المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة
واتباع الأسلام فردوه الى الله والرسول وهل في القرآن آيه صريحه
لعلي


كما يسميها اخواننا الشيعه ويضعونها قاعده صلبه يقول مفسرين
السنه قبلها كلمه الذين وتعنى الجمع وكذلك المؤمنون وتعني الجمع
فلم تنفرد بخصوصيه للأمام علي

السؤال لماذا لم يستعين بها الثقل الأصغر ال البيت واولهم علي

اخذ حقهم وخاصه ان ثورات ال البيت معروفه من الحسين

بن علي الخ ولماذا لم يحتج بها الأمام علي


الى العرق بحجه بيعته منهم
وهنا سنعرف بأن الولايه ليست اصل الفرقه من عهد الأمام علي

وحتى الأمام المهدي لم تتضح فرقه المسلمين على الولايه ويكفينا
ظهور المذاهب الأسلاميه من عهد الأمام جعفر

والتنبيه والدعوه والأصلاح او الأنكار والأ حتجاج)
لمصلحه الأسلام والمسلمين ولم تظهر كتب للشيعه ضد مذاهب السنه
بواعز من الأئمه لتثيت المذهب وظهرت كتب فرق شيعيه اخر كالزيديه والجهميه والأسماعيليه ووصلت الحكم فلم يطبق مذهب بإسم الأثنى عشريه
بهذا نعرف ان الأسلام بدون فرق وضد التفرق وإن الدين عند الله ألأسلام ومن يبتغى غير الأسلام فلن يقبل منه
واخير موضوع جيد فيه روح الأخوه وحب الدين وشكرا لك يا شيخ الطائفه
تعليق