إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مأتم الامام الحسين (عليه السلام) في مصادر أهل السنّه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31


    مأتم آخر في بيت السيدة عائشة
    أخرج ابن سعد صاحب الطبقات الكبرى
    قال: أخبرنا علىّ بن محمّد عن عثمان بن مقسم عن المقبري
    عن عايشة قالت:
    بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
    راقد إذ جاء الحسين يحبو إليه فنحّيته عنه
    ثمّ قمت لبعض أمري فدنا منه فاستيقظ
    يبكي فقلت
    : ما يبكيك؟
    قال: إنّ جبريل أراني التربة الّتي يقتل عليها الحسين
    ، فاشتدّ غضب الله على من يسفك دمه،
    وبسط يده فاذا فيها قبضة من بطحاء فقال:
    يا عائشة والّذي نفسي بيده انه ليحزنني،
    فمن هذا من أمتي يقتل حسيناً بعدي؟.

    اسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات

    تعليق


    • #32


      مأتم في دار أمير المؤمنين
      على بن أبي طالب (عليه السلام)


      أخرج الشريف النسّابة أبو الحسين العبيدلي العقيقيّ
      في كتابه (أخبار المدينة)
      عن طريق مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام)
      قال: قال رضي الله عنه: زارنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
      فعملنا له خزيرة
      وأهدت لنا امّ أيمن قعباً من لبن، وصحفة من تمر
      ، فأكل رسول الله وأكلنا معه،
      ثمّ وضّأت رسول الله فمسح رأسه وجبهته ولحيته بيده
      ثمّ استقبل فدعا الله بما شاء،
      ثمّ أكبّ على الأرض بدموع غزيرة
      ، يفعل ذلك ثلاث مرّات،
      فتهيبّنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن نسأله،
      فوثب الحسين على ظهر رسول الله
      (صلى الله عليه وآله وسلم) فبكى،
      فقال له: بأبي وأمّي ما يبكيك؟
      قال: يا أبت رأيتك تصنع شيئاً ما رأيتك تصنع مثله،
      فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :
      يا بنىّ سررت بكم اليوم سروراً لم أسرّ بكم مثله قطّ،
      وإنّ حبيببي جبريل أتاني وأخبرني أنّكم قتلى،
      وأنّ مصارعكم شتّى فأحزنني ذلك،
      ودعوت الله لكم بالخيرة.

      وأخرجه الحافظ المؤيّد الخوارزمىّ في المقتل 2: 167
      عن أبي القاسم محمود ابن عمر الزمخشري
      باسناده عن الحافظ الكبير
      أبي سعد السمّان إسماعيل ابن علىّ الرازي الزاهد العابد
      المتوفّى 445 بالاسناد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) .

      تعليق


      • #33
        يرفع بالصلاة على محمد وآل محمد

        تعليق


        • #34


          أخرج الحافظ أبو القاسم الطبرانىّ في (المعجم الكبير)
          قال: حدّثنا الحسن بن العبّاس الرازىّ
          نا سليم بن منصور بن عمّار نا أبي.
          ح: وحدّثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقّي
          نا عمرو بن بكر بن بكار القعنبي
          نا مجاشع بن عمرو قالا: نا عبد الله بن لهيعة
          عن أبي قبيل حدّثني عبد الله ابن عمرو بن العاص
          أنّ معاذ بن جبل أخبره قال:
          خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
          متغيّر اللّون فقال: أنا محمّد أوتيت فواتح الكلام
          وخواتمه، فأطيعوني ما دمت بين أظهرك
          م، فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله عزّ وجلّ أحلّوا حلاله،
          وحرّموا حرامه أتتكم الموتة، أتتكم بالروح والراحة،
          كتاب الله من الله سبق،
          أتتكم فتن كقطع اللّيل المظلم، كلّما ذهب رسل جاء رسل،
          تناسخت النبوّة فصارت ملكاً،
          رحم الله من أخذها بحقّها، وخرج منها كما دخلها.
          أمسك يا معاذ واحص،
          قال: فلمّا بلغت خمسة
          قال: يزيد لا يبارك الله في يزيد
          ثمّ ذرفت عيناه، ثمّ قال: نعي إلىّ حسين، واتيت بتربته،
          واخبرت بقالته، والّذي نفسي بيده
          لا يُقتل بين ظهرانىّ قوم
          لا يمنعوه إلاّ خالف الله بين صدورهم وقلوبهم،
          وسلّط عليهم شرارهم وألبسهم شيعا،
          ثمّ قال:
          واهاً لفراخ آل محمّد من خليفة مستخلف مترف
          ، يقتل خلفي وخلف الخلف.
          الحديث.

