تويت
up
-
-
يا أخي الكريم ... نحن لا نقبل في شأن الصحابة وغيرهم إلا بما صح سنده ... فأين سند هذا الكلام ؟
ما بين البلاذري وهذه الوقائع سنوات ..فعن من نقل هذه الرواية؟تعليق
-
يا فولالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
كفي عن الغباء
احاديث صحيحة في ذم بعض الصحابة حتى في البخاري
ههههههههتعليق
-
يرفع ......تعليق
-
الى الان واكثر مشاركاتك تتحدث عن السند ولم تستطع ان ترد ردا علمياالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
كرار اسمع جيدا اكثر من مرة تتهم الشيعة بالكمذب وعدم المصداقية وغيرها من الاقاويل وقلت لك سابقا انك حية رقطاء تلدغ وتهرب الى جحرها فاحترم نفسك تحترم والا والله اسمعك كلام لاتحب سماعه فاحترم نفسك واحترم المنتتدى فانتم لستم باهل الثقة ولستم بشعب الله المختار فاحذرتعليق
-
أولاً أنا لم اخترق قوانين المنتدى وكل ما أنقله مدعوم بالدليل من كتبكم ....المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
وأنا لم اتهم أحداً بالكذب لا الشيعة ولا غيرهم ...
ولم أقل بأنني من شعب الله المختار فلا تفتر علي من فضلك ...
وأنا أكثر من يحترم المنتدى وراجع كل مشاركاتي وستجد أنني لم اتلفظ بكلمة نابية في حق أحد أبداً مهما كان هذا الشخص قد قام بالتهجم على شخصي .تعليق
-
قلنا الشاهد هنا لا يهمنا لأن الرواية كلها والمكاتبة نفسها مشكوك فيها لأن من أوردها شخص غير مؤتمن مشكوك في كل ما ينقل ...وهو المسعودي
المسعودي شيعي ومؤرخ ... وما ينقله لا يثبت بسند أصلا ...فكيف نقبل منه؟
هذا كلامك ام كلام من كفاك كذباتعليق
-
أولاً ... كوني أشكك في المسعودي لأنه ينقل بلا سند لا يعني أنني اتهم الطائفة الشيعية كلها بالكذب ....
حتى أنا لم أقل بأنه كذاب ... أنا قلت مشكوك فيه ... ولعدة أسباب وجيهة ...
أولاً كونه شيعي يعني أنه غير محايد في هذه القضية ... وما يؤكد عدم حياديته أنه ينقل بلا سند ...
هذا كلام علمي بحت ... ليس فيه لا سب .. ولا شتم ... ولا حتى رمي بالكذب ..تعليق
-
يا سلام وبخاريك محايد وكلامه ثقه ومسلم معصوم اليس كذلك اما رواتنا وكتبنا مشكوك بامرها
اسمع عزيزي حاول ان لاتستفز الاخرين افضل للجميعتعليق
-
نحن لم نقل بأن البخاري معصوم أو مسلم معصوم ...المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
لكن على الأقل هم ينقلون الروايات بأسانيد يمكن أن نناقشها ... أما هذا المسعودي فينقل بلا أسانيد وهذا يعني أنه غير مهتم بالتوثيق وهذا يجعلنا نشكك في كل ما يأتي به ...تعليق
-
كلامك مردود عليك لانكم تؤمنون بالبخاري ومسلم من الدفة الى الدفة وهذا يعطية العصمة ام ماذا ؟تعليق
-
نحن نؤمن بصحة البخاري ومسلم بعد دراسة الأسانيد ... ويمكن النقاش في هذه الأسانيد ... وسبق وأن قلنا أنه لا معصوم بعد النبيالمشاركة الأصلية بواسطة وميض78
أما ما لا سند له أصلا .. لا يمكن نقاشه من الأساس ...تعليق
-
هذا كلام غير صحيح انتم تقولون البخاري ومسلم كتابان صحيحان من الجلد للجلد واذا كلامك صحيح هات الاحاديث التي لا تؤمنون بها من البخاري ومسلم ؟تعليق
-
يا حبيبي افهمني .... ما أريد قوله ... بأن إيماننا بصحة البخاري ومسلم ليس سببه عصمة البخاري ومسلم ... بل سببه دراسة أهل الحديث لأسانيد الروايات وتأكدهم من صحتها هو سبب ذلك الاعتقاد بصحة الصحاح ....المشاركة الأصلية بواسطة وميض78
أما كلام المسعودي فهو لا سند له أصلا كي ندرسه ...
أرجو أن تكون الصورة قد اتضحت ..تعليق
تعليق