إعـــــــلان

**النفيس** · 03-04-2011, 08:42 PM

إجابة سؤالك الأول هي : لا
و إجابة سؤالك الثاني هي : أن الآية قالت " إن ترك " و بالتالي فمن الممكن أن يموت الميت دون أن يترك ، لأن الآية لم تأمر بترك الوصية ، بل تتحدث عن حالة لو كان الميت قد ترك وصية ..

**السيد الاميني** · 03-04-2011, 10:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

إجابة سؤالك الأول هي : لا

ابي بكر نص على عمر فهو اشفق للامة من رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم

اين التعقل ؟

**كرار أحمد** · 03-04-2011, 10:14 PM

أولا الصديق نص على عمر بعد مشاورة الصحابة وإعلانهم رضاهم عمن سيكتبه الصديق وذلك في ظرف طاريء وخوفاً من عودة الردة ..
فهذا أيضا شكل من أشكال الشورى ..
نحن أهل السنة نؤكد أن النبي (ص) لم يوص ولم يستخلف وأن الخلافة شورى بين الموحدين وقد قال أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة :" و إنما الشورى للمهاجرين و الأنصار , فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي ..." أي ن رضا الله مرتبط بالشورى وهذا يؤكد على أن الشورى هي الطريقة التي حددها الرب الكريم لنا طريقة للحكم ... ولهذا نفتخر بأن الاسلام هو من أسس للديموقراطية والحريات قبل الغرب بألف سنة .

**السيد الاميني** · 03-04-2011, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

أولا الصديق نص على عمر بعد مشاورة الصحابة وإعلانهم رضاهم عمن سيكتبه الصديق وذلك في ظرف طاريء وخوفاً من عودة الردة ..
فهذا أيضا شكل من أشكال الشورى ..
نحن أهل السنة نؤكد أن النبي (ص) لم يوص ولم يستخلف وأن الخلافة شورى بين الموحدين وقد قال أمير المؤمنين عليه السلام في نهج البلاغة :" و إنما الشورى للمهاجرين و الأنصار , فإن اجتمعوا على رجل و سموه إماماً كان ذلك لله رضي ..." أي ن رضا الله مرتبط بالشورى وهذا يؤكد على أن الشورى هي الطريقة التي حددها الرب الكريم لنا طريقة للحكم ... ولهذا نفتخر بأن الاسلام هو من أسس للديموقراطية والحريات قبل الغرب بألف سنة .

مع ان ياكره الحوار معك حيث بجهلك تريد تضيع الوقت و لاتريد ان تفقه شي

هل بهذا المقدار الذي ابو بكر نص على عمر الرسول ايصا ايضا نص؟

و هل نص الرسول افضل و اقرب و اكمل و احفظ للامة عن الاختلاف ام شورى و اجتماع كم نفر من الصجابة؟

**كرار أحمد** · 03-04-2011, 10:23 PM