          تعليق


          • #35


            مأتم في حشد من الصحابة


            أخرج الحافظ أبو بكر ابن أبي شيبة
            في المجلّد الثاني عشر من (المصنّف) قال:
            حدّثنا معاوية بن هشام عن علىّ بن
            صالح عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم
            عن علقمة عن عبد الله بن مسعود
            قال:
            بينما نحن عند رسول الله إذ أقبل فئة
            من بني هاشم فلمّا رآهم النبىّ (صلى الله عليه وآله وسلم) اغرورقت عيناه وتغيّر لونه،
            قال: فقلت له: ما نزال نرى في وجهك شيئاً تكرهه.
            قال:
            إنّا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة
            على الدنيا وإنّ أهل بيتي سيلقون بعدي
            بلاءً وتشريداً وتطريداً،
            حتّى يأتي قوم من قبل الشرق
            ، معهم رايات سود يسألون الحقّ
            فلا يعطونه فيقاتلون فيضربون
            فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه
            حتّى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي،
            فيملأها قسطاً كما ملأوها جوراً، فمن أدرك
            ذلك منكم فليأتهم ولو حبواً على الثلج.

            وأخرجه الحافظ ابن ماجة في (السنن الصحيح)
            2: 518 في باب خروج المهدىّ(عج)
            عن معاوية بن هشام بالاسناد.

            وأخرجه الحافظ أبو جعفر العقيلي في
            ترجمة يزيد بن أبي زياد عن محمّد بن إسماعيل
            عن عمرو بن عون عن
            خالد عن يزيد ابن أبي زياد بالاسناد واللفظ،
            غير أنّ فيه:
            فقلنا يا رسول الله:
            إنا لا نسرّ نرى في وجهك الشىء تكرهه.
            وأخرجه الحاكم في المستدرك 4: 464
            بالاسناد بلفظ: أتينا رسول الله
            (صلى الله عليه وآله وسلم)
            فخرج إلينا مستبشراً يعرف السرور في وجهه،
            فما سألناه عن شىء
            إلاّ أخبرنا به، ولا سكتنا
            إلاّ ابتدأنا حتّى مرّت فتية من بني هاشم
            فيهم الحسن والحسين
            ، فلما رآهم التزمهم وانهملت عيناه،
            فقلنا:
            يا رسول الله ما نزال نرى في
            وجهك شيئاً تكرهه
            فقال: إنّا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا،
            وإنّه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد.
            الحديث.
            وأخرجه الحافظ أبو نعيم الاصبهاني
            في أخبار اصبهان 2: 12 بالاسناد.

            وأخرجه الحافظ الطبراني في الجزء الثالث
            من المعجم الكبير بالاسناد بلفظ:
            كان رسول (صلى الله عليه وآله وسلم)
            يمرّ به الفتية من أهل بيته
            ، فيتغيّر لذلك لونه، فمرّ به يوماً فتية
            من أهل بيته فتغيّر لذلك لونه
            . فقلنا يا رسول الله ما نزال نرى منك
            ما يشقّ علينا، الفتية من أهل بيتك
            يمرّون بك فيتغيّر لذلك لونك؟
            فقال: إنّ أهل بيتي هؤلاء اختار الله لهم الآخرة
            ولم يختر لهم الدنيا.

