عليه السلام : ( عود نفسك حسن النية وجميل القصد تدرك في مساعيك النجاح )
                              الاخ دموع ولاية
                              ابشر بالنقاش فى امر الشورى كما تحب
                              ولكن بعد الانتها بالامر الغريب الذى يطلبة الاخ اشكنانى

                              ولكن اذكرك بامر تأكد من معلوماتك جيدا حيث ان على ابى طالب رضى الله عنه بايع ابو بكر!!
                              وايضا لا سلمان الفارسى ولا عمار بن ياسر رضوان الله عليهم جحدو وانكرو!!
                              ياحبذا تثبت ذلك بسند صحيح!!

                              مع احترامى الشديد لك:
                              هل انت متاكد بانكم لا تكفرون ابو بكر وعمر!!
                              تقول منافقين ولكن لا نكفرهم
                              هل تعى ما تقول ،هل تعرف معنى المنافق هو اشد من الكافر؟ !!!


                              الاخ اشكنانى
                              يا استاذى الاسئلة هذه وجهها لمن يؤمن بها وهو انتم بالطبع؟؟
                              كيف توجه اسئلة لاشخاص لا يؤمنون بها؟؟
                              نحن قوم:
                              لا نؤمن بان الولاية منصوص بها لاشخاص بعينهم لا لابوبكر ولا لعمر ولا لعلى رضوان الله عليهم؟؟
                              فكيف نذكر دليل شرعى لامر بالاساس لا نؤمن به؟؟
                              انتم ملزمين بذكر دليل شرعى لمنكر الامامة؟؟
                              فانتم تفكرون ليس منكر الولايه فقط بل من يقول ان الائمة 11 او 7 او 9
                              فالادلة من كتبهم تفيض بالتكفير

                              عموما اعيد واكرر نحن نكفر من يكفر عمر وابو بكر رافضا خلافتهم لانهم كفار وليس لان هناك افضل منهم؟؟
                              لو ان الموضوع ان هناك افضل منهم لن تجد احدا يكفر ابدا ابدا ابدا

                              للدرجة هذه صعب الاستيعاب؟!!


                              الاخ دموع:
                              ومن كتاب لعلى ( عليه السلام ) إلى معاوية : " إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسمَّوه إماماً كان ذلك لله رضاً فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى ولعمري يا معاوية لئن نظرت بعقلك دون هواك لتجدني أبرأ الناس من دم عثمان، ولتعلمن أني كنت في عزلة عنه إلا أن تتجنى فتجن ما بدا لك والسلام "
                              [ انظر: كتاب « صفوة شروح نهج البلاغة » (ص593)




                              تعليق


                              • #30
                                نحن قوم:
                                لا نؤمن بان الولاية منصوص بها لاشخاص بعينهم لا لابوبكر ولا لعمر ولا لعلى رضوان الله عليهم؟؟

                                فكيف نذكر دليل شرعى لامر بالاساس لا نؤمن به؟؟


                                زميلي المحترم
                                هل تتعمد اطالة الموضوع وتكرار نفس الاجابات ؟
                                وأنت الآن تقر انكم لا تؤمنون بالولاية والإمامة والخلافة
                                وطالبتك بدليل شرعي على تكفير منكر الإمامة أو الخلافة
                                وانت في كل مره تعيد هذه الجملة

                                عموما اعيد واكرر نحن نكفر من يكفر عمر وابو بكر رافضا خلافتهم لانهم كفار وليس لان هناك افضل منهم؟؟


                                هل ما ذكرته يسمى دليل شرعي ؟!!!

                                انت امام اثنين
                                إما ان تذكر دليل شرعي في تكفير منكر الإمامة
                                أو
                                تذكر آية من القرآن في الإمامة

                                فلا يجوز تكفير المسلمين إلا بدليل شرعي

                                فما هو الدليل الشرعي الذي به كفرتم منكر الإمامة ؟

                                نحن نستدل من هذا الحكم على أن الإمامة نصّ عليها الله جل جلاله لأنكم كفرتم منكره

                                وهذا هو الالزام الذي يجعلكم تقرون بالإمامة في القرآن الكريم


                                عن امير المؤمنين عليه السلام : ( كل مودة مبنية على غير ذات الله سبحانه ضلال والإعتماد عليها محال )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X