تويت
المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINI
يبدو أن آلات النسخ و اللصق تعطى مجانا هذه الأيام ، لذلك يكثر استخدامها من البعض دونها حاجة إليها ...!!!
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
يبدا الحماقة في الوهابية مستمرة طول التاريخ و ناش من عمر حيث خالف الله و رسوله في تحريم المتعتينتعليق
-
إن كان كذلك ، فلدي سؤال بسيط : لو أتيتك برواية أخرى تروي أن رسول الله هو من حرم متعة النساء ، فماذا سيكون موقفك ؟! و إذا أتيتك برواية أخرى يقول فيها عمر بأنه لو حج لتمتع ، فماذا سيكون موقفك ؟!
حري بك ان تسال نفسك ماذا سيكون موقفك من كتبكم المتضاربة ؟؟؟
ما لكم كيف تحكمون ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف
أين التضارب ؟!
تعليق
-
للعقلاء لا للاغبياءالمشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINIتعليق
-
اللهم صل على محمد وآل محمد
عليكم السلام ورحمة الله أختنا وأستاذتنا الفاضلة وبارك الله فيك على كشف الحقائق التي أخفاها علماء هؤلاء الجهلة المكابرين
وإستمري أختنا الفاضلة بفضح حقيقة هؤلاء المرتدين
ولاتبالي بردود هؤلاء الجهلة التائهين
وبارك الله فيكِ وفي ميزان حسناتكِ
الله يحلل ورسوله يبين
وأبن صهاك يحرم
عمر إجتهد وضرب النص القرآني والسنة النبوية عرض الجدار ....
ولايمكن أن يكون مخطأ وحتى وإن كان مخطأ فله أجر!!!!!!!!
هذا هو طين أتباع المرتدين,,تعليق
-
نريد مناقشة موضوع واحدالمشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
- متعة النساء
- او متعة الحج
لان متعة النساء محرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهناك ادلة ثابته, فلو نهى عمر عنها فنهيه بناءا على التحريم الثابت
ومتعة الحج سنة اقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونهية فيها بناءا على المصلحة حتى لايخلوا الحرم من المعتمرين في غير ايام الحج, وعمر اقر بان متعة الحج سنة.
ولا تستخدمين اسلوب الفوضى في الحوار.تعليق
-
حياكم الله إخوتي الأفاضل بارك الله فيكم على الردود الطيبه وفقكم الله
الى الآن لارد منطقي من الإخوه المخالفين أتباع السنه !!!! ، لماذا عمر يجتهد ضد النص ويصدر أوامر على هواه
كما رأيتم الموضوع طافح بالإشكالات ، ومن بين هذه الإشكلات متعة الحج التي نهى عنها !!!!!!! فهل
إجتهد فأخطأ أو إجتهد فأصاب
الأخ النفيس أتحداك أن تأتي برواية فيها المصطفى صلى الله عليه وآله حرم متعة الحج أو تأتي بروايه
فيها أنه عاقب على متعة النساء ولن تستطيع ، من نصدق عمر أم أنت هو يقول أنه من نهى عن المتعتين
لهذا بدون تعصب نريد إقرار بالحقتعليق
-
عمر بن الخطاب اقر بان متعة الحج سنة, لكن نهيه لاجل سبب معين لمصلحة معينة.المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
فهو يقر بانها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه ينهي عنها لامر ما
مثل حاكم الدولة لو منع استيراد بضائع معينة مباحة لاجل مصلحة الدولة
فهل نقول انه خالف النصوص الشرعية لانه منع الناس من استيراد بضائع مباحة؟؟؟؟؟
ام نقول ان ذلك بسبب مصلحة يراها الحاكم!!!!
حاولوا ان تضعوا كلام منطقي.
تعليق
-
حياك الله أخي المحترم البريكي
أي مصلحه هداك الله !!!! ، هل نترك سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأجل كلام عمر !!!تعليق
-
وهل قلنا بان نترك السنة؟؟المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
اساسا متعة الحج مشرعة في ايام الرسول صلى الله عليه وسلم الى اليوم
ولم يقل احدا ان نترك السنة.
بل ان عمر بن الخطاب اقر بانها السنة, فالنهي ليس لانها ليست سنة بل مصلحة في عصر الخليفة عمر.
فهل يقال الحاكم الذي منع استيراد بضاعة مباحة انه حرم الحلال على الناس؟؟؟
ام انه ينظر اليها من باب المصالح؟تعليق
-
البصل كيلو بشالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
يا عوام عمر نهى عن المتعتين معا و خالف الرسول حيت ان الرسول ما نهى عنهما
الى متى تخالفون الله و رسوله لأجل عمر ابن لحنتمة؟تعليق
-
لاتخلط بين متعة الحج المباحة ومتعة النساء المحرمة.المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINIتعليق
-
يا بائع البصلالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
من قال لك ان الثاني محرمة؟
عمر ابن الحنتمة قال ام الله؟
دبعا الله ورسوله قال بالحيلة فعمر اكل .... حيث حرمها و حرم متعة الحج
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة S-AL AMINIيا بائع البصل
من قال لك ان الثاني محرمة؟
عمر ابن الحنتمة قال ام الله؟
دبعا الله ورسوله قال بالحيلة فعمر اكل .... حيث حرمها و حرم متعة الحج
لو احضرت لك حديث صحيح ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمها.
فماذا ستقول؟؟؟؟
تعليق
تعليق