            وذكره جمع من الأعلام
            في تآليفهم أخذاً من هذه الأصول.

            اسناد ابن أبي شيبة:

            صحيح رجاله كلّهم من رجال الصحاح ثقات،

            واسناد العقيلي:
            صحيح ايضاً رجالهم كلّهم ثقات،

            تعليق


            • #36


              مأتم في دار رسول الله
              (صلى الله عليه وآله وسلم)


              أخرج الحافظ محبّ الدين الطبري في ذخاير العقبى
              ص 148
              وقال:
              خرّج أحمد وابن الضحّاك عن علىّ رضي الله عنه قال:
              دخلت على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)
              وعيناه تفيضان
              قلت: يا نبىّ الله أغضبك أحد؟
              ما شأن عينيك تفيضان؟
              قال: قام من عندي جبريل (عليه السلام)
              قبلُ
              وحدّثني: أنّ الحسين يقتل بشطّ الفرات،
              قال: فقال: هل لك إلى أن أشمّك من تربته؟
              قلت: نعم فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها
              ، فلم أملك عيني أن فاضتا.

              تعليق


              • #37
                رفع بالصلاة على محمد وآل محمد

                تعليق


                • #38


                  مأتم في كربلاء أقامه ابو الشهيد امير المؤمنين (عليه السلام)


                  أخرج إمام الحنابلة أحمد في المسند 2: 60، 61 ط 2
                  قال: حدّثنا محمّد بن عبيد ثنا شرحبيل بن مدرك
                  عن عبد الله بن نجىّ عن أبيه: أنّه سار مع علىّ رضي الله عنه
                  فلما جاؤوا نينوى وهو منطلق إلى صفّين،
                  فنادى علىٌّ: اصبر أبا عبد الله! اصبر أبا عبد الله بشطّ الفرات! قلت: وماذا؟
                  قال: دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
                  ذات يوم وعيناه تفيضان. قلت: يا نبىّ الله! أغضبك أحد؟
                  ما شأن عينيك تفيضان؟
                  قال: بل قام من عندي جبريل قبلُ فحدّثني: أنّ الحسين يقتل بشطّ الفرات
                  ، قال: فقال: هل لك إلى أن أشهدك من تربته؟
                  قال: قلت: نعم، فمدّ يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها
                  ، فلم أملك عيني أن فاضتا.

                  وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف ج
                  12 عن محمّد بن عبيد بالاسناد واللفظ وفيه: صبراً أبا عبد الله!
                  صبراً أبا عبد الله.
                  وأخرجه ابن سعد عن علىّ بن محمّد عن يحيى بن زكرياّ
                  عن رجل عن عامر اپلشعبي
                  قال: لما مرّ عليّ (عليه السلام) بكربلاء
                  في مسيره إلى صفّين وحاذى نيوى - قرية على الفرات -
                  وقف ونادى صاحب مطهرته: أخبر أبا عبد الله ما يقال لهذه الأرض؟
                  فقال: كربلاء فبكى حتّى بلّ الأرض من دموعه.
                  ثمّ قال: دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)
                  وهو يبكى فقلت ما يبكيك؟
                  فقال: كان عندي جبريل آنفاً وأخبرني:
                  أنّ ولدي الحسين يقتل بشطّ الفرات
                  بموضع يقال له كربلاء،
                  ثمّ قبض جبريل قبضة من تراب فشمّني إيّاها.
                  فلم أملك عيني أن فاضتا.

