تويت
كان بيني وبين الأخ العضو مدمر نقاش في صحة لقاء السيد حيدر الحلي بالإمام الحجة فالذي مع الأخ مدمر يقول بأن القصة غير حقيقية والذي يقول بأن القصة حقيقية وثابتة يكون مع لمبارد أرجو التصويت حالا لنعرف النتيجة
-
-
الله يخرب عدوك أخي أضحكتني من كل قلبي :d
يا أخي الدين لا يؤخذ بالتصويت يا حبيبي
فالسيد حيدر الحلي ليس آية منزلة
فإذا كان نبي من أنبياء الله اولي العزم الذي هو موسى عليه السلام اشتبهت عليه أفعال الخضر من قتل الطفل وما فعله بالحائط والسفينة وغيرها
وهو نبي معصوم وقد أوضح له الخضر ما لم يستطع معه فيه صبرا
فهل سيكون الحلي في منأى عن الشبهة ؟؟ -
القصة مشهورة معلومة
فلا أدري بأي حجة أنكرها الأخ العزيز ؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي
أخي أنت أمام خيارين يا إما نكذب روايات الآئمة التي تتحدث عن أن الإمام لا يراه ولا يشاهده أحد قبل السفياني
يا إما نكذب القصص التي تحدثت عن مشاهدتهتعليق
-
حسب علمي ان هناك عدة اطروحات حول الروايات التي تنفي المشاهدة و لا اعتقد ان نفي المشاهدة الكلية منها
سأستفسر و اتي بالجواب حال وروده
دمتم بخير
تعليق
-
يا أخي العزيز أنت يبدو اشتبه عليك الأمر ولم ترجع إلى عالمالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
إسأل أي عالم ولو عن طريق الإنترنت سيجيبك بأن المشاهدة في الأحاديث المقصود بها: السفارةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي
يا أخي أولسنا عرب فالمشاهدة لا تعني السفارة فيا حبذا يا عزيزي ان تعطيني من أي قاموس عربي يقول بأن المشهادة تعني السفارة فلو كنت سفير لأحد الأشخاص فهل نستطيع نحويا ولغويا أن نضع مكانها شاهد أو مشاهدة ومن ثم الإمام في توقيعه اشار لنائبه الرابع وقال له أنت آخر سفير فكيف يعيد معنى السفارة بعبارة المشاهدة
يعني أنا أحترم العالم يا أخي ولكن مو على حساب عقلي .تعليق
-
وهل أنت ملكي أكثر من الملك ؟؟
يعني هذه النقطة غابت عن كل المراجع والمجتهدين والعلماء ؟؟
حدث العاقل بما يعقلتعليق
-
ما المانع ان تكون غابت عن اكثرهم فالسيد كمال حيدري يعارض ان يكون التقى أحد الإمام الحجة ونفى أن يكون أحد شاهد أو رأى الإمام الحجة صاحب العصر والزمان عليه السلام بل حتى العلماء والفضلاء الذين قالوا أنهم شاهدو غير صحيح 99% أو أكثر ..لأنهم لم يعرفون شكله أصلا ولا هو أخبرهم بأنه هو الإمامالمشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي
هذا التوقيع ورد إلى علي بن محمد السمري آخر السفراء والنواب للإمام عليه السلام في زمن الغيبة الصغرى، وقد أخبره الإمام عليه السلام بوفاته وأوصاه أن لا يعيّن من بعده سفيراً ونائباً خاصاً للإمام عليه السلام : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، يا علي بن محمد السمري : أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت ما بينك و بين ستة أيام فأجمع أمرك و لا توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعد إذن الله تعالى ذكره، و ذلك بعد طول الأمد و قسوة القلوب و امتلاء الأرض جورا، و سيأتي شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني و الصيحة فهو كذاب مفتر و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيمتعليق
-
التوقيع المبارك المروي بتوسط النائب الرابع علي بن محمد السمري رضي الله عنه حيث إن المشاهدة المنفية في نص الإمام لا تخلو عن احد معنيين.
الأول: نفي مطلق المشاهدة.
الثاني: نفي بعض المشاهدة.
أما الأول فباطل بالوجدان لحدوث المشاهدة من عدة من أساطين الفقهاء والعلماء وتشرفهم بلقاءه عجل الله تعالى فرجه الشريف (حتى إن ثلة منهم نقل عنه عجل الله فرجه) بعض الأدعية المسطرة في كتب الشيعة مع عدم دعواهم للسفارة.
فلا بد من أن ينحصر المعنى بالثاني (أي نفي بعض مصاديق المشاهدة) وهذا البعض المنفي لابد أن يكون المراد منه المشاهدة مع ادعاء الوساطة والارتباط المباشر بالإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف بقرينة أن التوقيع صدر قرب وفاة السمري حيث إن في أوله تعزيه الإمام عجل اللهتعالى فرجه الشريف المؤمنين بموت السمري ما بينه وبين ستة أيام ثم أمره عليه السلام السمري بعدم الوصاية إلى احد يقوم مقامه بعد وفاته إذ قد وقعت الغيبة التامة وانه لا ظهور حتى يأذن الله تعالى ذكره وهذه كلها قرائن أن سياق الكلام دال على تكذيب المشاهدة مع دعوى النيابة والسفارة بعد السمري رضي الله عنه. إذن إن المشاهدة بمعنى السفارة من المحكمات.
منقول عن مركز الدراسات التخصصية عن الامام المهدي
تعليق
-
عزيزي هذا الكلام مردود لأن الإمام لم يستثن أشخاص في توقيعه فلم يقل إلا فلان أو فلانالمشاركة الأصلية بواسطة الميرزا المواليتعليق
-
أخي بكيفك على قولة السوريين تصطفل
مو أول شخص أقابله يريد يفصل الدين على كيفه
عش رجبا ترى عجباتعليق
-
أخي عجيب أمركم فأنا لم آتي بالروايات من جيبي فهناك ممن يوافقني السيد كمال حيدري ومحمد جواد مغنية وفضل الله وفي العصر القديم الشيخ الكليني والشيخ الحر العامليالمشاركة الأصلية بواسطة الميرزا الموالي
فما الخطأ في أن نتناول هذا البحث بشكل علميتعليق
-
من المتأخرين لا ينفع إلا كلام الشيخ مغنية فهو حجةالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
وأما المتقدمين فهم ناقلون للأخبار فقط دون الالتزام بها دائما
إذا أمكن انقل لنا كلام الشيخ مغنية
والمعذرة إذا كانت لهجتي شديدة في الرد السابق
لأنني في الأيام الأخيرة كثيرا ما أرى من الشباب وللأسف
ممن ينتمي إلى الشيعة يريد دين ومذهب على كيفه والعياذ باللهتعليق
-
السلام عليكم ورحمة اللهالمشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر2
أخي الكريم ماذا يعني لك قوله تعالى { فمن شهد منكم الشهر فليصمه.}؟تعليق
تعليق