                  الاسناد صحيح رجاله كلهم ثقات

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                    لنرى هل تحررت عقولكم من عبادة الاصنام؟
                    لنناقشك
                    اريد اية محكمة في القرآن تقول برضاعة الصبيان
                    طبعا حسب فتوى امكم عائشة التي كانت ترضع الصبيان والشباب وكل من تحب ان يدخل عليها
                    نريد اية في القرآن محكمة او متشابهة تقول ان الانبياء ومنهم الخاتم يهجرون في اخر ايام حياتهم حسب فتوى عمر بن الصهاك

                    نريد اية في القرأن تقول ان الانبياء لا يورثون
                    نريد آية في القرآن تقول بخروج امك عائشة من المدينة الى بصرة العراق لتصلح بين فئتين حسب زعمكم


                    معذرة من اخينا الفاضل الاميني بارك الله بك

                    فضحة الشيعه بردودك المتعصبه
                    جواب واحد من النفيس سقط القناع و تبينا لنا مستواك
                    فلا داعي للاستفزاز و اخرج ما في جعبتك
                    اوتابع الموضوع بكل هدؤ للتستفيد وتتعلم ممن هم اثقف منك.

                    تعليق


                    • #40
                      المآتم السنويه باطله وليست سنه
                      وليست من مذهب آل البيت وشرعت في كتب القرن الرابع
                      دوون التفات الى نهج آل البيت
                      واللطم منهي عنه من الرسول وليس حزن الرسول الأعظم ودمعته على الحسين حجه للمآتم,
                      فأين ألأمام علي من المآتم وتطبيق نهج محمد عندما حكم وهو صاحب الولايه الدينيه واعلم
                      الناس بالدين والسنه وأمامه موقف فيه نهج الشيعه ومذههبهم؟ ( مظلوميه الزهراءعليها السلام) والذي بني
                      عليه ظلما لعن اللشيخين وكفرهم
                      واجر لعنهم كفرا والبرائه منهم ظلما
                      فأين مظلوميه الزهراء ومجالس
                      عزائها عند زوجها ام الأمام في
                      تقيه ايضا في وقت حكمه يتكلم
                      في الشقشقيه ( عن الحكم) وينسى
                      الزهراء ومظلوميتها واين السماء
                      عن مطر من دم واين ماكتب في
                      القرن الأول والثاني عن مظلوميه
                      الزهراء واين ؟ الحسين والحسن وأئمه اهل البيت من مجالس العزاء هنا البرهان في
                      اتباع آل البيت وليس اتباع كتب
                      مابعد القرن الرابع وعفو ا على
                      خلاف الرأي في قول الحق وليس
                      الخلاف على حزن النبي الذي هو حزن ألأمه لا اللطم وإسالت الدماء لإثبات صحه الدين

                      تعليق


                      • #41
                        شكرا اخي الفاضل
                        السيد الاميني على هذا البحث الرائع

                        تعليق


                        • #42
                          الكتاب :: تاريخ الاسلام
                          المؤلف :: الحافظ الذهبي
                          الجزء :: الاول
                          الصفحة :: 154

                          النص ::
                          ((وقال يونس عن ابن إسحاق : حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين سحري ونحري وفي بيتي وفي يومي لم أظلم فيه أحدا فمن سفاهة رأيي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات في حجري فأخذت وسادة فوسدتها رأسه ووضعته من حجري ثم قمت مع النساء أبكي وألتدم . ))
                          الألتدام :: اللطم


                          الكتاب :: الطبقات الكبرى
                          المؤلف :: محمد بن سعد بن منيع ابو عبد الله الزهري
                          الجزء :: الثاني
                          الصفحة ::261
                          الطبعة ::دار صادر- بيروت


                          ((أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن زيد بن أبي عتاب عن عروة عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي ولم أظلم فيه أحدا فعجبت من حداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في حجري فلم أتركه على حاله حتي يغسل ولكن تناولت وسادة فوضعتها تحت رأسه ثم قمت مع النساء أصيح وألتدم وقد وضعت رأسه على الوسادة وأخرته عن حجري))


                          الكتاب :: لسان العرب
                          المؤلف :: محمد بن مكرم بن منظور الافريقي المصري
                          الجزء :: الثاني عشر
                          الصفحة :: 539
                          النص ::

                          (([COLOR="Red"] وفي حديث عائشة قُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في حَجْري ثم وضَعْت رأْسَه على وِسادَةٍوقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّساء وأَضْرِب وَجْهي والمِلْدَمُ والمِلْدامُ حَجَرٌ يُرْضَخُ به النوى[/COLOR] ))

                          الكتاب ::غريب الحديث
                          المؤلف:: : أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي إبن عبيدالله بن حمادي بن أحمد بن جعفر
                          الجزء:: الثاني
                          الصفحة ::321

                          (( ذكر الحديث السابق للسيدة عائشة
                          وقال ::] والنساء يلتدمن على الإِنسان إذا مات في حديث عائشة فَقُمْتُ ألْتَدِم قال الليث اللَّدْم ضَرْب المرأة صدرها وَوَجْهها


                          الكتاب :: مسند الامام احمد
                          المؤلف :: الامام احمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني
                          الجزء :: السادس
                          الصفحة :: 274
                          رقم الحديث :: 126391
                          النص

                          (( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدافمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي )) تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

                          تعليق


                          • #43
                            بارك الله بك سيدنا الاميني طرح موفق بوركت عليه

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة حسين القيسي
                              الكتاب :: تاريخ الاسلام
                              المؤلف :: الحافظ الذهبي
                              الجزء :: الاول
                              الصفحة :: 154

                              النص ::
                              ((وقال يونس عن ابن إسحاق : حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين سحري ونحري وفي بيتي وفي يومي لم أظلم فيه أحدا فمن سفاهة رأيي وحداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات في حجري فأخذت وسادة فوسدتها رأسه ووضعته من حجري ثم قمت مع النساء أبكي وألتدم . ))
                              الألتدام :: اللطم


                              الكتاب :: الطبقات الكبرى
                              المؤلف :: محمد بن سعد بن منيع ابو عبد الله الزهري
                              الجزء :: الثاني
                              الصفحة ::261
                              الطبعة ::دار صادر- بيروت


                              ((أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن زيد بن أبي عتاب عن عروة عن عائشة قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحري وفي دولتي ولم أظلم فيه أحدا فعجبت من حداثة سني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض في حجري فلم أتركه على حاله حتي يغسل ولكن تناولت وسادة فوضعتها تحت رأسه ثم قمت مع النساء أصيح وألتدم وقد وضعت رأسه على الوسادة وأخرته عن حجري))


                              الكتاب :: لسان العرب
                              المؤلف :: محمد بن مكرم بن منظور الافريقي المصري
                              الجزء :: الثاني عشر
                              الصفحة :: 539
                              النص ::

                              (([color="Red"] وفي حديث عائشة قُبِض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في حَجْري ثم وضَعْت رأْسَه على وِسادَةٍوقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّساء وأَضْرِب وَجْهي والمِلْدَمُ والمِلْدامُ حَجَرٌ يُرْضَخُ به النوى[/COLOR] ))

                              الكتاب ::غريب الحديث
                              المؤلف:: : أبو الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي إبن عبيدالله بن حمادي بن أحمد بن جعفر
                              الجزء:: الثاني
                              الصفحة ::321

                              (( ذكر الحديث السابق للسيدة عائشة
                              وقال ::] والنساء يلتدمن على الإِنسان إذا مات في حديث عائشة فَقُمْتُ ألْتَدِم قال الليث اللَّدْم ضَرْب المرأة صدرها وَوَجْهها


                              الكتاب :: مسند الامام احمد
                              المؤلف :: الامام احمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني
                              الجزء :: السادس
                              الصفحة :: 274
                              رقم الحديث :: 126391
                              النص

                              (( حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال سمعت عائشة تقول : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سحري ونحرى وفي دولتي لم أظلم فيه أحدافمن سفهي وحداثة سني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء واضرب وجهي )) تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
                              قبل ان تكتب شيئ يجب ان تتئكد منه حتا لا نضعك فى خانة الكذبين و الملفقين

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة قدور
                                قبل ان تكتب شيئ يجب ان تتئكد منه حتا لا نضعك فى خانة الكذبين و الملفقين
                                شلوووووووووووون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X